聊城春節(jié)

農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，這是民間最為盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。從上年臘月三十日開(kāi)始，接連慶賀數(shù)日，向有正月十五前均為“過(guò)年”的說(shuō)法。除夕，俗稱(chēng)“年三十”。各家各戶(hù)在歡慶之中貼對(duì)聯(lián)(服孝期內(nèi)只貼紫對(duì)聯(lián))、門(mén)神，屋內(nèi)掛年畫(huà)，有的院里掛紅燈，并著意倒貼一個(gè)福字，寄意“福到”。打滿(mǎn)1缸水，抱足3日柴。柴多是豆秸、芝麻秸，有“芝麻秸，當(dāng)大官；豆秸棒年年旺”之說(shuō)。除夕之日，還要祭祖先、祭天地。北屋內(nèi)設(shè)供桌，安放祖宗亡靈牌位或懸掛祖譜。院內(nèi)設(shè)天地桌或者香臺(tái)，供奉“天地三界十方萬(wàn)靈真宰君之神位”，也有的供奉玉皇大帝、王母娘娘畫(huà)像。各個(gè)供奉的神位前擺上供品，備好香燭。

近中午或下午時(shí)，男子衣帽整齊，到村外朝祖墳方向作揖叩首，請(qǐng)祖先之靈回家過(guò)年，俗稱(chēng)“請(qǐng)家堂”。請(qǐng)進(jìn)家后，大門(mén)口放置攔門(mén)棍，以示防邪魔鬼祟入宅之忌。在院內(nèi)撒芝麻秸或谷草，叫做“撒歲”，意在為財(cái)神，祖先備料喂馬，人行其上謂之“踩歲”。

入夜，秉燭焚香，燈光通明，徹夜不眠，稱(chēng)“守歲”。舊時(shí)農(nóng)民為躲債外出，俗稱(chēng)“藏年”。

除夕之夜，家人團(tuán)聚，歡歡樂(lè)樂(lè)，打牌、看電視，少兒手持燈籠或小蠟燭，點(diǎn)鞭炮，放煙火，人人歡喜，處處熱鬧。至午夜子時(shí)，歡慶活動(dòng)達(dá)到高潮。零點(diǎn)鐘聲一響，霎時(shí)鞭炮轟鳴，花燈高照，震耳欲聾，長(zhǎng)輩率領(lǐng)子孫燒紙焚香，祭天地、祀祖宗，酹酒祝福。而后全家老小圍坐炕頭，喝團(tuán)圓酒，吃年夜飯。食之前，先上供。子時(shí)吃餃子，取“更歲交子之意”。包餃子時(shí)放入一枚銅錢(qián)(現(xiàn)為硬幣)，誰(shuí)吃到帶錢(qián)的餃子就意味著誰(shuí)的福分大，來(lái)年發(fā)財(cái)。還有的包花生、棗、栗子，主要用意是祈求早得子，人丁興旺。飯后，晚輩給長(zhǎng)輩叩首拜年，長(zhǎng)輩向晚輩分發(fā)叩首錢(qián)，即“壓歲錢(qián)”。

初一，為春節(jié)的主日。是日，人人穿新衣、戴新帽，早飯都比平常早幾小時(shí)。飯后，街上人群絡(luò)繹，男男女女，向街鄰親友拜年。在農(nóng)村，從長(zhǎng)輩起，先近支后遠(yuǎn)支，先本族后外族。當(dāng)長(zhǎng)輩的在家接待來(lái)賓，一群群的年青人來(lái)來(lái)往往，挨門(mén)拜年賀歲。相識(shí)者無(wú)論親疏，途中相遇必互相作揖請(qǐng)安為禮，互道“見(jiàn)面發(fā)財(cái)”或“新喜”，即便平日不睦，或有什么隔膜，也各自拱手互祝一順百順，吉利如意。拜年一直到近中午時(shí)結(jié)束。

