墓葬石雕

1973年至1982年，省、市、縣文物部門先后兩次在徐聞發(fā)掘清理漢墓90座，墓穴大多數(shù)呈長方形，平底、券頂、磚砌，少數(shù)是磚與珊瑚石合砌，個別是土坑墓。石轎墓群在龍?zhí)伶?zhèn)西洋管區(qū)檳榔園村西北300米地名柜子嶺處。相傳此地原有72座墓，現(xiàn)僅有5座，皆石冢，俗稱黑轎墓、經(jīng)轎墓、鍋蓋墓、柜子墓。石刻圖案很有明代特色，是縣內(nèi)較有特色的明代石墓群。此墓疑為明進士鄧宗齡家族墓葬，也稱“鄧公墓”。宋郡主墓在龍?zhí)寥A林村南約500米處。1958年被破壞，毀墓時發(fā)現(xiàn)有石雕皇宮(丹霞閣)宮女像、殘幣等物，均失散?，F(xiàn)存石刻一塊，上書“宋趙宗室佳城”六字，落款是“寶佑二年甲寅八月二十四夜畀化”。

清廣東通志、雷州府志、徐聞縣志對此墓均有記載。宋陳郡駙墓在龍?zhí)聊菫炒迥?00米處。1974年被挖毀。出土器物有石盆(石硯臺)和銅錢，現(xiàn)遺墓碑一具，文曰“宋陳郡駙墓”。“寶佑六年口口戊午九月二十四日子時”。清廣東通志、雷州府志、徐聞縣志對此墓有記述。

墓葬石雕，比如墓葬牌坊是封建社會等級觀念在建筑上的反映。這類墓道坊在徐聞城鄉(xiāng)保存相對完好，全縣較大型的墓道坊就有數(shù)十處。在墓道坊中，前山鎮(zhèn)賜五品同知銜光祿大夫何乃釗墓的為最大。此外，城北鄉(xiāng)那練村的駱氏佳城墓道坊、南山鎮(zhèn)的鄧邦鑒墓道坊也頗具代表性。

李母趙太孺人墓碑

在龍?zhí)伶?zhèn)赤嶺村西北。碑有龜趺，通高2．8米，寬98厘米，厚14厘米；碑文為陳昌齊行書手跡，書法甚佳。碑右側(cè)15米處是清代徐聞名人李梓瑤祖母墓葬。原有“國封亭”，碑立國封亭中，現(xiàn)亭已毀，唯碑尚存。

石旗桿

是以條石鑿制而成的，有方型、圓型之分，一般高約2~4米，石上再豎一面旗，俗稱“石旗桿”。

古時，在徐聞城鄉(xiāng)有為考取功名或獲得官職之人豎立“石旗桿”的風(fēng)俗習(xí)慣，以示重視人才，激勵后人發(fā)奮讀書，立志成才。

徐聞石旗桿古香古色，造型別致，高高矗立，有著濃郁的地方特色。一個地方的石旗桿多，說明這個地方人杰地靈，人才輩出。

能豎上這種旗桿，是家族的榮耀。古時，若是哪家書生金榜題名，考上“進士”，或是獲得上品位的官職，便制作石旗桿，桿上鑿上其姓名和考取的名次或獲得的官職，并介紹其生平事跡，石旗上還刻上龍、鳳等吉祥裝飾物。到了清代，考上秀才、舉人等功名的也會建石旗桿，不過石旗桿的樣式有區(qū)別，秀才、舉人、進士分別用鑿成的角多少來加以區(qū)別。石旗桿鑿成后，家族要舉行莊重?zé)崃业膬x式來豎立，全村人敲鑼打鼓、鳴炮設(shè)宴來慶祝。