苗族吃新節(jié)
秋蓮
“吃新節(jié)”是苗族集祭祀和娛樂(lè)為一體的重要的傳統(tǒng)節(jié)日,苗族稱(chēng)為“努嘎西”(意為吃新米)或“努莫”(意為吃卯),日期各地不一,有的在農(nóng)歷六月的第一個(gè)或第二個(gè)卯日過(guò),謂“吃卯”;有的在農(nóng)歷七月、八月的“丑”、“亥”日過(guò),謂“努嘎西”?!芭币栽兴氲难戆鸀榧榔?,“努嘎西”以新產(chǎn)香糯為祭品。
過(guò)節(jié)之前,姑娘們加緊繡制衣裙,小伙們修整和添置蘆笙,男女老少都在為過(guò)節(jié)而忙碌。
“吃新節(jié)”一般要過(guò)三天。
過(guò)節(jié)這天,被邀請(qǐng)的客人們穿上盛裝,挑肩糯米飯、肉、魚(yú)、雞、鴨等禮品,趕著斗牛來(lái)到主人村寨過(guò)節(jié),主人以公雞、魚(yú)肉祭供祖先,主客飲酒慶賀。
次日開(kāi)展斗牛、賽馬、跳蘆笙、斗雀等活動(dòng)。夜幕降臨,屋內(nèi)已飄出老人們的酒歌聲,蘆笙場(chǎng)上還蕩漾著青春的笑語(yǔ)和優(yōu)美的蘆笙舞曲,濃裝盛裹的姑娘們,隨著蘆笙的旋律在翩翩起舞;便裝淡抹的妹仔后生,雙雙對(duì)對(duì),三五成群,或在門(mén)邊娓娓對(duì)唱,或在樹(shù)林邊飛歌斗趣,把苗家吃新的月夜變成歌舞的海洋。
(攝影:文龍)
第三天,太陽(yáng)偏西的時(shí)候,酒意微醉的老年客人已經(jīng)返家,而青年們還在蘆笙場(chǎng)上歡跳,或在游方場(chǎng)上盡情對(duì)歌。天黑了,客人才戀戀不舍地向主人告別,主人也依依難離地送了一程又一程。到山坳草坪分手時(shí),主人還一再用歌聲挽留,客人們又引歌回敬……
(攝影:文龍)
“吃新”節(jié)規(guī)模較大的有雷山望豐鄉(xiāng)的烏香、西江、響樓、郎德、凱里掛丁、開(kāi)懷、凱堂、旁海、臺(tái)江臺(tái)拱、排羊等處,人數(shù)均達(dá)上萬(wàn)人。雷山千戶苗寨西江每年過(guò)兩次吃新節(jié)(一般苗寨只過(guò)一次),第一次“開(kāi)秧門(mén)”滿五十天后,稻谷抽穗,逢卯就過(guò);第二次是在又過(guò)五十天后,谷穗快成熟時(shí),也是逢卯日過(guò),但這次較簡(jiǎn)單些。
(攝影:文龍)
臺(tái)江縣番召一帶吃新節(jié)是在農(nóng)歷七月第一個(gè)“丑”日過(guò)的。節(jié)日這天,男婦老少帶著節(jié)日酒菜,來(lái)到斗牛場(chǎng)、蘆笙坪上參加活動(dòng),舉行野餐,出嫁的女兒也要攜女婿背孩子回來(lái)與親人團(tuán)聚。斗牛結(jié)束后,蘆笙坪四周的山坡上、大路旁,三五成群的人們?cè)诮蚪蛴形兜仄穱L著自己帶來(lái)的米酒、魚(yú)肉和糯米飯,有過(guò)往客人,不論認(rèn)識(shí)與否,野餐的人們十分親熱地敬上一碗米酒,抓一團(tuán)糯米飯或粽粑塞在客人手中,苗族人民熱情好客的秉性在這里得到充分的體現(xiàn)。
“吃新節(jié)”是苗族重要的“娛神”節(jié)日,同時(shí)也是男女青年公開(kāi)社交的大好時(shí)機(jī)。