高山族宗教
駿桀君
高山族保留著原始宗教信仰和定期祭祖。迷信鬼神,相信萬物有靈,靈魂不滅。該族約40萬人,散居于臺灣省各地,其中有西部平原的平埔人,居住于中部山區(qū)、東部沿??v谷平原的泰雅人、賽夏人、曹人、布農(nóng)人、排灣人、魯凱人、卑南人、阿美人和蘭嶼的雅美人。17世紀(jì)前,還過著原始社會生活。
高山族認(rèn)為一切生物都有靈魂。人的靈魂有生靈與死靈之分,生靈附在活人身上,人死后生靈則變?yōu)樗漓`。死靈又有善惡之分,凡被認(rèn)為生前積善或有功者的善靈,進(jìn)入天府、靈界,死于非命者的惡靈則到處飄蕩,沒有歸宿,危害活人。阿美人認(rèn)為人體有魂和魄,死后魂升天成為祖靈;魄則化為泥土而消失。泰雅人認(rèn)為人只有一個靈魂,而布農(nóng)人、曹人又認(rèn)為人身有左右二靈,左善,右惡。卑南人認(rèn)為人身有三靈,附在頭上與左右肩頭。
除靈魂外,高山族將神分為善、惡兩種。善神是祭祀與祈禱的對象,如天地山川之神等;惡神是禳祓詛咒的對象,如疾病與災(zāi)禍之神。還有創(chuàng)造宇宙的最高主神的觀念,如“利加寧”、“哈冒”分別為布農(nóng)人和曹人心目中的最高主神。