初二，早上吃餃子，飯后送“家堂”。送“家堂”一直送到林地(墳場(chǎng))，焚紙、燒香、鳴放鞭炮。是日，開(kāi)始帶上禮品走親戚。舊有“初二姥娘初三姑，初四初五看丈母”，也有“初三姥娘初四姑，初五初六看丈母”之俗。舊時(shí)，臨清在正月十五之前通常不走親戚，流傳有“七不走，八不挪，九走死婆婆，拐彎死老天”的說(shuō)法?，F(xiàn)多為“初二初三先丈母，初四初五再看姑”，且走親戚之風(fēng)日盛，從初二到十四，走親戚連續(xù)持續(xù)。

正月里忌諱許多。主要有初一至初五不準(zhǔn)動(dòng)剪刀，因刀剪屬兇器，動(dòng)之不吉；初五之前的食品要在除夕之前做好，名曰“年飯”，年飯可根據(jù)各家的經(jīng)濟(jì)情況，可好可差，但蔥、芥、蒜、韭、辣椒這5樣生拌涼菜務(wù)必要有，稱(chēng)之“五辛盤(pán)”。

農(nóng)村中在除夕和元旦必吃生蒜，說(shuō)是“一年啦，誰(shuí)不算算”；婦女不能串門(mén)，即便同住一院，這5天也互不走動(dòng)，叫“忌門(mén)”；不準(zhǔn)掃地，掃地只能從外往里掃，更不能倒土，傳說(shuō)，初一地上有元寶，掃地倒土把元寶倒掉不吉利；切忌打壞家什，萬(wàn)一小孩摔壞一個(gè)碗，在場(chǎng)的大人馬上說(shuō)“歲歲平安”，“歲”與“碎”諧音。

開(kāi)國(guó)后，國(guó)家規(guī)定春節(jié)為法定節(jié)日，各行各業(yè)放假3天，各機(jī)關(guān)、學(xué)校、廠(chǎng)礦多舉行團(tuán)拜、慰問(wèn)、聯(lián)歡等慶祝活動(dòng)，在農(nóng)村仍多沿襲舊俗，但已很少?gòu)氖录腊萆耢`等迷信活動(dòng)。多數(shù)家庭中晚輩只向長(zhǎng)輩致以問(wèn)候祝福，不再行磕頭舊禮。傳統(tǒng)的春節(jié)禮俗已大大簡(jiǎn)化、淡化，多數(shù)家庭以看電視節(jié)目接替守歲，以走訪(fǎng)致意表示拜年，時(shí)代色彩明顯增進(jìn)，但歡暢氣氛有增無(wú)減。

聊城破五日

正月初五，統(tǒng)稱(chēng)“破五”。初五之前，婦女不能出門(mén)走親戚，也不能動(dòng)刀尺做針線(xiàn)，禁止用生米、生面下鍋；過(guò)了這天就不再禁忌，故稱(chēng)作“破五”。這一天，臨清一帶常以家族為單位舉行送家堂的儀式。天還未亮，人們就煮好餃子上供、燒紙、叩首，接著把神祖牌位收存起來(lái)，鳴放三聲“炮”后，全族男人帶著香、紙、鞭炮前去上墳。

陽(yáng)谷、莘縣一帶，則是在除夕日把剪刀用布包好或用線(xiàn)纏住，放在床鋪底下壓起來(lái)，到初五這天才拿出來(lái)，謂之“破五日”，聊城、東阿一帶，家家戶(hù)戶(hù)包餃子，把包餃子稱(chēng)作“捏五”。茌平一帶還有送窮的習(xí)慣，稱(chēng)作“五窮”。

這天，人們忌拜年，用放鞭炮的形式來(lái)“趕五窮”、“打五窮”，人們稱(chēng)之為“打窮氣”。在城鎮(zhèn)經(jīng)商的家庭中，則把初五這天定為財(cái)神生日。這天，開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)為開(kāi)市大吉，人們鳴放鞭炮，祭祀財(cái)神，吃象征元寶的水餃，希望生意興隆，財(cái)源繁茂。