大理人說(shuō)的粘粘草是植物，是草，也指人，一種具有某種品性的人。

粘粘草，有的地方又叫粘粘葵或刺兒棵、野茄子，其學(xué)名為蒼耳，是菊科一年生草本植物。這種草的葉子呈卵狀三角形，葉柄和葉面貼生糙狀毛，表面有細(xì)毛狀鉤刺，花謝后全身長(zhǎng)滿毛鉤的小果實(shí)常會(huì)粘附在動(dòng)物皮毛和人的褲腿、襪子上，很難去除，所以大理老百姓就根據(jù)蒼耳子的這種一碰觸就粘上去，甩也甩不掉的特性，稱之為“粘粘草”。

這個(gè)名詞用之于人，就有貶責(zé)之意。比如這個(gè)人不太自重，熱衷于跟人套近乎，一旦與人“搭上火”，就貼住對(duì)方，令人難以疏離。這個(gè)人就有可能被大理鄉(xiāng)人稱喻為“粘粘草”。不過(guò)，據(jù)觀察，被冠以“粘粘草”雅號(hào)的人，大都是小孩子或年紀(jì)較輕的女性。為什么呢？小孩子被稱為“粘粘草”，是因?yàn)槟懶。晕冶Ｗo(hù)能力差，一刻也不愿離開大人，他們須臾不可缺少成年人的呵護(hù)，是天性使然。而成年人被稱為“粘粘草”，則多數(shù)是心有所圖，是品性使然。

比如，一位年輕女子好與男性往來(lái)，即便明知?jiǎng)e人對(duì)自己不“感冒”，也要一而再再而三地向人示好，而一旦與人“熱和”上去，就無(wú)休止的糾纏，就像另一句大理俗話所說(shuō)的，“螞蟥叮著鷺鷥腳，甩也甩不脫”，大理鄉(xiāng)人就會(huì)說(shuō)：“這種女人是粘粘草，逗著不得！”。當(dāng)然啦，凡事都不絕對(duì)，男人也有“粘粘草”的，比如《西廂記》里的張生，好像就可以算一個(gè)！呵呵……

其實(shí)，仔細(xì)體味一下這個(gè)詞，還真滿有意思呢。我感覺，它在表達(dá)“糾纏如毒蛇，執(zhí)著如怨鬼”（魯迅語(yǔ)）的精神的時(shí)候，是有不同程度的區(qū)別的。有時(shí)大理人說(shuō)某某是“粘粘草”，只是輕微責(zé)貶，詞意很形象，而色彩是平和的，言者雖不無(wú)厭煩意味，卻并無(wú)傷人之心。比如一個(gè)人熱情主動(dòng)過(guò)分，對(duì)方想擺脫他，卻無(wú)計(jì)可施，只好苦笑著感嘆一聲：哎！這個(gè)粘粘草，隨他吧……一個(gè)小孩子不認(rèn)生，是個(gè)“人來(lái)瘋”，誰(shuí)來(lái)都能和誰(shuí)說(shuō)話，糾纏著要人講故事做游戲，大人也只會(huì)說(shuō)：這個(gè)娃娃“沖闖”得很，是個(gè)“粘粘草”，沒有辦法……

再往深里想，我還覺得這類詞是鄉(xiāng)下人根據(jù)自然和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)而生發(fā)的比喻性詞組，所以其中就帶上農(nóng)業(yè)社會(huì)普遍的保守心理特質(zhì)，就是說(shuō)，為人做事要循規(guī)蹈矩，舉止有度，不越雷池半步。這固然有傳統(tǒng)的好的一面，但這類詞在“行使”貶抑功能時(shí)，往往也可能把一些積極主動(dòng)的精神給“冤枉”了。熱情、大方、執(zhí)著、堅(jiān)韌、不達(dá)目的不罷休等比較符合現(xiàn)代人素質(zhì)要求的一些品格，往往就讓這類雖說(shuō)貶意輕微但鄉(xiāng)人都知其內(nèi)涵所指的偏激評(píng)價(jià)給扼殺和埋沒了。

撇開男女之事上的過(guò)分之舉不說(shuō)，從為人做事的普遍規(guī)律上講，尤其是經(jīng)商創(chuàng)業(yè)搞公關(guān)之類，想辦成一點(diǎn)事，當(dāng)當(dāng)“粘粘草”又何妨？見面就熟，纏住你，貼著你，粘牢你，吊在你腰間，長(zhǎng)在你身上，我看你辦不辦事，我看你蓋不蓋章，我看你還有什么借口，我看你還有什么脾氣？

呵呵……他的事居然就這樣辦成了。不服不行！