慶州白塔，位于內(nèi)蒙赤峰遼慶州城遺址西北角，距索博日嘎鎮(zhèn)北約5公里，北面是遼慶陵。由于遼慶州城已無其他地面遺跡，使這座兀然矗立在綠草地上的潔白秀麗的高塔顯得格外醒目。為第三批國家重點文物保護(hù)單位。

遼代是中國古塔建筑進(jìn)入繁榮時代的典型時期，也是八角磚塔最流行時期，慶州白塔是這個時代佛塔的代表作。這是一座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式塔，非常逼真地以磚模仿柱、枋、斗拱、出檐、門、窗等木結(jié)構(gòu)。須彌座以上有七層出檐，通高73.27米。塔身通體白色，遍飾各種精美的浮雕；七層出檐上綴掛2240個生鐵鑄造的風(fēng)鈴，隨風(fēng)鳴聲；銅制鎏金的剎頂及塔身嵌裝的幾百面銅境，在藍(lán)天白云下，熠熠生輝，光亮奪目。塔內(nèi)中空，每層均砌有塔室，但不知什么時代拆除了第一層階梯，改建為經(jīng)堂，已無法登臨。據(jù)說上世紀(jì)維修時從塔剎的剎穴中發(fā)現(xiàn)了一批遼代雕版印制的佛經(jīng)、木質(zhì)法舍利塔、銀制和琉璃制舍利瓶、水晶杯以及精美的絲織繡品等，更使這座古塔增添了幾分神秘色彩。

慶州白塔，是今人的俗稱，此塔原名“釋迦佛舍利塔”，是遼重熙十六年至重熙十八年（1047~1049年）間，遼興宗耶律宗真為自己的生母章宣皇太后“特建”的。遼興宗與自己的母親之間，曾發(fā)生過一段與春秋時鄭莊公與其母親武姜類似的宮廷權(quán)力傾軋故事。遼興宗的生母蕭氏為圣宗生下了耶律宗真和耶律重元兩個兒子，長子宗真被當(dāng)時沒有兒子的齊天皇后收養(yǎng)了，蕭氏也從一個普通宮人被封為順圣元妃。

圣宗死時遺詔以齊天皇后為皇太后，但蕭氏藏匿了詔書，在宣布耶律宗真（興宗）即位時，自封為章宣皇太后并把持朝政。雖然新皇帝也是自己的親生兒子，但自幼被齊天皇后領(lǐng)養(yǎng)，感情畢竟疏遠(yuǎn)了許多。重熙三年（1034年），章宣皇太后曾與娘家兄弟密謀立小兒子耶律重元為帝。不想事情敗露，遼興宗在朝臣支持下先發(fā)制人，掌控了局面，將章宣皇太后用一個黃布圍幔的小車送到剛剛筑就的慶州城內(nèi)的七括宮幽禁起來。當(dāng)時的慶州城是專為奉守圣宗陵寢而建的，大概是讓章宣皇太后在此伴著先皇帝陵反思吧。春秋時代的鄭莊公在粉碎了母親與弟弟合謀的政變企圖后，曾將母親放逐到一個小邑，并發(fā)誓不及黃泉永不見自己的母親。后來鄭莊公覺得自己的誓言太重了，念及母子親情，搞了一個特殊儀式解除了誓言，與母親和好了。

遼興宗是否發(fā)過誓，不得而知，但四五年內(nèi)未與母親相見卻是事實。這位章宣皇太后獨處慶州期間清心事佛，成了一位癡迷佛法、恪守戒乘的佛教徒。遼興宗后來大概也有些內(nèi)疚，也想和自己的生母和好。重熙八年（1039年）又把皇太后接回來，以后又經(jīng)常看望她（朝皇太后），甚至還陪她一起參加一些禮佛活動。再后來就是在母親當(dāng)初被幽禁的地方敕令“特建”了這座佛塔，可能是作為讓母親開心的特殊禮物，或是作為一種特殊的紀(jì)念，代母親遠(yuǎn)遠(yuǎn)守望先皇帝的陵寢。這就不難理解慶州白塔何以如此細(xì)膩纖秀、柔和清麗而又形制高貴、氣度非凡了。