獅王廟廟會自清朝就有了，至今已有100多年。每年的這天，幾乎所有的村民都會到廟里來拜拜。

荷塘區(qū)政府于2012年頒發(fā)了文物單位證明：獅王廟，仙庾鎮(zhèn)霞山村，清代，古建筑，占地面積約400平方米，正堂長約20米，寬約10米，還有戲臺、棚廠走道及余坪隙地，總面積約占1200平方米。

獅王廟傳說

清朝末年，凌氏業(yè)其父子耕作塘田，挖得獅圣，將其供奉，村民開始祭拜，香火越來越旺。后來，形成了一個傳統(tǒng)，每到農(nóng)歷二月十一日，就舉行廟會，“文革”時曾一度停止，直到1986年才再度興起。

廟會老傳統(tǒng)：吃吉祥面和“發(fā)肉” 集體拜壽

如今，廟會還保留下了過去的一些“老底子”：搶吉祥面，吃“發(fā)肉”。

每家村民都要搶到廟里準(zhǔn)備的面條，寓意是全家人能在一年里驅(qū)瘟防疫。中午，村民會在廟堂里聚餐、吃飯，面和“發(fā)肉”是必吃的?！鞍l(fā)肉”是本地特色美食，雖叫“肉”但不是肉，是面粉經(jīng)過油炸，等冷卻后再入鍋蒸熟，油而不膩。

“發(fā)肉”寓意一年能夠發(fā)達(dá)、發(fā)財。

午餐飯點(diǎn)時間一到，面和“發(fā)肉”上桌，就被村民你一大筷、我一小筷消滅干凈。等到農(nóng)歷二月十五，廟會組織的鑼鼓隊還到每戶人家里敲鑼打鼓，給村民集體拜壽，送祝福。

和傳統(tǒng)的廟會相比，現(xiàn)在廟會有很多村民自發(fā)排練的節(jié)目精彩上演。雖然是村民排練的舞蹈，但排場并不“山寨”。整齊的服裝，濃濃的舞臺妝，節(jié)日有組織人，還有“藝術(shù)總監(jiān)”。

株洲還有哪些廟會？

1、農(nóng)歷六月初六 株洲縣龍鳳鄉(xiāng)鳳凰山廟會

株洲縣鳳凰古寺修建于唐代佛教興盛時期，坐落在龍鳳鄉(xiāng)天臺寺村的鳳凰山頂?shù)那Ы鹌?，地處株洲縣、衡東縣、攸縣的交界地，海拔680米。每年農(nóng)歷六月初六是鳳凰神誕辰之日，鄉(xiāng)民們要齊集在這里祭拜山神，還要喝一瓢靈泉水。

2、農(nóng)歷五月三十、七月三十 茶陵縣云陽山廟會

“云陽山南岳宮迎駕廟會”形成于唐初永徽年間，由農(nóng)歷五月三十的“迎駕”儀式、農(nóng)歷七月三十的“送駕”法會兩部分組成。相傳廟會是為迎接南岳圣帝前來云陽山避暑而舉辦。廟會上，群眾可欣賞到祈豐舞、火龍舞、“草龍游山”和道士的“踏罡”、“步斗”等傳統(tǒng)的迎送南岳圣帝活動。如今的“云陽山南岳宮迎駕廟會”，已成為湘、贛、粵周邊影響較大的道教活動之一。