老上海的婚禮習(xí)俗，有些一直沿用至今，有些到現(xiàn)在已經(jīng)慢慢簡(jiǎn)化了，甚至一些土生土長(zhǎng)的上海人也不能完全了解這些老習(xí)俗，下面就總結(jié)了上海結(jié)婚習(xí)俗大全，一起來(lái)看。

一、上海結(jié)婚習(xí)俗的由來(lái)

上海1843 年開(kāi)埠，從此貿(mào)易發(fā)達(dá)、工商興隆，居民來(lái)自各地遂成五方雜處的都市，歐風(fēng)東漸遂有東西文化融合之結(jié)果。在舉辦婚事方面，各有其本鄉(xiāng)俗例行之，但150 年來(lái)也形成了上海的結(jié)婚習(xí)俗。上海結(jié)婚風(fēng)俗具有中西結(jié)合的特點(diǎn)，既有中國(guó)特色，又有絕對(duì)的時(shí)尚，好比唐朝的文化，包容中西結(jié)合。

二、現(xiàn)代的上海結(jié)婚習(xí)俗

舊式婚姻，男女雙方的結(jié)合，率多為媒的之言，父母之命。上海開(kāi)埠后，已對(duì)此俗加以摒棄和改良，大多是由男女雙方，經(jīng)人介紹，在約定地點(diǎn)，互看人選。此謂之“相親”。也有男女雙方自己結(jié)識(shí)之后，約定地點(diǎn)，請(qǐng)雙方家長(zhǎng)來(lái)識(shí)看一下，也稱之為“相親”。雙方相看滿意后，還要挽請(qǐng)德高望重者來(lái)作媒人正式說(shuō)合，由于此媒人實(shí)際并不擔(dān)任介紹作用，故被稱作“現(xiàn)成媒人”，從中亦可見(jiàn)“婚嫁必得有三媒六證”之舊俗的影響。女家表示同意后，男家便要行“小禮”，俗稱“裁紅”，其中便要送上未來(lái)姑爺?shù)纳桨俗值?。再隔一段相?dāng)?shù)娜兆樱屑矣忠小氨P禮”，并宴請(qǐng)親友，藉此向親鄰告之婚事已定。

在浦東鄉(xiāng)下，這一“謁岳”儀式是放在女家擔(dān)嫁妝前一天的，準(zhǔn)新郎挑了裝著公雞、青魚(yú)、豬腿、自鵝以及干果等禮品的“上盤頭”到女家去，女家招待準(zhǔn)女婿以茶點(diǎn)，然后告訴他女家有多少嫁妝、需要多少普繩、單杠、落擔(dān)等，因?yàn)檫@是要男方準(zhǔn)備好以后，第二天來(lái)把嫁妝接去，而不是由女家送去的。

在浦東鄉(xiāng)下 (特別是奉賢一帶)男家去女家迎嫁妝，習(xí)俗上還有很多花頭的。隔夜，女家已把所有嫁妝放在客堂內(nèi)，就像辦博覽會(huì)一般招徠四鄰參觀，以顯示自己的富有。這里亮妝尚未盡興，那里從男家出發(fā)來(lái)迎妝的一群拿著貼有“囍”字扁擔(dān)、羅筐的青年人(人數(shù)須成雙)，已趕到了女家門口，并放響了迎妝鞭炮。按照習(xí)俗，男家迎妝者此時(shí)一切行動(dòng)都須聽(tīng)女方父兄的指揮，如迎妝工具要放在固定的地方：杠棒和扁擔(dān)靠在場(chǎng)院柴堆旁，羅筐和籃子放在場(chǎng)院上。習(xí)俗是此時(shí)女家要表示“生氣”而不發(fā)妝，男家迎妝者則敲鑼放鞭炮不停地“催妝”。這樣便引來(lái)更多的觀看者，使男女家都感到滿足。如是約1～2個(gè)時(shí)辰后，新娘哥哥征得妹妹同意后開(kāi)始發(fā)妝：先馬桶，再鋪蓋、衣裳箱子……，這時(shí)迎妝者站在門外，至多也只能踏進(jìn)一只腳在門檻里接妝，以免“搶妝”之嫌。至于發(fā)妝先發(fā)馬桶，因?yàn)檫@在上海習(xí)俗中馬桶又叫“子孫桶”，舊時(shí)婦女生產(chǎn)都是在家進(jìn)行，孩子便接生在馬桶中，故馬桶是預(yù)祝新婚后瓜瓞綿綿、子孫繁延的重要物事。嫁妝接到后，男家小伙們一路挑回去不能中途停歇，有的從女家出來(lái)時(shí)還須朝東或朝南方向跑，稱之“兜青龍”，習(xí)俗以為如此大吉大利。