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        山西靈石 辛亥元勛何澄故居

        新霞

        山西靈石 辛亥元勛何澄故居

        何澄(1880-1946),號亞農(nóng),靈石縣兩渡村人。1901年赴日本振武學堂學習,1903年轉(zhuǎn)入陸軍士官學校,帶頭剪掉辮子以示與清朝決裂,不久加入孫中山領(lǐng)導的同盟會與同盟會骨干組織“鐵血丈夫團”。1909年,何澄畢業(yè)回國分派保定軍官學校任教,1911年在上海響應武昌起義任滬軍23師參謀長,北伐戰(zhàn)爭時期任國民革命軍總司令部高級顧問。

        孫中山逝世后,何澄退出軍界任滄石鐵路工程局局長,后辭職定居蘇州經(jīng)營工商業(yè)。1945年,何澄回山西路經(jīng)北京時患病寄居故交張大千寓所,1946年5月病逝。

        何澄故居位于靈石縣兩渡村,地理坐標東經(jīng)111度46分,北緯36度55分,北距介休市區(qū)15公里,南距靈石縣城12公里。兩渡不僅地理位置優(yōu)越,自然環(huán)境優(yōu)美,歷史文化深厚,而且物產(chǎn)豐富,交通便利,商貿(mào)繁榮,素有靈石“旱碼頭”之稱。

        何澄故居坐落在兩渡村中央,名滋福堂,總面積約800平方米,大小窯洞八八六十四間,故俗名“八卦院”,總體布局為二進閣樓式四合院。第一層全部為磚石結(jié)構(gòu)窯洞,正中均為三孔,兩廂各為兩孔;第二層窯洞磚石結(jié)構(gòu),穿廊磚木結(jié)構(gòu);大門為磚石拱形結(jié)構(gòu),二門為磚木垂柱門樓。木雕飾件有門戶、窗欞、屏風、明柱、棟梁、額枋、雀替等,因物而異,各具特色;磚雕、石雕飾件有屋脊,獸吻、瓦鐺、滴水、石獅,挑檐、門枕、柱礎(chǔ)等,因材而異,千姿百態(tài)。建筑技術(shù)高超,雕刻藝術(shù)精巧,最大特色是把青磚梁柱式木建筑與磚石拱形式窯洞建筑有機結(jié)合,不僅美觀大方、氣勢雄偉,而且堅固耐用、冬暖夏涼。清光緒元年(1880)何澄就出生在這幢院落的窯洞之中。

        何澄故居創(chuàng)建于清朝乾隆年間,高低錯落有致,左右平衡有序。按照中國古代風水理論,整座院落可謂倚山伴水,前景開闊。背靠花果山,負陰報陽,可擋寒風,可納陽光,預示背靠厚實,子孫興旺;前臨汾河水,高無近旱,低不失水,綠柳成行,田蛙谷香,體現(xiàn)財源滾滾,源遠流長。南有桃溝小水河護衛(wèi),水勢蜿蜒旋轉(zhuǎn);北有和興溝清流環(huán)繞,溪中碧波蕩漾。山明水秀,伊然一幅精美的天然畫卷,整座院落仿佛置身于桃源之中。它的建筑禮制遵照中國最常用的封建等級制觀念,突出的特點是左右對稱,使用上有很大的伸縮性;層樓疊閣,最經(jīng)濟用地面積及造價;區(qū)劃分明,各院既幽靜又便于防衛(wèi);簡樸典雅,院內(nèi)尊卑貴賤有等,上下長幼有序,男女內(nèi)外有別,既體現(xiàn)了倫理道德,又保證了生活秩序,是兩渡何氏家族大院中的一顆耀眼明珠。

