阿昌族火把節(jié)
悄然結(jié)束
阿昌族火把節(jié),每年農(nóng)歷六月二十四日舉行,為祈求五谷豐收,要?dú)⒇i、宰牛祭祀,屆時要熟制火燒生豬肉拌米線給大家分食。入夜后點(diǎn)火把在村寨周圍游動。
火把節(jié)一般是在每年的農(nóng)歷六月二十四日左右,這是一個眾多民族慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日。其中以彝族的火把節(jié)最有特色,除此之外白族,納西族,基諾,拉祜以及阿昌族同樣都有慶?;鸢压?jié)的習(xí)慣。
說到火把節(jié),自然與火有著密不可分的聯(lián)系,它是人們對于炎帝和火的崇拜記憶。在古老的歷法中將火歷又稱為十月歷,直到目前為止,中國西部,北部以及西北部還有許多遠(yuǎn)古先民在使用這種歷法,而它的源頭則可以一直追溯到炎黃時期的炎帝。
炎帝又被稱為赤帝或是烈山氏,與神話中的火神不同,炎帝是一個曾經(jīng)真實(shí)存在的民族始祖,生活在距今四千多年前的陜西一帶,所謂的炎黃子孫就是指炎帝和黃帝的后代。在許多古書中都曾出現(xiàn)過關(guān)于炎帝的記載?!豆茏?輕重篇》中記載炎帝發(fā)明了鉆木取火,《左傳?昭公十九年》中記載炎帝發(fā)明了火歷,而《左傳?哀公九年》《淮南子?汜論訓(xùn)》《史記?三皇本紀(jì)》三部書中指出了他是所有以羊、牛、火為圖騰和以姜氏為姓的部落先民的共同祖先。
在歷史記載中,觀測星辰而發(fā)明歷法,鉆木取火教會人類用火,死后被封為灶神這幾大榮譽(yù)都被冠在了炎帝身上,這顯然不是偶然,它充分證明了人們對于火和炎帝的崇拜。
實(shí)際上所有慶?;鸢压?jié)的民族大都有這樣一個特點(diǎn),就是以牛,羊和火為圖騰。他們都是古老的羌人后裔,而羌人的祖先就是炎帝。每當(dāng)火把節(jié)的時候,人們一般都會在回憶“刀耕火種”的同時祈求五谷豐登。人們都會殺豬宰牛祭祀炎帝,然后在夜深之后點(diǎn)上火把在村寨周圍大肆慶祝。