扇子文化(2)
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扇子文化:集書畫藝術(shù)吉祥文化于一身
扇子本是尋常物,卻因三千多年的文化積淀變得不尋常。運(yùn)籌帷幄之士手執(zhí)扇子指點(diǎn)江山,文人墨客在扇子上用筆墨寄情抒懷,宮中美女用扇子傳情達(dá)意,道士用扇子驅(qū)邪滅妖,連普通百姓也常在家中掛扇子,把扇子視為鎮(zhèn)宅之寶。一把小小的扇子,折射出傳統(tǒng)文化的豐富多彩。
智慧象征鎮(zhèn)宅之寶
中國(guó)是制扇王國(guó),中國(guó)人用扇子消暑納涼已有三千多年的歷史,小小的扇子有著深厚的文化底蘊(yùn),是一種特殊的文化現(xiàn)象。
“扇,羽扇最老”,羽扇就是鵝毛扇。由于三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相諸葛亮常手執(zhí)羽扇,羽扇就成為足智多謀和智慧的象征。蘇東坡的名句“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”更使羽扇變成智慧的化身。
扇子有時(shí)還被看作是官職的象征,這大概是因?yàn)楣糯賳T多為文人出身,而文人又常隨身攜帶一把扇子,在各種交往場(chǎng)合中行持扇揖讓禮。
因八仙之一的鐘離權(quán)以扇子為法器,扇子又躋身于“暗八仙”之中。既然仙人都用扇子,古人便認(rèn)為扇子可以驅(qū)妖逐邪,常將扇子掛在室內(nèi)墻上。方外之士所用之扇稱為道扇。明代文人高濂說(shuō):“道扇,其扇有二:有紙糊者,有竹編者。近日新安置扇,其竹篾如紙,編織細(xì)密,制度精佳,但不宜漆,輕便可攜,何扇勝此?紙糊如此式樣亦佳,但得竹根紫檀妙柄為美?!?/p>
團(tuán)扇出現(xiàn)較早,又稱宮扇。團(tuán)扇近圓形,是圓滿的象征。漢成帝的妃子班婕妤寫過(guò)一首《團(tuán)扇歌》,稱團(tuán)扇“團(tuán)團(tuán)似明月”。把團(tuán)扇比喻成“合歡扇”。
折扇出現(xiàn)較晚,因可折疊,方便隨身攜帶,流傳最廣,在古代幾乎人手一把。折扇開(kāi)合自如,開(kāi)之則用,合之則藏,有進(jìn)退自如,逍遙自在的寓意。另外,因“扇”與“善”諧音,扇子也寓意“善良”、“善行”。
山不在高,有仙則靈;扇不在大,有品則名。扇藝術(shù),集中國(guó)書韻之妙,享華夏畫魂之美。這蓋因——扇藝術(shù)與文人情趣相勾連,消暑納涼,風(fēng)情萬(wàn)種。扇中思緒,似言似語(yǔ);哲言靚畫,搖曳生姿。這些書畫流韻,與扇子的手持功用剛好相合。
扇發(fā)端于殷代
晉代《古今注》記載,扇發(fā)端于殷代,以鳥(niǎo)羽制成,作儀衛(wèi)之美。三國(guó)孔明之羽扇,非為自用,而是儀令之物。漢代之后,湖南竹扇、山東紈扇問(wèn)世,才用之除熱取涼。及宋時(shí),折扇由朝鮮傳入神州,張合自如,風(fēng)行一時(shí),蘇東坡曾有“高麗白折扇,展之廣尺余”的妙語(yǔ)。
一般來(lái)說(shuō),扇面之書畫創(chuàng)作,以美態(tài)愉悅于人;而制作裱糊之時(shí),卻以精妙工藝潛化自身。蘇州檀香扇、杭州綾絹扇、新會(huì)火畫扇、自貢竹絲扇,江蘇麥稈扇,聲名遐邇。書畫家在扇面作字取景,不求形似,但求神韻。飄逸造清涼,執(zhí)扇祛暑氣。
