獵人心里很奇怪，望望氈房上的人，裝出什么也沒聽見的樣子，喝喝茶。這時，氈房上的人又說話了：“我們幾世幾代都忍受過來了，可是，如今再也不能悶聲不響了，非連夜把那貪得無厭的主人弄死不可?！?/p>

聽來聽去，獵手才聽出那說話的聲音原來是從火神口里發(fā)出來的。那窮苦的牧民連半句也聽不懂?；鹕裾f完，就從氈房頂上飛走了。當(dāng)時，草地的牧民不知道怎么用火。這個獵手向氈房主人要求，當(dāng)晚住了下來。第二天，草地上就起了風(fēng)暴，幾乎要把氈房刮跑了。獵手到外面一看，窮牧民趕著家畜躲閃風(fēng)暴，聚攏到氈房后邊，又暖又避風(fēng)?？墒窃倏茨歉蝗思业臍址亢蜕笤缇捅还闻芰?。七零八落，四處都是。獵手看了，知道一定是火神的圣靈降到草地上來了，于是就把這件事告訴牧民們?？墒悄撩駛儼胄虐胍?。后來，草地上連連生出豐盛肥美的水草，窮牧民們養(yǎng)起了自己的牲畜。從此，索倫人開始崇敬火神，吃飯、飲酒以前，都要先敬火神，并定下每年十二月二十三日為“火神節(jié)”。

火神傳說

在我們中國最早供奉的火神為祝融、炎帝、回祿(又叫吳回)。這三位火神在中國歷史上被百姓供奉為火神，但是在中國歷史上無論是文字記載和形成廟宇而被人們世代祭祀的當(dāng)首推閼伯。

閼伯 千百年來人類特別感激發(fā)明火的開掘者和火的管理者。世界各國各民族根據(jù)其各國各民族的發(fā)展和民俗不一樣，供奉的火神也不一樣。 在河南省商丘縣有座著名的廟宇“火神臺”，供奉著閼伯的神像，因而又叫閼伯臺?；鹕衽_形狀如墳?zāi)?，?guī)模很大、高達(dá)十丈。臺上除火神廟外，還有大殿、拜廳、鐘鼓樓等。臺下設(shè)有戲樓、大禪門等精美建筑。廟內(nèi)還有明清彩色壁畫、是我國現(xiàn)存祭祀火神的珍貴廟宇。據(jù)傳說閼伯是原始社會五帝中帝嚳的長子，帝嚳代高陽氏顓頊為君王后封兒子閼伯于商丘、專門管理火種，稱為“火正”。在那漫長的遠(yuǎn)古時代，草原上洪水泛濫，風(fēng)沙蔽日，在非常艱苦的條件下，要把寶貴的火種保留下來，也是一件頗為不易的事。而閼伯卻能夠?qū)⒒鸱N完整地保存下來，為百姓世代相傳。閼伯死后，后人便稱他為火神，筑臺埋葬于此，因閼伯管理火種有功，便在臺上修建了閼伯廟，供奉閼伯神像。從古至今，當(dāng)?shù)匕傩彰磕甑恼鲁跗叨嫉交鹕駨R進(jìn)香朝拜閼伯，形成祭祀火神的盛大古廟會。十運(yùn)會的火種就是分別從南京，北京以及商丘的火神臺上采取。“92黃河之旅首游式”的火種也是采自這座神圣的火壇。

祝融 名重黎(簡稱黎)，又稱祝誦，祝和。相傳帝嚳高辛氏時，他在有熊氏之墟(今河南新鄭)擔(dān)任火正之官，能昭顯天地之光明，生柔五谷材木，以火施化，為民造福。帝嚳命曰祝融，后世尊為火神。有人說祝融是古時三皇五帝三皇之一。

回祿 傳說中的火神?！蹲髠?昭公十八年》：“禳火于玄冥回祿?！倍蓬A(yù)注：“玄冥，水神；回祿，火神?！碧脐扆斆伞朵N夏灣》詩：“昔予守圭竇，過于回祿囚?！焙笥米骰馂?zāi)的代稱。宋朱熹《答包定之書》：“近聞永嘉有回祿之災(zāi)，高居不至驚恐否？”明蔣一葵《長安客話.盧師山》：“平坡寺既回祿后，荒涼殊甚，惟后殿藤胎大像，亦唐制，佳?！鼻迤阉升g《聊齋志異.仇大娘》：“適西鄰有回祿之變，魏托救梵而往。”