廣西永福百壽巖“百壽圖”石刻
子晨氏
永??h百壽鎮(zhèn)百壽巖巖頂石壁上有一“百壽圖”摩崖石刻,是廣西最具匠心的摩崖石刻。
廣西桂林市永福縣壽城鎮(zhèn),古稱百壽。其名取自古鎮(zhèn)“百壽巖”內(nèi)的摩崖石刻“百壽圖”;100個(gè)楷、草、篆、隸、行等小“壽”字,端莊秀麗,造型奇巧。
百壽巖舊稱“夫子巖”,巖壁刻有宋、元、明、清以及民國(guó)時(shí)期的陰陽(yáng)石刻近二十處,內(nèi)容為賦詩(shī),格言,吉語(yǔ)記事,以及明代鎮(zhèn)壓當(dāng)?shù)剞r(nóng)民起義的史實(shí),還存有元代書(shū)法家趙孟頫的真跡“寧壽”二字。
趙孟頫書(shū)“寧壽”二字
相傳,百壽巖前有丹沙井,其水甘甜清涼。常有一對(duì)白白胖胖的孩童出沒(méi),系千年首鳥(niǎo)精所變。家住此地的廖扶及家人常食用此井水。廖壽150多歲無(wú)疾而終,后其家人家族數(shù)百人皆長(zhǎng)命百歲。宋代紹定二年,時(shí)任永寧知縣的史謂有感此事,在壽慶之日,揮筆寫(xiě)下大“壽”字,并邀請(qǐng)縣內(nèi)百名長(zhǎng)壽老人,各獻(xiàn)一小壽字;史知縣親自經(jīng)年整理,寫(xiě)入大壽字筆畫(huà)內(nèi),然后雇請(qǐng)數(shù)名工巧匠鐫刻在巖內(nèi)石壁上,成為現(xiàn)今的“百壽圖”。
“百壽圖”高175厘米、寬148厘米,全圖主體是一繁體大“壽”字,筆力遒勁,雕刻精湛,整體布局最具匠心的是將100個(gè)小“壽”字恰到好處地嵌入大“壽”字筆畫(huà)中,一字一體,百字百樣,無(wú)一雷同,自象形文字到篆、隸、行、草等諸體皆備,可謂集各種字體書(shū)法于一體的藝術(shù)珍品。且每字旁均有章刻注明文體出處。結(jié)構(gòu)緊湊,筆力遒勁。形為楷書(shū)但與正楷不同,莊重肅穆,古樸圓潤(rùn)。其勾如露鋒,點(diǎn)似仙桃。其體非楷非隸非行非草,卻又似楷似隸似行似草的風(fēng)韻,渾然天成,無(wú)瑕可指,無(wú)懈可擊。
“百壽圖”中100個(gè)小“壽”字更是字體各異,楷、隸、篆、行、草、甲骨文等無(wú)所不有,小壽字旁還注明文體出處。其以朝代分有商鼎文、周鼎文、漢鼎文等;以地域分(古代稱國(guó)名)有鰭隸、燕書(shū)、西夏臺(tái)書(shū)等;以字體分有易篆、古隸、古斗金文、飛白書(shū)等;以書(shū)法家而言有程邈、懷素、虞(世南)書(shū)、蔡(襄)書(shū)、小王(獻(xiàn)之)書(shū)以及書(shū)圣王羲之“換鵝經(jīng)”文體等。還有字如其形的蝌蚪文、星斗文、火文、樹(shù)文、龍文、鳳文、聚寶文等。在桃形點(diǎn)的“聚寶文”內(nèi),還有如珊瑚、象牙、犀角、珍珠、熊掌、玉圭等,皆惟妙惟肖,琳瑯滿目。
配于“百壽圖”周邊的銘章,有“徐百公”、“許教宗”、“鄭尚書(shū)”、“高家賢”、“碣夫人”、“花葵夫人”等名不見(jiàn)經(jīng)傳的古代書(shū)法家,皆可謂名家高手。尤其是我國(guó)古代女書(shū)法家,除在“百壽圖”中僅留其少數(shù)芳名外,國(guó)內(nèi)外鮮見(jiàn)其芳跡。可惜書(shū)海茫茫,蹤跡難覓了。
“百壽圖”是我國(guó)宋代以來(lái)的稀世之寶,被廣為傳頌。南宋,專事拓印、裝裱“百壽圖”的作坊久盛不衰。朝庭顯貴、書(shū)香世家、百姓士庶都以擁有“百壽圖”而自豪。掛于堂中,門(mén)庭生輝,賓客爭(zhēng)相觀賞!更有甚者,商人遠(yuǎn)行或浮游宦海者,把“百壽圖”作為護(hù)佑身家平安的寶貝!(圖:雨煙裊裊)