四、祠堂燈籠與潮人先祖功名、官銜及姓氏雅稱

潮汕祠堂的外觀除了采用嵌瓷、木雕、石雕、灰塑、墻畫(huà)、等裝飾工藝之外，在廳堂門上懸掛上兩盞燈籠也是一種必不可少的裝飾。不過(guò)，現(xiàn)在很多祠堂的燈籠一般只在新春期間掛上，一過(guò)元宵即被收起。

潮汕祠堂的燈籠有兩個(gè)作用

一是褒揚(yáng)先祖功業(yè)。不少潮汕祠堂的燈籠都要在上面寫(xiě)上本族祖先經(jīng)科舉途徑考取的功名，或是寫(xiě)上捐納所得的虛銜，或是寫(xiě)上前擔(dān)任過(guò)的官職。比如揭東縣月城鎮(zhèn)赤岸村蔡氏祖祠“四晉公室”的燈籠上寫(xiě)的“歲進(jìn)士”，即屬該村六世祖四晉公通過(guò)捐納所得的虛銜。而相鄰的新圍村蔡氏祖廳的燈籠上寫(xiě)著的“朝奉大夫”則是該村九世祖輝彩公生前擔(dān)任過(guò)的官職。類似這樣的情況在潮汕姓氏中比比皆是、不勝枚舉。在祠堂的燈籠上寫(xiě)著先祖的功名、官職實(shí)際上是潮人通過(guò)燈籠這一特殊的裁體，表現(xiàn)了對(duì)本族先祖的道德功名的緬懷和對(duì)祖宗所取得的業(yè)績(jī)的贊美，同時(shí)也含有承先啟后，激勵(lì)后人奮發(fā)向上之意。

二是體現(xiàn)潮汕姓氏的雅稱。潮汕地區(qū)有的鄉(xiāng)村因創(chuàng)業(yè)時(shí)間較晚，歷史上尚未有過(guò)考中功名或出仕的顯赫人物等原因，其祠堂的燈籠則通常要用“XX世家”或“XX舊家”等格式寫(xiě)明本族的姓氏雅稱。如潮汕吳氏雅稱“延陵世家”，潮汕黃氏雅稱“江夏世家，”潮汕蕭氏雅稱“蘭陵世家”，潮汕倪氏雅稱“金華世家”，潮汕劉氏雅稱“彭城世家”，潮汕羅氏雅稱“豫章世家”，潮汕許氏雅稱“高陽(yáng)世家”等等。

也有的潮汕姓氏直接將自己的姓氏雅稱寫(xiě)在祠堂正門的匾額上，如潮汕陳氏公廳的門額“穎川舊家”，揭東縣錫場(chǎng)浦南村吳氏祠堂的門額“延陵舊家”等等即屬這種情況。