陽朔冬至節(jié)

農歷十一月“冬至”這天，農村有“冬至大過年”之說，家家戶戶早吃湯圓，晚吃油豆腐肉圓及雞、鴨、魚、肉、大肆慶賀。

陽朔的小年

又稱送灶節(jié)。農歷十二月二十三晚上，傳說灶王爺要上天了，農村便以糖果、豆腐在灶頭供奉，“送灶君上天”。供奉畢，則家人大宴，稱過小年。

瑤家還歌堂愿

還歌堂愿的習俗至今仍然在陽朔縣龍尾瑤一些村子里流行。據說，在一千多年前，瑤族有一個婦女特別會唱歌，還在各瑤寨還帶了很多徒弟。瑤族人都敬稱她為歌娘。后來，歌娘老了，但臨死前總不斷氣。在床邊守候送終的眾徒弟中，有人猜到了歌娘的心事：怕死后沒有人和她唱歌。于是眾徒弟對著歌娘許下諾言，每隔五年一定要接她回瑤寨與眾徒弟唱歌一次。聽了徒弟的話，歌娘笑了笑，然后安詳地閉上了眼睛。從此后，每隔五年，各村寨瑤胞就要還歌堂愿一次。每次還愿的時候，各家各戶預先作好準備，并廣告天下，同時邀請各自的親朋好友屆時參加瑤家歌堂愿。到了還歌堂愿的這天，村中人就推選一戶人家做東道主，使用其堂屋來做歌堂，并迎納四方朋友。每次還歌堂愿的活動時間都要持續(xù)三天三夜，以此紀念瑤族祖先歌娘。在紀念歌娘的三天三夜里，歌聲不斷，傳遍四方。

壯族會山歌

陽朔全縣壯族人口約有四萬人，主要聚居在高田鎮(zhèn)和普益鄉(xiāng)。陽朔的壯族人家，每年都有一個傳統(tǒng)習俗--男女會山歌。會山歌一般在每年的中秋節(jié)，正所謂"年年中秋是歌節(jié)，木葉歌聲滿山間。木葉吹得山水笑，歌聲唱得月更圓。"。每年中秋節(jié)的晚上，明月當空，一片銀輝，在所有的壯族村寨，到處都能聽到笛聲悠揚、山歌如潮。會山歌多數是以村以寨為單位，青年男女三五成群，扎成一堆，首先是用木葉吹奏，投石探路，按壯族山歌的調律，一曲又一曲地不斷演奏，目的是尋找合適的對歌者，并達成彼此間的默契。找到對手后，即刻以歌代言，傳情表意。許多的壯族男女青年都是通過會歌的形式，培養(yǎng)感情，成為戀人和夫妻的。二十世紀八十年代后期，每年中秋節(jié)之夜，高田鎮(zhèn)、普益鄉(xiāng)的壯族青年把會山歌的地點轉移到著名風景點月亮山下，吸引了全縣以及鄰縣到那里會山歌。每年的參加者都都達到一二萬人，成為有名的民間山歌會場。