景頗婚前男女社交自由，但擇婚嫁娶則由父母一手包辦。景頗實(shí)行姑表、姨表優(yōu)先婚，舅家兒子可優(yōu)先娶姑媽家女兒，這種特權(quán)與“舅舅為大”的民族古習(xí)有關(guān)，景頗有“轉(zhuǎn)房婚”制，多數(shù)是兄長(zhǎng)死后弟娶嫂為妻。景頗族中，幾個(gè)小伙子同時(shí)愛上一個(gè)姑娘，于是有人搶先下手，強(qiáng)搶為妻，但其后仍經(jīng)媒人周旋，重付聘金。

另有“拉婚”、“偷婚”、“領(lǐng)婚”等俗，其實(shí)質(zhì)與暗約假搶差不多。

明媒正娶是景頗族青年男女結(jié)婚的主要形式。當(dāng)青年男女深深相愛后，經(jīng)過一定的禮儀，雙方?jīng)Q定了彩禮的數(shù)目和結(jié)婚的日期。屆時(shí)，女方請(qǐng)媒人、舅父和親朋好友把新娘送去成親。舉行結(jié)婚儀式時(shí)，要請(qǐng)歌手來演唱結(jié)婚歌，并按歌中演唱的習(xí)俗和程序舉行儀式。結(jié)婚歌是景頗族的許多關(guān)于婚姻方面的古老傳說，它概括了婚姻習(xí)俗的全部?jī)?nèi)容，也含有對(duì)新郎新娘祝賀和祝福的內(nèi)容，實(shí)際上是一部口承的景頗族婚姻習(xí)俗史。

新娘進(jìn)院時(shí)，要舉行過草橋儀式；在六蓬棒升草上拴一只孵蛋的母雞，由新郎牽著新娘從這個(gè)草橋上跨過去，以象征將來家業(yè)裕量，豬有一千頭，雞有一萬(wàn)只。新娘過了草橋，要走過屋檐溝，才能上竹樓。

一般情況下，給新娘上竹樓的梯子應(yīng)該是新做的。進(jìn)了竹樓，新娘受到寨子里長(zhǎng)輩們的歡迎，要舉行莊嚴(yán)、隆重的迎新娘儀式，并對(duì)新娘致以深深的祝福，使新娘感到全寨人都在歡迎她和關(guān)心她。這些過程完成后，新娘進(jìn)入洞房。這時(shí)候，姑娘和小伙子開始聚集在新郎新娘身邊。他們一邊祝賀、嬉鬧，一邊喝酒吃喜糖，氣氛極為熱烈。

婚禮的高潮是請(qǐng)歌手來祝福新郎新娘；新郎新娘來到祭祖宗的屋子，旁邊站著男女歌手，聚集著參加婚禮的賓客，屋子里擺著各種祭品，接著歌手一個(gè)個(gè)輪流演唱。他們用歌聲贊揚(yáng)了新郎的勇敢、新娘的美麗祝福新娘新郎早生子女、幸福美滿等。每個(gè)歌手的演唱都贏得人們的陣陣歡呼，給婚禮增加了無限的情趣和熱烈的氣氛。

當(dāng)晚，親朋好友和全寨的鄉(xiāng)親都要來喝酒，吃飯。之后大家又唱歌又跳舞，往往要嬉鬧和歡娛到天亮。

另一類屬于自由戀愛結(jié)婚的形式，男女青年戀愛后，在公房等處發(fā)生性關(guān)系，致使女方懷孕或生下孩子，這樣需正式結(jié)婚，在這種情況下，只要男方給岳父岳母送一份有限的彩禮，再宴請(qǐng)親戚朋友，其余一切婚禮的程序和儀式可免除。這種情況一般是由于男女感情很深，但雙方或一方的父母不同意這門婚事，這對(duì)情侶只好采用這種方式，達(dá)到正式結(jié)婚的目的。

還有一種形式是搶婚。就是小伙子邀約幾個(gè)伙伴，把新娘搶回家，再舉行婚禮。這種形式在景頗族的婚姻形態(tài)中為數(shù)最少。

景頗族普遍流行婚后新娘不落夫家的習(xí)俗，新娘往往于婚禮結(jié)束后即回娘家生活，直到懷孕或生了子女才到夫家長(zhǎng)住。

在景頗族的婚姻習(xí)俗中，寡婦再嫁的比較少，而轉(zhuǎn)房則較為普遍。按照轉(zhuǎn)房習(xí)俗，弟可娶嫂，兄可娶弟媳。不只在平輩間，就是在上下輩之間也允許轉(zhuǎn)房，如叔伯可以娶侄媳婦，侄兒可娶叔伯母。但通過轉(zhuǎn)房得到的妻子不能算正室，因?yàn)樗Y(jié)婚時(shí)，曾和原夫祭過祖宗，跨過草橋。