10、鎮(zhèn)北臺

鎮(zhèn)北臺原名款塞臺，位于榆林城北9里的紅山上，為明萬歷三十五年(1607)四月至次年七月，延綏鎮(zhèn)巡撫涂宗濬，為保護設在其西蒙漢互市的紅山市，修筑成明長城上最大的軍事要塞，素有中國長城“三大奇觀之一”（東有山海關、中有鎮(zhèn)北臺、西有嘉峪關）和“萬里長城第一臺”之稱。與鎮(zhèn)北臺東西相連的長城，為明成化十年（1474）延綏巡撫余子俊所修的大邊長城，全長1770里，沿線筑有36營堡，兵馬眾多，防守嚴密。按《明會典》：延綏居九邊之一，地當蒙套，防御沖要，當時經(jīng)制官兵計五萬五千三百七十九名，馬、駝三萬三千一百匹。

原寶雞師范學院教授彭曦認為，鎮(zhèn)北臺具有戰(zhàn)國秦長城沿線，利用山峁山梁分層多級塹削的特點，這在明代長城是不見的，應為戰(zhàn)國秦長城墩臺遺址。郁進新主編《長城》一書，也認為鎮(zhèn)北臺是戰(zhàn)國秦長城明代重修的產(chǎn)物。鎮(zhèn)北臺建于款貢城的西南部，平面呈正方形，外砌磚石，內夯黃土，疊四層逐層遞縮修建，總高28．5米，總占地近5056平方米。第一層為基座，四面圍以墻垣，北墻長82米，南墻長76米，東、西墻各長64米。內墻高5.5米，外墻高10米，外置垛堞，內設女墻。東墻南側置城門，東南內側設磚鋪斜坡馬道，南墻與明長城相連。一層城墻內的東、南地面可見10余間建筑基址。

第二層高16．5米、周長130米，進深5米。臺南墻中開設券洞，磚砌石踏步直通三層，券洞橫額題刻“向明”，為涂宗濬所書，北面題刻“鎮(zhèn)北臺”(已毀)，現(xiàn)三字為當代書法家魏傳統(tǒng)所題。第三層高4.l米，周長88米，進深3米，臺東外砌磚石踏步達四層。第四層高4．4來，周長35.44米，頂層臺面積225平方米，四邊各進深2米，正中原建磚木結構了望哨棚一間，清末坍塌。各層四面圍以女墻，置垛口，上有望孔、射口、懸眼，臺地面鋪設青磚海漫。鎮(zhèn)北臺建筑的名稱、用途，我們從明馬希龍《延綏鎮(zhèn)志·卷八》中得知，“臺頂廳三楹，左右?guī)扛饕?。臺下正廳三楹，東、西廂房六楹。儀門一，東、西角門二，大門房三楹，煖房、庖廚、夷貨庫、撫夷廳、宰牲房內外各具?！?/p>

款貢城，與鎮(zhèn)北臺同期建成，平面呈長方形，為蒙漢官員進行洽談、舉行納貢儀式的場所。據(jù)資料記載，蒙古入貢的辦法，每年蒙古族派出不超150人的貢使，其中只許60人入京，90人在邊境等候。貢馬每年以500匹為限，分為上、中、下三等，按等給于馬價，準許貢使以所得的馬價購買繒布等物品。在款貢城的周邊，原盛產(chǎn)專治老年慢性氣管炎的中藥材冬花，因其個大，色艷，質量高，成為冬花中的珍品，款冬花由產(chǎn)地而得名。2005年在款貢城發(fā)現(xiàn)了兩個北城門遺址，在距東墻30米、90米處，城門南北長9.1米，東西寬4.6米，為磚石構造。2011年3月，我們對再次款貢城進行了實地測量，北墻長145米，東墻長150米，東南角有角臺，西墻長90米，南端與鎮(zhèn)北臺相連。墻底寬8米，殘高5米。2000年前后，在鎮(zhèn)北臺北側的長城線上，榆林的民營企業(yè)家黃瑜、張曉琳、尚建國每人捐資十余萬元，各修復了一個敵臺。1982年、1990年省政府兩次撥款20萬元對鎮(zhèn)北臺進行維修，近年臺南新修了廣場、文管所等。1982年被公布為縣級重點文物保護單位，1992年鎮(zhèn)北臺被公布為省級文物保護單位，2001年鎮(zhèn)北臺被公布為全國重點文物保護單位。

三、榆林的古寺廟

寺廟建筑起源于古印度的寺廟，中國從北魏開始興盛起來。這些建筑記載了中國封建社會文化的發(fā)展和宗教的興衰，具有重要的歷史價值和藝術價值。中國古人在建筑格局上有很深的陰陽宇宙觀和崇尚對稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理，在佛道寺院中融合了中國特有的祭祀祖宗、天地的功能，仍然是平面方形、南北中軸線布局、對稱穩(wěn)重且整飭嚴謹?shù)慕ㄖ后w。

