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        舒城農(nóng)耕文化中的生產(chǎn)習(xí)俗

        玉自寒

        舒城農(nóng)耕文化中的生產(chǎn)習(xí)俗

        農(nóng)耕文化是指農(nóng)業(yè)發(fā)展的原始文化和傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化,或稱為古代農(nóng)業(yè)文化。它是農(nóng)民在長期生產(chǎn)活動中形成的一種風(fēng)俗文化,以農(nóng)業(yè)服務(wù)和農(nóng)民自身娛樂為中心,結(jié)合了儒家文化,及各類宗教文化為一體,具有獨特文化內(nèi)容和特征。包括語言、戲?。ㄑ莩⒚窀?、風(fēng)俗及祭祀活動等,是存在最為廣泛的文化類型。農(nóng)業(yè)文化是以滿足人們最基本的生存——衣、食、住、行為目的,它決定中華民族的生存方式,塑造民族文化自身。

        舒城歷史悠久,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)源遠流長,農(nóng)耕文化積淀豐厚。小農(nóng)經(jīng)濟生產(chǎn)方式,水平低下,抗災(zāi)減災(zāi)能力薄弱,人們憑著對某種自然現(xiàn)象的感知,預(yù)測年景的好壞,漸漸地就成了一種習(xí)俗。如視農(nóng)歷正月初一至初十是農(nóng)作物及人畜禽的“值星日”,所謂“一雞、二犬、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八谷、九果、十菜“,以天氣晴、陰預(yù)示作物豐歉和人畜禽安全。晴朗天氣象征興旺,陰雨天象征衰敗。如果十天皆晴,為“十個日頭下山”象征本年是十成好年景,反之則認(rèn)為年景不好。又如,年初翻皇歷(歷書),有“春(立春)打五九尾,家家撈豬腿,”“春打六九頭農(nóng)戶賣耕?!钡恼f法。再如杭埠河中上游沿岸一帶,年初一有去河邊摸蛤蟆石的習(xí)俗,石干燥主旱,放爆竹,驅(qū)趕“旱魃”;石潮濕主澇,燒香磕頭,禱告“龍王爺”治澇保平安。

        農(nóng)民十分重視糧食生產(chǎn),從下種到收割都有種種“規(guī)矩”?!岸虑迕鞑粨屜?,三月清明不退后”?!扒迕鳌鼻昂笈莸痉N,是一年糧食收成的關(guān)鍵,農(nóng)家先用清水或鹽水浸泡,然后晾干“催芽”。稻籽下田后,要插上柳樹條子或青竹枝,兆出苗長高。同時向鄰人告白管好牲畜,以免遭踏。稻籽下田一個月稱“滿月”,秧苗長高到“一拳加一趐”即可向大田栽插。農(nóng)戶視插秧為喜慶,選好“黃道吉日”,早晨設(shè)香案,擺酒食,供秧把子,放爆竹,舉行“開秧門”儀式,祈求“土地爺”賜福。主人先下田拔第一把秧,眾人才下田拔秧。“秧把子”要捆活結(jié),不能捆成死結(jié)。開秧門時聽到喜鵲叫,示為吉利,主人家就很高興,若聽到老鴰叫,為不吉利,客人就會說:“就你多嘴多舌,不算,不算!”眾人哈哈大笑,借以為主人解嘲。

        插秧時,早餐要吃“炸貨”獅子頭、炸粑粑或湯圓,取年成“火爆”和收成“圓滿”之意。大田開始插秧,有家主恭請或者眾人推舉“秧把式”(插秧能手)先插一趟,其他人按標(biāo)志開插。一般是五棵起頭,依次退后,一般不能超越,如果超越,視為“關(guān)門”,主人忌諱客人難堪。打秧把子(散秧)不能誤拋到人身上。否則視為“遭秧(殃)”不吉利。當(dāng)日拔的秧當(dāng)日栽完,隔日秧視為“剩秧”,盛了不發(fā)棵。開秧門當(dāng)天要請人喝“黃泥酒”,表示慶賀。酒席豐盛,裝得高高滿滿,預(yù)兆秋后稻堆得高高的,倉里裝得滿滿的。插秧活一般收早工,不打晚,謂之“早插早發(fā)”。

        舒城南鄉(xiāng)還有“楊公忌日不施肥”,施了秧不發(fā)棵的習(xí)俗。每年“夏至”節(jié),小放牛要放一天假,牛加精飼料,田埂養(yǎng)草,不放牧耕牛。稻子成熟后準(zhǔn)備收獲,莊戶人家要先做好曬場,先割一塊,謂之“吃新”,預(yù)示大田稻子即將開鐮。大戶人家?;I辦“吃新酒席”,邀長工大師傅或打短工的領(lǐng)班喝“新棵酒”,表示要請他們出力幫忙。佃戶們要向東家送筍公雞和新米,并請東家“吃新”和“踩租”,請求課租時高抬貴手。稻子收割上場,是農(nóng)村最繁忙的時候,大戶人家莊田多,要事先約好人力;一般農(nóng)戶也要請鄰里親朋來幫忙,或相互幫忙。