“甘囊香”是苗語的音譯，意思是河流的下游，神仙匯聚的地方。“甘囊香”因神河、神地、神話“三神”而成為名副其實(shí)的神往之地。這里，群山環(huán)抱、奇石、巖洞鱗次櫛比、形態(tài)萬千；苗寨吊腳木樓錯(cuò)落有致，肥沃的田園層層疊疊；再約河、青山河穿境而過，苗族同胞在這里演繹了璀璨的文化。

據(jù)稱，凱里素有“百節(jié)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，“甘囊香國際蘆笙節(jié)”已成為貴州省最隆重的四大民族民間集會(huì)之一，至今已有500多年的歷史。

舟溪甘囊香蘆笙會(huì)始于明朝晚期，2010年被命名為“中國凱里甘囊香國際蘆笙節(jié)”，是黔東南州規(guī)模最大、民族特色最為濃郁的民族節(jié)日，也是凱里市的民族文化品牌之一。自1999年舉辦第一屆中國·凱里甘囊香國際蘆笙節(jié)以來，每屆蘆笙節(jié)都吸引數(shù)萬名群眾、中外游客、媒體記者慕名而來。

蘆笙節(jié)每年正月十五晚起堂，從正月十六開始至正月二十結(jié)束。凱里、麻江、雷山、丹寨、黃平等地的苗族同胞，身著盛裝，自發(fā)歡聚于舟溪甘囊香蘆笙堂，以吹笙跳月、斗牛、斗鳥、賽苗歌等活動(dòng)慶祝新春到來。

蘆笙場(chǎng)上，千百支蘆笙同時(shí)吹奏，這時(shí)戴著銀花首飾，穿著艷麗節(jié)日盛裝的姑娘和小伙子們隨著悅耳的曲調(diào)盡情地跳著蘆笙舞。比較常見的是《祝嘎勒》，由三、五、七、九支大中小型蘆笙，用同一曲調(diào)吹奏，并由蘆笙頭或蘆笙手吹笙領(lǐng)舞，然后是穿盛裝的姑娘、中年婦女、年邁老嫗圍圈牽手跟著跳，隨著蘆笙的曲調(diào)，操著統(tǒng)一的步伐，徐徐向前移動(dòng)。每支隊(duì)伍的舞姿看似大同小異，卻各有風(fēng)采。蘆笙舞根據(jù)吹奏的曲目不同，舞姿也各不相同，有“改累”“改懂”“改把”和“改鬧給恰”（苗語音譯）等20多種。站在外圍，只聽見蘆笙陣陣、銀飾碰撞，儼然歌舞天堂。

相傳，苗族祖先遷徙到舟溪在“養(yǎng)郜靈”下建立鼓和蘆笙坪，作為苗族男女社交娛樂的活動(dòng)場(chǎng)所，后被朝廷破壞和禁止。為讓地方青年人有社交場(chǎng)所，舟溪吳氏先祖決定在屯上村附近的河沙灘建新蘆笙堂，稱為甘囊香蘆笙堂。當(dāng)?shù)卮迕裣嘈抛詤鞘舷茸娓尕恐鞒痔J笙會(huì)以來，舟溪年年風(fēng)調(diào)雨順、六畜興旺。告乜離世后，群眾便推舉告乜的直系裔孫主持每年的蘆笙會(huì)，告獎(jiǎng)、告累、告島的裔孫協(xié)辦，如此沿襲至今已有數(shù)百年。

作為貴州省規(guī)模最大、最古樸的苗族蘆笙堂之一，凱里甘囊香蘆笙節(jié)被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。近年來，該蘆笙節(jié)的影響越來越大，在蘆笙文化盛宴上，氣勢(shì)恢宏的蘆笙隊(duì)伍、激烈狂放的斗牛、絢麗多彩的民族服飾、活潑健美的民族舞蹈、激越深沉的聲聲銅鼓不僅吸引著中外游客，更因其蘊(yùn)含著豐富的民族歷史文化，日益為國內(nèi)外學(xué)者所關(guān)注?！爸袊鴦P里·甘囊香國際蘆笙節(jié)”，已經(jīng)成為一張亮麗的國際名片。