1、戴興寺

位于榆林城內東邊的駝峰山上，“駝峰擁翠”為榆林八景之一。寺建于明正德十年（1515），原為延綏總兵戴欽家祠，后舍為寺廟。原大門上懸有其后裔戴瑞徵所書木匾“戴興寺”三字，現(xiàn)匾為1985年中國佛教協(xié)會會長趙樸初書。戴興寺于南北相鄰的洪濟寺、圓覺寺、香云寺和老爺廟組成古建群，俗稱“四寺夾一廟，云天出紅霞”，在東北有大庵，在東南原有劉公祠（清延榆綏總兵劉厚基祠，1988年被拆毀）。1985年戴興寺建筑群被公布為縣級重點文物保護單位，2007年戴興寺古建群被公布為市級文物保護單位，2008年戴興寺被公布為省級文物保護單位。戴欽，據(jù)清代《榆林府志?卷二十五》記載：“戴欽，綏德人，以都督僉事鎮(zhèn)守榆林，文武兼資，功能并著，所歷各邊敵遠遁，士卒悅服。按戴欽以后遷居榆林?！痹谟芰殖呛笏氽缰邢?4號建有府第，為三進院式?！睹魇?卷十六》武宗：“十三年（1518）冬十月戊辰渡河，己卯次榆林。十一月壬子次綏德幸總兵官戴欽第”?！堆咏棓垊佟贰拔渥谑辏?518）己卯，幸榆林。翌年至綏德，幸總兵戴欽第，納其女，駐天寧寺，敕賜佛藏全部，大加修理，鑄碑志其盛。二月，至榆林納總兵馬昂女弟（妹妹），寵冠一時，并賜第京師。”又“延綏總兵戴欽、戴春、戴延春，則以皇戚而躋身太師?！贝魇弦婚T從此聲威顯赫。

洪濟寺，據(jù)《榆林府志?卷八》記載：“在大興寺北，明萬歷年建?！睎|西長18.5米，南北寬55.5米，占地面積854平方米。北房三間為觀音殿，新塑千手觀音。西房二間，原為戴欽家祠，立牌位供奉戴氏祖先。彌勒殿為正殿，座東向西，單檐硬山磚木結構，面闊三間，8.54米，進深8.04米，建筑面積68.66平方米。殿內存有明代木雕駝峰、穿插枋及清康熙三十一年（1692）“教法持維”木匾和同治十三年（1874）石香爐一個，特別是殿內存有一尊明代泥塑彌勒佛，通高1.95米，形像生動，屬難得的藝術精品。

大庵又稱觀音庵，據(jù)《榆林府志?卷八》記載：“在洪濟寺東北，明萬歷年建?！睎|西長45米，南北寬30米，占地1350米。為一進二開四合院式，大門座東面西，寬2.5米，深3.8米，高4米，雕花雀替。隱壁磚雕雙龍，栱眼壁有浮雕，兩側雕獅子，中雕蓮、梅等花卉。兩院二門磚砌拱券式，磚雕垂蓮柱。南院東三間復建觀音殿，南、北各三間復建文殊、普賢殿。南院為二進式，西院尼姑居住，東院大門座東面西，單檐硬山磚木結構，正殿為娘娘殿，面闊三間，寬9.6米，深7.9米，高4米，廊墻左右各嵌一塊清代碑刻。老爺廟又稱關帝廟，位于戴興寺東側。據(jù)關帝殿內梁架題記：“時大明弘治三年延綏巡撫劉忠創(chuàng)修”，證明關帝廟始建于明代弘治三年（1490）。

據(jù)殿內梁架題記：“時大明嘉靖五年延綏總兵官彭楧為升三級答謝神恩重修”三清殿重修于明代嘉靖五年（1526）。關帝廟在明代萬歷二十九年（1601）、清代順治、康熙、乾隆、道光、同治年均有維修。其中最大的擴建工程在乾隆元年（1736），建成后的關帝廟為三進大院，有三橋四牌樓，原山門設于戴興寺南，有一琉璃雕九龍壁，壁長三丈，九龍盤旋，矯健欲飛，惜毀?，F(xiàn)為一大院，南北72米，東西38.3米，占地2756平方米。中為關公殿，南為過廳，后為三清殿，東、西、有配殿。關公殿為前卷棚后歇山單檐磚木結構，面闊21.9米，深18.4米，高11米，殿前卷棚高6.5米，頂覆琉璃瓦獸。正殿兩墀頭上身，現(xiàn)存有明代琉璃雕刻，過廳存有清代碑刻五方及殘損碑記數(shù)塊。2008年在維修關帝殿時，發(fā)現(xiàn)了長方形木質墨書題記一塊上書：“西中上，萬歷二十九年（1601）九月十八日立”。

香云寺?lián)队芰指?卷八》記載：“在大興寺南，明萬歷年建?！?，東西長67米，南北寬67.5米，占地4523平方米。寺分魯班殿，七佛殿、三凈身三院，有殿宇38間。正殿面闊16.3米，深10米，高7.4米。供三世佛，座東向西，歇山單檐四出檐廊磚木結構，四面環(huán)廊，頂覆琉璃瓦，內壁有彩畫。戴興寺在歷史上曾多次維修，明天啟七年（1627）首次重修，清康熙二十二年（1683）寺僧智福再修，光緒八年（1882）復修，宣統(tǒng)二年（1910）寺僧行振會同榆林名士張士立、張士德、胡鼎彝等又重修。明崇禎九年（1636）榆林饑荒，曾收容別處僧人52名、道士23名、尼姑15名，在該寺長期供齋度荒，一時聲名遠播。民國十九年（1930），寺僧行寬與地方名人冉心吾、賀明堂、郭式青等倡辦義務“私立戴興寺小學”，為貧寒兒童供書施教，1949年后由政府接辦。1934年10月10日，大公報主編張季鸞回榆，為其父誕辰百周年，其母忌辰三十周年，在戴興寺設位致祭，榆林全城親友和各校師生行禮三日，張為其父在墓前立“三絕碑”。即章柄麟的撰文，于右壬的書法，蘇州吉寶齋的刻石。

“文革”中造像、經(jīng)書盡毀，寺院辟為榆林糧食二門市?，F(xiàn)已全面修復，成一方參禪、旅游圣地。