        兩渡何氏家族大院,整體建筑規(guī)模宏大,幾占兩渡村落的三分之二,從清代康熙初年到道光年間,幾乎沒有間斷過宅院的修建,特別是乾隆年間,每隔幾年就有工程開工或告竣,從兩渡村中央逐漸擴展營造了老宅院、車門院、井樓院、武魁院、上南院、下南院、上西院、下西院、四福堂、楣樹堂、滋福堂、大院、小院、樓院、方院等規(guī)模宏偉的四合大院,并相繼建成了龍王廟、財神廟、老爺廟、文昌閣、鼓樓、戲樓、門樓、圓塔、方塔、牌坊等規(guī)模宏大的精美建筑,構(gòu)成了兩渡村的主體框架,總建筑面積約數(shù)萬平方米??上н@些建筑歷經(jīng)數(shù)百年的漫長歲月,自然的侵蝕,人為的拆毀,使得何家大院這組民居瑰寶,塌的塌,毀的毀,殘垣斷壁,傷痕累累,有的蕩然無存,有的破爛不堪,有的雖還有人居住,往日的輝煌也只能從殘磚破瓦中去找尋。何澄故居亦面目全非,荒草叢生。

        可喜的是,大院雖如此破敗,但仍保持了原有的風貌,基本框架沒有遭到毀滅性破壞,兩渡街、南巷、北巷、堡只、桃溝、和興溝仍有大量建筑保持著原有的格局,急切等待有識之士,去修復,去開發(fā),去保護。(作者:景茂禮)

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        何澄簡介

        何澄號亞農(nóng),別號真山,以號名。1880年出生在山西省靈石縣兩渡鎮(zhèn)一個官宦世家。

        在他出生第三年,生母便溘然去世。7年后,其生父又去世。幼失雙親的何澄投奔遠在奉天遼陽為官的二伯父。在那里,剛剛10歲的何澄按照二伯父的安排,進入當?shù)匾患宜桔幼x書。

        1901年,21歲的何澄作為山西首批赴日留學生東渡日本,開始了“強國夢”的征程。在東京,他們先入振武學堂,繼入日本陸軍士官學校第四期學習。1905年,經(jīng)留日學生谷思慎介紹,加入孫中山先生領(lǐng)導的同盟會,同時加入了該會的核心組織“鐵血丈夫團”,成為山西留日學生中最早加入同盟會的成員之一。翌年,被選為同盟會“鐵血丈夫團”的軍事骨干,受孫中山派遣,回山西進行革命宣傳和組織工作。

        宣統(tǒng)元年(1907年),何澄畢業(yè)回國,被清廷陸軍部通國速成武備學堂(保定陸軍軍官學校)聘為兵學教官。1909年,何澄入清廷軍咨府第二廳任職。

        1911年,辛亥革命爆發(fā),何澄自京城南下,協(xié)助陳其美謀劃光復上海,任滬軍都督府參謀長、滬軍第二師師參謀長。

        1912年8月,何澄退出軍界,回到蘇州定居,在五龍?zhí)弥辟彽刂?靈石何寓",銘其首先完工的樓宅為“二渡書屋”,從此寓居蘇州辦實業(yè),興教育。

        1915年,開辦了益亞織布廠,生產(chǎn)一種上等的絲光愛國布。

        北伐結(jié)束之后,何澄后又再次出仕,任滄石鐵路籌備局局長、國民黨中央監(jiān)察委員。

        何澄在滄石鐵路工程局任局長時,因?qū)r任鐵道部部長的孫科出爾反爾大為不滿,曾公開在報紙上抨擊過孫科。不久退隱,寓居蘇州。

        1937年8月何澄被宋希濂部以“特嫌”名義抓進監(jiān)獄受冤一事,可能就是孫科所為。后經(jīng)蘇州鄉(xiāng)紳李根源呼吁營救,吳忠信、閻錫山等黨政要人亦怒斥宋行為荒唐、胡鬧,要求立即放人,何澄才得保釋。

