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        廣西隆安壯族亥日

        純念想

        廣西隆安壯族亥日

        隆安縣壯族“亥日”(12天為一“亥”)圩場(chǎng)是在長(zhǎng)期的農(nóng)耕生活中形成的以豬、牛、馬等牲畜交易為主的傳統(tǒng)大圩日,每次“亥日”圩場(chǎng)趕圩的人多達(dá)三四萬,這是桂西南地區(qū)較大的傳統(tǒng)牲畜交易圩場(chǎng),距今已有300多年的歷史,它是在隆安縣獨(dú)特的地理環(huán)境和氣候條件下形成的一種與稻作文化相關(guān)的習(xí)俗活動(dòng)。除本縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾趕集外,鄰近縣如平果、田東、田陽、那坡、靖西、德保、云南、大新、武鳴均有客商來趕集,批發(fā)、購買產(chǎn)品,遠(yuǎn)至廣東、云南、貴州甚至越南、泰國也常有人往來做生意,商貿(mào)極為活躍,上市物品繁多,應(yīng)有盡有,尤其是豬、馬、牛、羊、農(nóng)具、嫁妝等,各類禽畜物品交易劃定區(qū)域,如生活用品在圩的中部,農(nóng)具嫁妝類位于圩的北部,禽畜交易在圩場(chǎng)的南部?!昂ト铡边@一民間集日,自明清時(shí)起逐步演變成為桂西南最大的禽畜專業(yè)交易市場(chǎng)之一。

        據(jù)隆安縣志記載,早在明清時(shí)南圩就是當(dāng)?shù)氐闹饕资兄唬?2天一“亥”的南圩壯族“亥日”,是根據(jù)時(shí)辰節(jié)令、天干地支等決定的。南圩的壯族“亥日”由天等縣的“亥日”派生而來。當(dāng)時(shí)一些商販在天等“亥日”交易過后,在趕著豬牛羊返回途中經(jīng)過南圩,因連續(xù)走了兩三天的路程,人畜疲憊,便在南圩市市集旁的樹蔭下歇息。當(dāng)時(shí)正值南圩圩日,趕圩的群眾誤以為歇息的商販?zhǔn)勤s著牛羊在這里交易的,便上前與之交易。商販們見在此交易有利可圖,喜出望外,每次到天等趕“亥”,歸來途經(jīng)南圩街時(shí)都有意在此停留,與群眾進(jìn)行交易。和一般的日常交易市場(chǎng)不同的是,“亥日”里豬牛的交易不用稱,大家公開評(píng)估、按膘論價(jià),買賣雙方全憑眼力進(jìn)行挑選和評(píng)估,判斷這牛的年齡、重量,皮多大,值多少錢,瘦肉多還是肥肉多,甚至還能判斷出牛的脾氣、性格、干活的力氣等。

        隨著更多商販的加入,“亥日”交易量不斷攀升,當(dāng)?shù)厝罕姺Q與這些商販的交易日為“亥日”。牲畜交易數(shù)量的不斷上升,帶動(dòng)了諸如飲食、住宿、農(nóng)具等相關(guān)貿(mào)易的產(chǎn)生、繁榮,種牛比賽、斗羊、斗狗等一些相關(guān)的文娛、競(jìng)技活動(dòng)也相繼產(chǎn)生。