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        居家擺設(shè)豈隨便 室內(nèi)禁忌

        新槐氏

        居家擺設(shè)豈隨便 室內(nèi)禁忌

        房屋一旦蓋好,室內(nèi)就要住人。俗以為新房忌空室,不然會(huì)有鬼崇。如一時(shí)無(wú)人住進(jìn),也要將衣服置于梁上表示有人在此?;Z族所住的大竹樓里必須有男性家長(zhǎng)。如果某家男人死光了,就要拆掉房子,讓婦女回娘家或者改嫁。佤族人所住的樓房下層中間柱子上禁拴牲畜。佤族人還視綠色為不祥之色,平時(shí)忌將青樹(shù)葉及其他綠色物品帶進(jìn)室內(nèi)。

        漢族最重子嗣,屋門(mén)與家門(mén)一致,因而民間忌諱常關(guān)屋門(mén),惟恐“關(guān)門(mén)絕戶”。又認(rèn)為門(mén)檻是家神憑依之處,故忌坐、踏、站在上邊,尤忌用刀砍或以刀鉆,否則,家中會(huì)招災(zāi)異,或破財(cái)。有些地方只忌外人,家人不忌;有的只在某一季節(jié)有此禁忌,有的只在某一天(如南京一帶只在立夏這一天)有此禁忌;有的只在某種特殊情況下(如佤族是在“作鬼”時(shí))有些禁忌,除了漢族、布依族、佤族外,還有白族、達(dá)斡爾族、瑤族、納西族等民族也有此禁忌。

        河北一帶,有糊窗禁忌。據(jù)《定縣社會(huì)概況調(diào)查》記載,秋后農(nóng)家糊窗,如果在十月初一以前糊好,必須在窗上一角留一小孔,等過(guò)了十月初一這一天后再補(bǔ)上。據(jù)說(shuō)豐都城七月十五日把鬼放出來(lái),散在各處,等到十月初一再收回去。如果十月初一前糊窗不留孔,就會(huì)把鬼糊在屋里了。

        傣族人住竹木架成的獨(dú)幢樓房。室內(nèi)多柱,一般有四根柱子代表女性,中間較高大的兩根柱子代表男性。中間靠里面的一根多貼有色紙,插有蠟條,視為神靈憑附處。禁忌靠在上面休息或聊天,也不能在上邊掛東西。否則,會(huì)冒犯神靈,招災(zāi)引禍,納西族也禁忌背靠神位坐下。許多民族,例如蒙古族、錫伯族、滿族、赫哲族等都有西方為尊上的習(xí)俗,因而蒙古族忌諱坐在蒙古包的西北角處。錫伯族佛爺供在西邊,長(zhǎng)輩住西屋,西面的物什忌亂摸亂動(dòng)。鞋、襪、褲子之類的東西禁放西邊和高處,恐冒犯神明。