        1940年,從張錫鑾手中購買網(wǎng)師園,收藏豐富。

        抗戰(zhàn)勝利后,何澄離開蘇州抵北平,1946年5月11日突患腦血栓病逝。

        家庭情況

        兩渡何家是累世五代的“科舉旺族”。在科舉取仕的清代,兩渡何家在黃卷青燈之下,把讀書、應考和做官發(fā)揮到了極致。到清代末期科考廢止,靈石兩渡何家中進士者15人:在清廷中樞機關(guān)——內(nèi)閣、各部院衙門、內(nèi)府以及地方文武官衙門供職者六十余人。直到今天,兩渡何家仍是研究明清時期文化家族何以繁盛的一個典型例案。

        1909年,何澄經(jīng)明代大學士王鏊第十四世孫、晚清著名的物理學翻譯家、曲學家王季烈介紹,與其妹王季山結(jié)婚。

        何澄之子何澤涌為著名細胞學家。

        何澄的三個女兒后來也成為中國科學界的三位杰出的女性。

        長女何怡貞1910年出生于北京。1930年就讀于美國蒙特霍育克學院物理化學系,2年后取得化學碩士學位,1937年又獲得博士學位。1949年11月沖破美國當局的阻撓,與物理學家的丈夫葛庭燧回到新中國,為祖國的科技事業(yè)發(fā)展作出了突出貢獻。

        次女,何澤慧,1914年出生在姑蘇城。清華大學物理系畢業(yè)后,留學德國柏林高等工業(yè)大學。入學不久,何澤慧即發(fā)現(xiàn)并提出了測量子彈飛行速度的新方法。1945年在法國法蘭西學院發(fā)現(xiàn)了鈾原子的三分裂、四分列現(xiàn)象,轟動世界科壇。1948年,何澤慧和丈夫錢三強一起返回祖國,為發(fā)展中國的國防科學運籌帷幄。

        三女何澤瑛,1948年畢業(yè)于東吳大學生物系,一直從事種子學、植物形態(tài)學方面的研究,成為中國植物學領(lǐng)域中卓有成就的學者。

        保護名園

        何澄在蘇州期間以其極高的藝術(shù)鑒賞力與張善子、張大千、葉恭綽等藝術(shù)家成為至交。特別是對中國園林藝術(shù)中的瑰寶蘇州網(wǎng)師園(當時稱逸園,俗稱張家花園)特別的喜歡和珍愛。

        民國29年國難深重,何澄實在不忍心看著這座名園的建筑和假山瀕臨坍塌,便傾其大部財力,從張錫鑾之子張師黃手中購得蘇州網(wǎng)師園。接著,又對園內(nèi)的假山、樹木、樓臺亭閣加以精心修葺,還親自指導了室內(nèi)明清家具的布置,并將自己所收藏的古玩字畫布置其中,且復原名為網(wǎng)師園。

        抗戰(zhàn)勝利后,何澄離開蘇州抵北平,一九四六年五月十一日突患腦血栓病逝,生前就不斷地交代夫人子女說:“網(wǎng)師園是屬于中華民族的,我之所以購買網(wǎng)師園,只是為了避免流失毀壞,將來必還之于民?!彼栽诤纬问攀篮笕辏浞蛉送跫旧綖閷崿F(xiàn)丈夫生前的遺愿,維護網(wǎng)師園竭盡了全部心力和生命。何澄夫婦去世以后,他的子女一致遵照父母的愿望,于一九五0年把它捐獻給全中國人民。

        如今蘇州的網(wǎng)師園作為中國園林藝術(shù)的杰作,任憑人民尋古探幽,盡情游暢,讓全世界人民領(lǐng)略中華民族光輝古老,嘆而觀止的園林文化。后來網(wǎng)師園作為“以少勝多”的典范,被移植到美國紐約大都會博物館,大大地增強中華民族園林文化在全球的影響。

        何澄高瞻遠矚為保留和宏揚中華民族文化做了一件了不起的大事。

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