每年陰歷五月五日，端午節(jié)，蒙古族有一個(gè)特殊的風(fēng)俗就是打大圍，它的規(guī)模之大，常超過其他獵日，因此在東部區(qū)，個(gè)別地方甚至把它作為蒙古族的“獵節(jié)”。

打大圍，是蒙古族圍獵中相當(dāng)壯觀的一項(xiàng)活動(dòng)，一般在一年中要進(jìn)行兩三次或三五次，日期主要采取約定的辦法。但五月端午打大圍，卻是一次固定不變的圍獵活動(dòng)。

相傳，很早以前，有一次蒙古族部落遭到異族的侵襲，由于部落成員都出去打大圍，從而使一場(chǎng)報(bào)復(fù)性的仇殺得以幸免。這一天正好是陰歷的五月初五。所以從那以后，五月初五都要打大圍的習(xí)慣就傳承下來了。

還有一種傳說是：成吉思汗是在五月初五這一天圍獵受驚致死的，后來，就把五月初五作為獵日，以射殺群獸，保圣主的寵愛之恩。無論哪一種說法，都表明蒙古族人民對(duì)自己部族的熱愛，所以這個(gè)傳統(tǒng)獵日，代代相傳，一直沿襲至今。

打大圍開始的前幾天，部族人員聚集在一起，大體約定了圍獵的路線、范圍，并推舉打大圍的總指揮“阿賓達(dá)”。擔(dān)任這一職務(wù)的一般是這一帶既善于打獵，又德高望重、辦事公道的人。

打大圍的方式一般有兩種：

一種是門獵。主要是在山區(qū)，獵人把獵物從山口往一個(gè)山溝里圍。

另一種是“圍獵”。是在平原地區(qū)。因沒有山溝，地勢(shì)平坦，打獵時(shí)就在幾十里的方圓內(nèi)，從四面八方往中間圍。

圍獵開始，獵人們騎著最好的獵馬，背著槍(或弓箭)，腰間挎著獵刀，別著布魯，帶著成群的獵狗，農(nóng)業(yè)區(qū)還趕著大車，從不同的地點(diǎn)進(jìn)入圍場(chǎng)。

打大圍到了中午，獵人們?nèi)寰?，點(diǎn)起篝火，就地野餐。餐后，繼續(xù)圍獵，下午黃昏十分，圍獵進(jìn)入高潮。而這時(shí)的獵物也是非常的豐厚了。黃羊、野兔、老虎、豹子都是獵人們一展身手的好對(duì)象。圍獵中，最能表現(xiàn)出一些神勇無敵的英雄，有些藝人也從此取材，創(chuàng)作出一些傳奇故事，流傳于民眾之中。也有些老人趁機(jī)給那些好獵手介紹對(duì)象，從中娛樂。這樣一直到天黑，獵人們滿載而歸。

端午節(jié)過后，盛夏到了，生產(chǎn)活動(dòng)也隨之多了起來，此時(shí)禽獸也到了繁殖期，所以狩獵活動(dòng)也就基本停止了。勤勞的牧民們每天馳騁在無垠的草原上，用駿馬和套桿看護(hù)著自己的畜群，也用心在等待著下一個(gè)更加豐收的端午獵日。