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        廣西玉林的婚喪風(fēng)俗

        光熙

        廣西玉林的婚喪風(fēng)俗

        男婚女嫁,玉林民間稱“紅事”。

        婚前,舊時(shí)玉林不少地方有哭嫁的習(xí)俗:待嫁女子一當(dāng)明確知道自己已定日“過門”,便當(dāng)在出嫁前一個(gè)月開始哭嫁(唱哭嫁歌),以表示留戀娘家,并非情愿出嫁的情緒。這是舊時(shí)勞動?jì)D子借以反抗封建婚煙制度的一種表現(xiàn)。隨著社會的文明進(jìn)步,這種哭嫁舊俗已很少見了。

        婚禮日,民間謂之“日子”?,F(xiàn)在的婚禮日多選在“五一”、“十一”、元旦或春節(jié)前后。

        玉林民間傳統(tǒng)規(guī)例:嫁女家上午辦送嫁酒,娶女家下午迎親宴。

        新娘出嫁前一兩天便須“開面”,即用棉線夾去臉毛;上“轎”前梳妝打扮,須在嫁衣上綴以針線,掛上柏枝,取其種其吉利含意。迎親隊(duì)伍由新郎、“禮生”(儐相)及其他多人組成,通常配以八音樂隊(duì)。在交通不太便利的鄉(xiāng)村,一般以單車為“轎”;在城鎮(zhèn),則多用小型汽車。

        新娘必有送嫁人,通常由新娘之“舅”(兄弟)、妹或朋友充當(dāng)。娶親隊(duì)伍在行進(jìn)途中,新娘之間則須互換手帕,以示喜不相撞。到了男家,在進(jìn)行“進(jìn)門”、“拜堂”、“鋪床”等儀式時(shí)習(xí)慣上興“配四句”,即邊進(jìn)行儀式邊有一人唱祝福詩。喜宴間興“捧新人茶”,即由新郎新娘為每一賓客逐個(gè)敬茶。

        “鬧洞房”在玉林地方是比較文雅的,全在乎大家高興逗東而已。

        婚禮后的第二天,新郎家習(xí)慣上還要“請生親”,即把女方家所有親戚全請來,擺上酒席,借以大家見面相識?;楹蟮谌眨切履锏摹盎亻T”日。是日新郎新娘帶上禮物雙雙回娘家拜見岳父岳母。

        廣西玉林地區(qū)婚嫁音樂的藝術(shù)特色

        “移風(fēng)易俗莫善于樂”,民俗和音樂都是不可分割的,婚嫁風(fēng)俗是民俗的重要種類,玉林婚嫁音樂所體現(xiàn)的藝術(shù)特色有以下幾點(diǎn):

        樂器特色

        玉林的婚嫁音樂用的樂器大多數(shù)是“玉林八音”,都是一些民族樂器,偶爾一些樂班們跟上潮流,運(yùn)用一些西方的樂器,如手風(fēng)琴等,現(xiàn)在簡單說說八音的特色。玉林八音,又稱桂南八音、“吹六笛”,是玉林地區(qū)唯一的吹打樂,源自秦漢時(shí)期宮廷和軍隊(duì)的鼓吹樂,一直傳至下去到玉林,通過與周邊的民間音樂融合而成。它通常會分為一個(gè)班,成為“八音班”,一般有6-8人組成。

        常用的樂器有:鼓、鑼、鈸、笛、簫、弦、琴,再加上人聲,構(gòu)成八音。他們經(jīng)常使用的民族樂器還包括以下一些:笛類有大嗩吶、小嗩吶;鼓類有雙皮鼓、堂鼓;鑼類有文鑼、武鑼、小鑼;鈸類有大鈸、小鈸,以及二胡、大小木魚、梆板、秦琴。然而八音班的老師們也跟著時(shí)代的發(fā)展,還加入了西方樂器,比如電子琴,薩克斯等。嗩吶是玉林八音中的主奏樂器,根據(jù)不同的指法,奏出不同的音高,從而有不同的效果。人聲通常是打鑼的樂手擔(dān)當(dāng),會根據(jù)樂曲的發(fā)展而發(fā)出聲音。

        歌詞特色

        在迎親的前一天,新娘子在自己家中,新娘子的母親對著鏡子幫新娘子梳妝打扮,玉林八音奏樂,旁邊有四五個(gè)婦女對著新娘唱起歌。

        《新娘梳妝曲》,歌詞如下:

        一梳梳到頭,天呀,二梳梳到尾,地呀,

        三梳狀元及第,父呀,四梳四季興隆,母呀,

        五梳五子登科,兄呀,六梳六國封相,姐呀,

        ……

        新娘出嫁前,女方家辦酒席,當(dāng)天在自己的母親房間唱起哭嫁歌,一般分為哭父母、哭兄嫂、哭叔伯、哭姐妹、哭媒人等,來表達(dá)自己對家人的不舍和感謝。

        《哭親人》,歌詞如下:

        阿爹呀,阿媽呀,兩位高堂請上座呀,女兒深深來鞠躬呀!

        阿爹呀,阿媽呀,難為雙親養(yǎng)育我呀,幾多(多少)操勞才成人呀!

        阿爹呀,阿媽呀,誰知雙親領(lǐng)大禮呀,便知你女嫁人家呀!

        阿爹呀,阿媽呀,弟都又矮妹有細(xì)呀,相依為命點(diǎn)解(為什么)分呀!

        … …

        歌詞比較口語化,通俗易懂,多用自己的本地方言土白話來演唱。運(yùn)用對比、排比,句式統(tǒng)一、工整,反復(fù)多唱。沒有過多修飾,只是唱出自己的感受,唱出對自己家人的不舍和感激。普通的歌詞,唱出他們的生活和心聲,這就是玉林婚嫁音樂的藝術(shù)魅力,不出眾,但是耐人尋味,感動世世代代的玉林人。

        演奏形式

        玉林的婚嫁音樂演奏形式繁多,玉林八音的演奏一般有行奏和坐奏兩種形式。通常以坐奏的形式用得比較多。行奏,指的是八音班的樂手們一邊走一邊演奏,主要是用在婚禮迎親。坐奏,是在玉林地區(qū)最常見的演奏形式,樂手一般都會圍坐在一個(gè)四方形的桌子,按著一定的座位順序坐好,桌子放在主人家的側(cè)邊。迎親的時(shí)候朝著新人吹,新人拜祖先時(shí)候圍桌對著吹,送客的時(shí)候嗩吶站起來吹,通常四方桌都會放著茶水和酒,樂手們邊喝茶邊演奏,為新人伴奏助興。

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