阿富汗人口中，庫騎有相當(dāng)比例。庫騎(Kuchis)，源自達(dá)里語Kuch，是流動(dòng)的意思，說的是游牧人。作為馬背上的民族，準(zhǔn)確地說是駱駝背上的民族，翻譯為庫騎非常確切。阿富汗的游牧人來往于阿南北和阿巴之間，因土地糾紛等給民族關(guān)系帶來不少復(fù)雜因素。

據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)，阿富汗庫齊游牧人約占總?cè)丝?0%，在200萬人左右。他們享有獨(dú)特的文化、習(xí)慣和經(jīng)濟(jì)。與一般印象不同，他們不僅飼養(yǎng)羊群，也種糧食，從事貿(mào)易，就象古時(shí)的絲綢之路，他們一路游居，一路交易。當(dāng)他們的帳篷來到喀布爾附近后，市場(chǎng)羊肉價(jià)格明顯下降。庫騎人是養(yǎng)羊?qū)＜遥运麄円彩前⒀蛎?、羊皮的主要提供者。地毯編織人沒有他們，說不定就失業(yè)了。

阿富汗庫騎人主要是普什圖族人，但也有阿拉伯人、吉爾吉斯人、土庫曼人和烏茲別克人等，操不同語言和不同方言。但基本都使用黑色帳篷，只是風(fēng)格有異。北部烏茲別克、土庫曼和吉爾吉斯游牧人多用圓頂帳篷，也就是我們所說的蒙古包，或者小營(yíng)房，不象普什圖游牧人長(zhǎng)途跋涉。

目前，庫騎人都到了阿南部和巴基斯坦境內(nèi)。春天后，阿富汗大部分雪山融化，山上的雪水滋潤(rùn)山下的草場(chǎng)，變成綠色，他們馬上會(huì)出現(xiàn)在綠色的草場(chǎng)。

庫騎人走四方、住帳篷，并不是因?yàn)樨毟F或無家可歸，而是一種生活方式。實(shí)際上，在阿富汗30年的戰(zhàn)亂時(shí)期，許多阿富汗人都被迫走上了游牧之路。

庫騎人轉(zhuǎn)移時(shí)，把全部家當(dāng)都放在馬或駱駝背上，與大群的牲畜同行，浩浩蕩蕩，非常壯觀。駱駝是最理想的運(yùn)輸工具，據(jù)說它們可以一周不吃不喝。

庫騎人所游之地也會(huì)造成一些糾紛，去年庫騎人與哈扎拉人發(fā)生沖突，政府不得不出面調(diào)解。沖突的主要問題是土地之爭(zhēng)。庫騎人從南部返回北部后，搶奪草地，搗毀當(dāng)?shù)厝说那f稼，引發(fā)沖突。

1892年，阿卜杜爾·拉赫曼國(guó)王賦予庫騎人到哈扎拉人及北部塔吉克和烏茲別克人聚居區(qū)放牧的權(quán)利，這一政策擴(kuò)大了庫騎人游牧空間，也造成了庫騎人與當(dāng)?shù)厝碎L(zhǎng)期的糾紛。

近年來，阿富汗在國(guó)際社會(huì)支持下開始重建，但援助很少能到達(dá)庫騎人手中。政府也向游牧人提供土地，鼓勵(lì)他們定居，再加上干旱、戰(zhàn)亂等，一些庫騎人放棄了游牧生活。據(jù)聯(lián)合國(guó)糧食計(jì)劃署稱，庫騎人已從60-80年代的2-250萬減少到今天的130-150萬人。

不過，許多游牧人不愿放棄游牧生活。他們甚至不想把自己的女兒嫁給城里人，在他們看來，城里人與籠中鳥兒沒什么區(qū)別，不自由。