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        “七江炭花舞” 梅山文化中獨(dú)特的民俗舞蹈

        曉波子

        “七江炭花舞” 梅山文化中獨(dú)特的民俗舞蹈

        七江炭花舞是梅山地區(qū)漁獵文化的活化石。唐宋時代,龍燈、獅子傳入七江一帶,夜里舞龍舞獅時,人們用炭燈照明開道。從此,炭燈與龍燈、獅子融為一體,衍變成新的炭花舞。七江炭花舞的內(nèi)容有三類:一是對氏族圖騰的膜拜和禮贊。二是表現(xiàn)民間傳說故事。三是表現(xiàn)大自然中的美麗圖案七江炭花舞是一種古樸優(yōu)美、剛?cè)嵯酀?jì)、以打擊樂為伴奏的舞蹈。樂曲歡快熱烈,氣勢奔放,聽之如江濤澎湃,震撼人心。

        七江炭花舞一般由九人舞龍,二人舞獅,二人舞炭燈。表演者身穿便衣,腳穿便鞋,表演時,炭燈用樅樹膏或栗樹皮作燃料,裝入用鐵絲編成的小網(wǎng)籠中,再用棕繩將鐵絲籠系于竹桿上端。炭燈點(diǎn)燃后,甩動燈籠起舞,火星飛濺,宛若游龍夜空翻騰,使人眼花繚亂,奇美異常。舞蹈動作有“雪花蓋頂”、“黃龍纏腰”、“雙龍搶寶”、“8字回紋”、“掃地蓮花”、“朝天三柱香”等。隨著炭花飛舞,龍燈獅子在鑼鼓的節(jié)拍中,翻騰跳躍,氣氛熱烈。在空坪場地和大路上均可演出,適宜夜晚表演。

        七江炭花舞是梅山文化中獨(dú)特的民俗舞蹈, 生動地體現(xiàn)著這一地區(qū)的文化傳統(tǒng)。是漁獵時期誕生的舞蹈活化石,它承載著豐厚的歷史積淀,表達(dá)著古梅山的傳統(tǒng)民俗,具有極高的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。

        古梅山文化“活化石”

        隆回炭花舞歷史悠久,是由古梅山先祖夜間狩獵時照明用的火把發(fā)展而來。它是古梅山地區(qū)漁獵文化的“活化石”。據(jù)悉,早期的炭花舞是由兩人配合表演,用樅樹膏或栗樹皮作燃料,裝入用鐵絲編成的小網(wǎng)籠中,再用棕繩將鐵絲籠系于竹桿上端,點(diǎn)燃后,甩動燈籠翩翩起舞。

        唐宋時代,龍類舞傳入七江一帶。人們在夜里舞龍時選用炭燈為舞龍燈的隊(duì)伍開道。后來,通過無數(shù)藝人的不斷加工提高、傳播,后又結(jié)合了照魚用的炭燈發(fā)展為表演性的“炭花舞”。舞龍燈時它為龍燈隊(duì)伍開道報(bào)信,不舞龍燈時,它又是人們自娛自樂的一種文化活動形式。后來,漸漸成為梅山人婚喪嫁娶以及各種喜慶活動中必不可少的演出節(jié)目。

        隆回炭花舞經(jīng)歷了梅山先祖時代的萌芽期、唐宋以后的孕育期、明中至民國時的成熟期,建國后的發(fā)展期等階段。它表演的道具很簡單,演員不多,不受表演場地限制,舞蹈動作剛?cè)嵯酀?jì),千變?nèi)f化,觀賞性很強(qiáng)。表演者兩手握住竹竿或棍子下端,右手在上,左手在下,兩手相距一尺左右。它一般由兩人表演,服裝多為便服。表演者采用質(zhì)量最好的雜木木炭,用鐵制的小籠子裝滿木炭,用長繩子將鐵籠子拴在一根長竹竿或棍子上,然后將木炭點(diǎn)燃,表演者手握長竹竿或棍子將鐵籠甩上空中,然后在空中舞出各種各樣的花式,木炭便在空中火花四射,于是“雪花蓋頂”、“黃龍纏腰”、“雙龍搶寶”、“8字回紋”、“掃地蓮花”、“朝天三炷香”、“奧運(yùn)五環(huán)”等花式頻頻舞出,色彩絢麗,婀娜多姿,嘆為觀止。

        璀璨的千年童話

        隆回炭花舞是古梅山文化中獨(dú)特的民俗舞蹈,是漁獵時期誕生的舞蹈“活化石”,它承載著豐厚的歷史積淀,表達(dá)著古梅山的傳統(tǒng)民俗,具有極高的歷史價(jià)值、美學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值?!拔鑴拥幕昶抢锝欀魅说膹埧瘢M情綻放吧,我們的前世今生,紛飛的色彩里珍藏著梅山文化的篳路藍(lán)縷,我們有幸成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一員,我們的明天會更加燦爛?!庇^摩了炭花舞表演后的網(wǎng)友陳先生在《炭花魂魄》中如此驚嘆。炭花舞動時,燈籠里的炭花火星飛濺,若游龍翻騰,如赤練疾馳,似飛碟臨仙,像火輪飛滾,奇美異常,獨(dú)具一格,因而有著獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值和觀賞價(jià)值。表演者運(yùn)用5米長的竹竿和燈籠,利用甩、拋、繞、抖、收、蹲等肢體動作,使舞蹈變化萬千,具有較高的觀賞價(jià)值。如果單看文字無法體會到炭花舞的神奇美麗,見過炭花舞的人都這樣形容炭花舞,它是一個炫麗璀璨的千年童話。

        據(jù)悉,炭花舞的傳承全靠口授言傳。隨著時代的變遷和觀念的改變,現(xiàn)已打破了父授子承這種普遍的傳承方式。由于沒有譜系記載,歷史傳承人已難以一一理清。目前,藝人年長者相繼去世。在當(dāng)?shù)?,尚能舞炭花者已寥寥無幾,已健在的傳承人只有76歲的胡光河和54歲的胡光旦。他們雖已把技藝傳承給了兒女,但兒女均在外工作,子承父業(yè)的希望很渺茫。由于炭花舞非常講究表演技巧,一般人都難以勝任,所以現(xiàn)在他們的徒弟還不多。隨著現(xiàn)代文明和市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,人們忙著掙錢,年輕人又都向往都市社會的時尚生活,對流行舞蹈的熱愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過炭花舞,因而對這古老的傳統(tǒng)藝術(shù)漸漸失去了熱情,致使隆回炭花舞的生存空間變得越來越小。

        政府撥專項(xiàng)資金保護(hù)

        為有效保護(hù)炭花舞,使其得到傳承和發(fā)展。早在2006年,隆回縣政府就劃撥專項(xiàng)資金5萬元,用于普查、保護(hù)炭花舞;從2007年起,縣政府連續(xù)4年每年撥???萬元,扶持保護(hù)這項(xiàng)民間藝術(shù)。隆回縣政府為保護(hù)從業(yè)人員技術(shù)、技藝、還制定了有關(guān)保護(hù)政策,如授予老藝人榮譽(yù)稱號,鼓勵他們帶徒傳藝等。該縣文化部門還全面開展炭花舞的普查工作,成立了炭花舞研究學(xué)會,建立了炭花舞科研課題,舉辦了炭花舞研討會,組織老藝人演出,以此為炭花舞開拓新的發(fā)展空間。