葬俗各地有所不同，潼關(guān)地區(qū)一般當(dāng)病人氣息奄奄待斃的時(shí)候，先為剃頭洗腳，換上壽衣，不宜大動，一動即咽氣。病人咽氣后，停尸于堂，老人停到堂中，少壯停到偏旁。

停尸多用箔子，也有用木板置之，多為三塊，板距拉寬取通風(fēng)透氣，以防尸腐流水，頭枕屋瓦五至七頁，臉蓋以紙，口含以錢(麻紙、銅錢、硬幣……)，手握烙餅，足絆紙繩。

老人停放三五日，少壯隨時(shí)入殮。若客死他鄉(xiāng)，或兇死于外的，不得入城，停尸城外。這是古人為預(yù)防傳染病的一種措施。病死在家的老人，死后將其衣被放到房上，說取死者升天之意，實(shí)寓自然消滅之法。尸體停好時(shí)，燒倒頭紙。停尸兩日后即入殮(暫不釘蓋)，入殮必用棺木，棺木多用松柏、桐、榆木等。有厚四寸、三寸、二寸五的，用四塊板做成的棺木叫方子，又叫四獨(dú)。用八塊板(上下各三、兩旁各一)做成的叫八仙，用六塊(上與兩旁各一，下為三板做成的叫上三獨(dú))。用十塊板(上下各三兩旁各二)叫十根頭，用十二塊板(上下旁各三)做成的叫亂板。

入殮時(shí)，將尸放在棺內(nèi)，還有為棺內(nèi)放六曲麥芽的，取絲麻不斷，子孫延綿，六親有靠，后輩興發(fā)之意。用棉籽填實(shí)棺內(nèi)空隙(后多用草木灰)將尸體穩(wěn)當(dāng)實(shí)在，在起喪前再將棺蓋釘好，抬到墳?zāi)瓜略帷?/p>