正寧嗩吶
千筠君
據(jù)《辭?!纷⒔猓骸皢顓纫蛔鳌嵿K爾奈’?;晒軜菲鞴芸阢~制,管身木制。原流傳于波斯、阿拉伯一帶?!畣顓取床ㄋ乖囊糇g。金元時(shí)傳入中國,后經(jīng)改造,有喇叭、大吹、海笛、小青等類型?,F(xiàn)今嗩吶大小不一,常用者有八孔,發(fā)音響亮,是民間吹打樂中的主要樂器。”
相傳,嗩吶從明代開始傳入正寧,在民間廣泛流傳,經(jīng)嗩吶藝人們代代革新,形成了宜于當(dāng)?shù)厥褂玫膯顓取_@種嗩吶多為木桿,長約30厘米,管口銅質(zhì)碗狀,口徑約15.5厘米,比此短而小的叫“笛吶”。過去,嗩吶一般由當(dāng)?shù)貑顓人嚾俗灾苹蛟谄渲笇?dǎo)下,由民間能工巧匠制作。周家鄉(xiāng)蘆家堡子村嗩吶藝人關(guān)師用桐木條、生漆纏箍的嗩吶桿,宮河鎮(zhèn)王祿村嗩吶藝人胡師(兼營小爐匠)錘制的嗩吶管口(也叫“嗩吶碗”)在關(guān)中、隴東都享有盛名,頗受嗩吶藝人歡迎和喜愛?,F(xiàn)在用的嗩吶都在大城市樂器店中選購,自制的已經(jīng)很少。
當(dāng)?shù)厮追Q吹奏嗩吶的藝人為“吹手”。舊社會(huì)學(xué)“吹手”的人很少,一般非因生活所迫不學(xué)“吹手”。由于受封建禮教的影響,人們把“吹手”和“戲子”視為低賤的職業(yè),列人“三教九流”中的“下九流”,貶稱為“鬼子”、“毛客”。按封建宗法思想的理解,家里出了“吹手”、“戲子”是家門之辱,活著不準(zhǔn)上墳祭祖,死了不得葬入祖塋。在紅白喜事上,“吹手”吹奏時(shí)也被用蘆席或帷幕遮擋起來;吃飯時(shí),一般都是“廊下另設(shè)一席”。所以,嗩吶難登大雅之堂。解放后,“吹手”、“戲子”都受到黨和政府的重視、關(guān)懷和培養(yǎng),經(jīng)常舉行嗩吶比賽、調(diào)演、匯演,嗩吶進(jìn)人了高雅的藝術(shù)殿堂,“吹手”成為受人尊敬和愛戴的藝人。正寧宮河鎮(zhèn)王祿村的胡四、羅川黃家川的黃歲牛、湫頭南畔的辛政財(cái)?shù)热耍啻卧谑?、地、縣嗩吶調(diào)演或大賽中獲獎(jiǎng)。所以近年學(xué)“吹手”的人越來越多,不僅顧事賺錢而且自娛自樂。
學(xué)“吹手”并非一蹴而就的事,樂感靈性強(qiáng)的人也得三二年工夫。用氣、換氣、指法、韻調(diào)等,沒有扎實(shí)的基本功,就吹奏不出嗩吶的韻味來。過去,當(dāng)?shù)厝藢W(xué)“吹手”大都先用瓜葫蘆鋸成嗩吶管口,自制木桿,用葦子刮成“咪咪”,安裝起來,利用工余、雨天、農(nóng)閑在溝坡里、梁峁上無人之處進(jìn)行練習(xí)。因?yàn)槌鯇W(xué),非常聒耳,所以,多在背人處自己慢慢琢磨,堅(jiān)持苦練。同時(shí)拜請知名的嗩吶藝人為師傅,讓其傳授訣竅,指點(diǎn)迷津,先跟上師傅敲鑼伴奏,培養(yǎng)靈感;再跟上師傅隨聲附和,掌握曲調(diào)。久吹久練,方可學(xué)成。
“吹手”也和許多行業(yè)一樣,父傳子,子傳孫,也傳兄弟和親朋。民間一個(gè)知名度高的嗩吶藝人往往會(huì)帶出一個(gè)好的“吹手”班子,有的成為“吹手”世家,名噪一方。解放后,正寧馳名的“吹手”世家有周家鄉(xiāng)蘆家堡關(guān)氏,宮河鎮(zhèn)王祿村胡氏,榆林子鎮(zhèn)馬槽溝村李氏、師氏、湫頭鄉(xiāng)南畔村辛氏,這四個(gè)“吹手”班子在當(dāng)?shù)卮底喾秶鷱V,包攬事情多,有很大的名氣,人們也大多樂意請他們顧事。
民間紅白喜事天天有,“吹手”事兒實(shí)在忙。俗語說“把人斷(緊張、追趕的意思)地像‘吹手’一樣”,就證明于“吹手”這一行并不松泛。特別是每年后半年婚嫁旺季,往往一天要顧兩個(gè)事,早晨為某家送埋,上午又為某家娶親,兩頭的事情都不能誤。所以,人們請“吹手”(俗叫“寫吹手”)都必須提前約定,為了靠得實(shí)還預(yù)先付給“吹手”定錢。而且現(xiàn)在都把“吹手”待為“上賓”,不但周到地安排他們吃喝住宿,還不時(shí)地敬煙獻(xiàn)茶,并要在關(guān)鍵時(shí)刻,給他們端“花紅”以示慰勞,事畢了不僅付給報(bào)酬,還要以豬肉綹子、蒸饃、紅布或煙、酒相謝。這已成為不可缺少的鄉(xiāng)俗禮儀。