我國許多地區(qū)都興五月五日過端午節(jié)吃粽粑，為的是紀(jì)念古代愛國詩人屈原。然而也有例外，貴州景屏縣的寨母一帶的侗家，就是六月辰日吃粽粑，為的是紀(jì)念當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)侗族農(nóng)民起義領(lǐng)袖林王。寨母過節(jié)不僅包有一般大小的粽粑，還包有粗如大碗、兩尺多長的大粽粑。傳說當(dāng)年林王領(lǐng)兵打仗時(shí)，常以粽粑作干糧，所以將粽粑包得又長又大。

林王名叫林寬，出生于寨母地方，祖家原住黎平，其父林讓參加過勉王起義，失敗后受官兵迫害，便從黎平洪州一帶順著古州的朗洞，經(jīng)青山界，過八受河搬到現(xiàn)在地住地。當(dāng)時(shí)，婆洞一帶還沒有人煙，以后才陸續(xù)搬到許多侗家。由于這個(gè)寨子建得最早，被周圍的寨子稱為寨母。

林王是背爺崽（其父過世后才出生），家境貧苦，從小給財(cái)主做工，砍柴割草，放牛喂馬，養(yǎng)魚看田水，什么活都干過。他長得高大魁梧，人品出眾，力大無比，聰明能干，作起來一個(gè)頂幾個(gè)，又愛幫助人，鄉(xiāng)親們都喜歡他。

傳說林王給財(cái)主在山塘里養(yǎng)魚，財(cái)主叫他割草喂魚，他就把魚趕上坡去吃草，吃飽了，又趕回塘里放。因此他喂的魚又肥又大。他很愛馬。白天放馬吃草，騎馬練武，夜晚睡在馬圈邊，把馬喂的又高又壯，后來成了他的戰(zhàn)馬?，F(xiàn)在寨母背后還留著他當(dāng)年修得石馬圈，已崩了兩方，還存了兩方，青石板上還留著馬蹄印和他的草鞋印。有一次林王給財(cái)主在山上放牛，見許多窮人沒有飯吃，很不忍心，便敲死一頭牛分給大家煮著吃。別人擔(dān)心他叫不了差，他靈機(jī)一動(dòng)，想了個(gè)辦法，叫人把牛尾巴插在巖縫里，叫一個(gè)人藏在巖洞里等著，他立即跑去叫來了財(cái)主，說有一頭牛卡在巖縫里出不來了。財(cái)主急忙趕上山，一看果然只有牛尾巴露在巖縫外了。財(cái)主便去扯牛尾巴，巖洞里的人學(xué)牛叫，越扯牛越叫。結(jié)果牛尾巴斷了，牛沒有出來，只好無可奈何地回去了。

林王熱心地位大家辦好事。婆洞路邊有個(gè)巖洞，洞里有一股清泉，就是流不出來，過往行人口渴沒法喝到。林王知道以后，用嘴咬開一個(gè)口子，兩手扳開巖板，一股清泉流了出來，行人們有水喝了。不信你可以去看看，現(xiàn)在泉邊的石板上還有林王的手指印和兩個(gè)膝蓋印呢。

寨母的后龍山有兩個(gè)坡相互對峙，中間隔著深谷，平時(shí)到對門坡去種田，人們繞來繞去很不方便。林王便從對門坡扯出長巖石，做成一座石橋。他娘說：“你架的高橋看上去都眼花，不要害別人掉下來?！绷滞蹙鸵蝗褬虼驍?，至今兩邊坡還留著幾尺長的斷巖梁。