隨著鞭炮聲響起，春來了。

立春習(xí)俗多 迎春打春忙

“立春一日，百草回芽”。

一、迎春

迎春是立春的重要活動，事先必須做好準(zhǔn)備，進行預(yù)演，俗稱演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進行的，目的是把春天和句芒神（亦稱芒神，是主管農(nóng)事的春神）接回來。迎春設(shè)春官，該職由乞丐擔(dān)任，或者由娼妓充當(dāng)，并預(yù)告立春之時。過去在每年的皇歷上都有芒神、春牛圖，清末《點石齋畫報》上的“龜子報春”、“銅鼓驅(qū)疫”，都是當(dāng)時過立春節(jié)日的重要活動。

二、咬春

立春時還有自己的食品，主要是春餅、蘿卜等，在隆回則流行吃春卷或蛋卷餃子，街市上都有不少叫賣春卷和蛋卷餃的小販。此處有兩點值得注意：一是過去認為咬春就是吃蘿卜，其實也包括吃春餅和蛋卷餃；二是所謂討春就是迎春之意。為什么要吃蘿卜呢？比較普遍的說法是可以解春困。其實咬春并不限于此，除解困外，主要是通氣，使人保持青春不老。另外家鄉(xiāng)還有一種所謂吃五羊盤，其實五辛盤是由五種辛辣食物組成，用蔥、蒜、椒、姜、芥等調(diào)和而成，作為就餐的調(diào)味品。

三、糊春牛打春牛

用以桑木為骨架做成的春牛，是專供“打春牛”風(fēng)俗活動用的“牛”。冬至節(jié)后辰日取土合成泥坯，雕做成大小類似牛形狀。上畫四時八節(jié)，360日12時辰圖紋。立春前一天，村民先于約定的城隍廟或土地廟的農(nóng)壇上祭祀。爾后由村中德高望重的長輩親手扶犁執(zhí)鞭打“春?！?，以示農(nóng)村春耕開始。接著由群眾作扶犁耕地狀。邊耕邊打“春?！?，口喊：一打“風(fēng)調(diào)雨順”；二打“國泰民安”；三打“五谷豐登”等吉祥話語。迎春為了迎春，先在村子里寬闊平坦處選擇一片風(fēng)水好地，搭起“春棚”準(zhǔn)備迎春。春棚一般搭在交通要道，便于集中人群的地方。四周插上彩旗。

打春牛，又稱鞭土牛，起源較早，后來一直保存下來，為民俗文化的重要內(nèi)容。打春牛的意義，不限于送寒氣，促春耕，也有一定的梅山巫術(shù)意義。民間要把土牛打碎，人們爭搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。此外還有采茶祭春?；顒?。除了皇歷上有春牛圖外，家鄉(xiāng)灘頭年畫中也普遍刻印春牛圖，作為春節(jié)期間的吉祥圖。

巖口山區(qū)迎春牛有其特點。迎春牛時，依次向春牛叩頭。拜畢，百姓一擁而上，將春牛弄碎，搶春牛泥土回家，撒在牛欄內(nèi)。由此看出，打春牛還是一種繁殖梅山巫術(shù)，即經(jīng)過迎春的春牛土，撒在牛欄內(nèi)就可以促進牛的繁殖。

立春后，人們在春暖花開的日子里，喜歡外出游春，俗稱出城探春、踏春，這也是家鄉(xiāng)春游的主要形式。