漢字的神韻,在名扇中可謂巧奪天工。《晉書》有言,大書法家王羲之居住蕺山,遇一賣扇老嫗。王羲之惜其扇少人問(wèn)津,龍飛鳳舞慨然題字。老嫗看著白扇變墨扇,怕更為難賣。王羲之勸她不必?fù)?dān)心,盡管去賣。竟是市人見(jiàn)之,出價(jià)十倍爭(zhēng)買。緣是書扇文字,行氣縱橫,無(wú)限匠心留其中。
明代大書家祝枝山,曾喻書扇為美女舞于瓦礫,乃盆景之象。其實(shí),書扇環(huán)肥燕瘦,氣候雖小,卻能做到風(fēng)云際會(huì)。吳子深、張大千等人的行書扇,文字如神龍升騰,達(dá)數(shù)十萬(wàn)港元之高價(jià),令世人刮目。任伯年和趙之謙聯(lián)袂的扇面,墨筆與金石同在,似有高格名士相談,更價(jià)值不菲。
喜好收藏明清閨秀折扇小楷的張中行,最愛(ài)其“形娟秀而神柔婉”。明清的書法扇面,最出眾的是女性手跡,有薛素素、黃媛介、葉小鸞、周淑禧、李陀那、董小宛和馬守真,或閨閣氣韻,或工筆娟秀,或運(yùn)風(fēng)挾雷。
女性與扇子,似乎是一對(duì)鴛鴦?!拜p羅小扇撲流螢”、“團(tuán)扇團(tuán)扇,美人并來(lái)遮面”等詩(shī)詞,美兮雅兮,膾炙人口。執(zhí)扇女子的形象,最早被唐寅畫入《秋風(fēng)紈扇圖》。之后,閨秀畫扇雅致迭出,陸小曼的仕女,顧青瑤的山水,郭嫻的金魚,江亞南的山水,丁慕冰的耄耋,皆為潔凈本色。
最大折扇橫寬152厘米
作為藝術(shù)品,扇面之畫,講求動(dòng)息迷人。鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚、人物山水,無(wú)不能畫,貴在品味。有時(shí)僅畫菊一枝、白菜一棵,也要得清風(fēng)雅意。上海博物館收藏的唐寅扇面畫《秋江垂釣》,清幽深邃,令人冥思。北京博物館珍藏的縱長(zhǎng)59.5厘米,橫寬152厘米的明代大折扇,一面畫的是柳蔭賞花,氣息飄動(dòng),閑情如夢(mèng);一面畫的是松下讀書,主仆對(duì)語(yǔ),儒風(fēng)拂面。此畫出自明宣德帝朱瞻基之手,為中國(guó)之最大折扇,乃罕見(jiàn)傳世寶物。
書扇畫扇情無(wú)邊,澄心靜思?xì)w一隅。我曾見(jiàn)過(guò)一郵迷1982年《明清扇面畫》六枚扇子郵票,依次為明代沈周《秋林獨(dú)步圖》、唐寅《枯木寒鴉圖》、周之冕《竹雀圖》、陳洪綬《松下題詩(shī)圖》、清代惲壽平《菊花圖》、王武《梧禽紫薇圖》。靜靜把眼前六把小小折扇放于一處,秋林美景、枯木寒鴉、竹雀鬧春、松下題詩(shī)、菊花勁舞、喜鵲叫枝的自然玄妙撲面而來(lái),天籟機(jī)趣栩栩如生。
對(duì)于書畫工筆家,定是意象在心間涌現(xiàn),心跡在扇上流注。對(duì)于收藏使用者,必是悠然處見(jiàn)有微涼,摯愛(ài)間涌出性情。一朋友購(gòu)得一把雪白鵝毛扇,折起像白鴿回巢,展開(kāi)似白鶴亮翅。遂贊曰:“美,此處無(wú)墨勝有墨?!绷硪煌碌目蛷d壁上,掛一把竹扇,白扇面只寫四字隸書“寧?kù)o致遠(yuǎn)”,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。當(dāng)一把把精美絕倫的扇子來(lái)到世間,無(wú)論藏用,帶給人的都是一種愉悅享受,心靈得到潔凈、思想得到升華、追求得到滿足、身心得到清涼。