3、大本曲傳統(tǒng)曲本及發(fā)展前景

大本曲在大理地區(qū)流傳，最低也有五六百年的歷史，傳統(tǒng)演唱的曲本相當(dāng)豐富，不少優(yōu)秀作品經(jīng)過千百年的演化錘煉而成為經(jīng)典，口耳相傳，至今仍為廣大人民群眾所喜愛。關(guān)于民間流傳的大本曲演唱本子，有人說三十六種，七十二記，共一百零八本。于上世紀(jì)八十年代初，大理縣文化館的文藝工作者深入民間作廣泛調(diào)查，發(fā)現(xiàn)總數(shù)已達(dá)到一百一十六本之多。

這一百一十六個(gè)曲本，良莠皆有，差參不齊，有精華，也有糟粕。當(dāng)然能夠流傳至今，無論從內(nèi)容到藝術(shù)形式，都有值得保留的地方。千百年來，白族人民用大本曲來歌唱自己的生產(chǎn)生活，愛情和苦情，揭露舊社會的黑暗，歌頌本民族的英雄，它凝結(jié)了白族人民的智慧、心血和感情。所以大本曲在白族歷史文化發(fā)展的過程中，有不可替代的作用。

大本曲在解放前，一直沒有專業(yè)班社組織，始終保持了群眾自演、自唱、自樂的方式。解放后，大本曲才受到黨和人民群眾的重視和保護(hù)。五十多年來，黨的文藝政策，才使大本曲這株古老的民族文藝之花，老樹發(fā)新芽，開出絢麗奪目的花朵。從上世紀(jì)六七十年代起，大理州、大理縣黨委和政府，先后舉辦過多次大本曲民間藝人培訓(xùn)班、講習(xí)班。不僅培養(yǎng)了一批又一批大本曲民間藝人，還組織一些藝人開展大本曲創(chuàng)作，創(chuàng)作了一大批優(yōu)秀的大本曲，配合各個(gè)時(shí)期政治形勢進(jìn)行宣傳演唱，既豐富了群眾文化生活，也收到較好的宣傳效果。

為推動大本曲的迅速發(fā)展，于上個(gè)世紀(jì)在一些老藝人和文藝團(tuán)體的探索下，大本曲從一人演唱，一人彈三弦伴奏的簡單曲藝，逐步發(fā)展成戲曲。產(chǎn)生了有深遠(yuǎn)影響的大本曲劇。如《上關(guān)花》、《杜朝選》、《竇義下科》、《夫妻競賽》等劇目的產(chǎn)生，使大本曲迅速發(fā)展成有說有唱，有戲有舞的戲劇。此后大本曲與吹吹腔結(jié)合，于1960年被省州正式命名為“白劇”，同時(shí)州里也成立了白劇團(tuán)，一個(gè)新興劇種由此而誕生。在今后的幾十年中，白劇團(tuán)編導(dǎo)演出的《紅色三弦》、《望夫云》、《蒼山紅梅》、《阿蓋公主》、《蒼山會盟》、《白潔圣妃》等白劇，多次上北京演出，獲得多種全國性大獎(jiǎng)。其中《望夫云》還被拍成電視在全國播放，產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

我們深信大本曲這朵祖國民族藝苑中的奇葩，將以強(qiáng)大的生命力，不斷綻放出絢麗奪目的光彩。