陽朔民俗風情大全
信仰
陽朔山清水秀,洞奇石美;陽朔歷史悠久,人文景觀豐富;陽朔以漢族人口居多,同時居住有壯族、瑤族、侗族等少數民族,民俗民風也是多種多樣,極有特色。由于靈山秀水的哺育,自古以來,陽朔民風淳樸,禮儀周全;陽朔人誠實善良,性情溫和,待人友好。本地各種民俗民風從另一個方面反映了陽朔人平和而重情意、悠閑而重風俗的天性。您到了陽朔,如果有時間,又有了解本地民俗民風的興趣,您不妨親自體驗一下,以助游興。
白沙六月二十三會期
白沙農歷六月二十三會期,是白沙圩居民捐款自發(fā)舉行的地方會日,始于民國三年(1914年)。會期一般前后十天左右,高潮是二十三日,故稱六月二十三會期。會期的發(fā)起者是“萬利行”老板劉全甫,商號老板鄢海清,地方紳士黎積卿、熊茂蘭等。當初他們選擇六月二十三日是有來由的。一是早稻開始收割,新谷上市,村民正好走出青黃不接的困境。二是二十三日是關公的誕辰,人們敬重關老爺忠義雙全。三是福利選了“五月八”,白沙不好再在五月舉行。發(fā)起者的目的,是吸引更多的村民聚會白沙圩,好做更多的生意,吸引更多的人參賭。開始只是給各家各戶送花燈、請戲班子唱戲、扎紙麒麟、鑼鼓亭、舞龍、舞獅、跑排燈、踩高腳排、裝扮劉備、孔明、張飛、趙云騎馬游行等,不太熱鬧。發(fā)起者就搞打“太平醮”,把會期拖長。
后來又增加“搶炮”,散發(fā)“武圣官、丁財貴”等活動,會期才逐步熱鬧起來,不僅白沙的村民聚會白沙圩,連附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)的村民乃至外縣的村民也紛紛聚會白沙看熱鬧。解放前除非遇戰(zhàn)事會期不舉行,正常年景會期每年都舉行。解放后,會期不象解放前那么頻繁,但活動內容卻比解放前豐富得多。如今,六月二十三已經變成了“試新節(jié)”,每三年舉行一次,活動內容不僅有民間文藝、體育比賽等活動,還加入了科技現場服務、白沙土特產品廣告牌游街等活動,會期越來越熱鬧了。