4、裝殮

棺木抬到，孝男到門前跪泣迎接。接著，孝男年長者要手提新購小水桶，領(lǐng)全家孝眷到附近公用井汲水，回時(shí)任繩子拖地，到家門口，取水一碗置于烘爐燒，供尸體洗浴之用，余水傾倒門外階前，稱“上水”。

有專門職業(yè)人員泉人稱為“雕虎”者，為尸體沐浴穿戴畢，扶起坐于廳中交椅上，由道士或僧人作法，祭肴定額十二碗，名叫“辭生祭”?！稗o生”或曰“事生”，義為“事死如生”。泉州罵人吃飯之惡語“辭生”，源本此義。

死者足踏裝有谷物、銅錢之斗，由道士或僧人幫其拿一些準(zhǔn)備好的錢散發(fā)給子孫，名為“散手尾錢”。斗中之銅錢分由孝眷各結(jié)帶一文于手，孝男用白帶，其他用青帶，名“帶手尾錢”。

所擇時(shí)刻已到，“雕虎”將尸體裝殮入棺，納以石灰、碎紙(泉名“紙腳”)。如夫妻尚存其一，草席須割留一半;同時(shí)，要用小紙人一個(gè)(泉人稱“代人”)，納在棺內(nèi)，以代活人，否則怕傷及活的配偶。裝殮時(shí)，凡生肖五行與死者相克者，即親如孝男，均應(yīng)回避，以免犯“沖煞”。孕婦亦不得視人入殮，不得聽到棺木釘錠的聲音。

安海一帶，尸體入棺除納以“紙腳”外，尚納以火灰。當(dāng)人一死，親屬向鄰居依次分紅線一條，意為向其討火灰。鄰居接受紅線，即掬火灰一堆，以瓦片盛之放在門口。喪家回頭時(shí)即沿門收集火灰，用足踏之，以為納棺之用。

官紳大戶人家，裝殮時(shí)還請(qǐng)“觀殮官”觀殮。其義謂孝男慘遭大故，精神紛亂，恐禮節(jié)疏忽，故請(qǐng)有功名的人在場稽督。觀殮時(shí)，“觀殮官”公服排公案，孝男跪于案前，所有入殮之物，逐一列單，一人逐件唱過，“觀殮官”朱筆逐一點(diǎn)過，孝男件件唱有，然后由“觀殮官”批數(shù)句吉祥語于己于人單后，即告禮畢。此單放入棺內(nèi)。