德欽縣佛山鄉(xiāng)巴美村，深藏在瀾滄江峽谷，居民全是納西族。由于環(huán)境閉塞，少與外界交往，他們?nèi)缃袢宰苑Q“姜杰布后代”。這里的男人長得高大魁梧，頗具古代武士遺風；女性個個生就“胖金妹”嫵媚溫柔氣質(zhì)，待人接物彬彬有禮。巴美人穿藏裝，取藏名，卻鄉(xiāng)音不改，無論老人孩童都操一口地道的納西語。每年“三朵節(jié)”，他們在燒香臺聚會三天，祭祀祖先，縱情歌舞，古老納西文化在這里薪火相傳，不絕于代。

在巴美，納西族與鄰近的藏族友好往來，親如一家，還互通婚姻。歷史上的民族紛爭，勢力消長，早已被歲月的長河沖刷殆盡，惟余民族親和互愛的佳話世代傳揚。在巴美每年如期舉辦的“三朵節(jié)”狂歡人流組成的花海里，盛裝的藏族青年男女如一朵朵鮮艷格桑花點綴其間。情暖暖，意融融，組成一幅民族和諧歌舞升平的風情畫卷！

更值得一提的是巴美人與麗江納西人同根同祖，親情友情歷經(jīng)百年不斷。在中華民族共同繁榮的社會主義新時代，這種傳統(tǒng)得到發(fā)揚光大。黨的十一屆三中全會以后，巴美人走出大山，開始到麗江尋親訪友。對于遠居藏區(qū)的巴美鄉(xiāng)親們，麗江市古城區(qū)的領導和廣大民眾一直寄于深切的關懷之情。2004年，古城區(qū)撥出?？?，對巴美的教育等基礎設施予以扶持，邀請巴美村干部到麗江參觀考察，還安排了一批巴美知識青年到古城就業(yè)。是偉大的中國共產(chǎn)黨為居住異鄉(xiāng)的巴美人搭起了歸鄉(xiāng)橋，圓了他們的回鄉(xiāng)夢。

是的，歷史只能帶走時光，卻帶不走凝聚千百年的民族情結。讓我們回憶發(fā)生在本世紀開元之初的一段盛事。2006年11月，時任麗江市委書記和自興、市長張祖林率團考察迪慶期間，帶著麗江人民深深的牽掛和濃濃的民族情誼，專門走訪了巴美。這天，冬日的暖陽格外亮麗，瀾滄江峽谷山歡水笑。巴美全村老幼出動，在村口焚香列隊歡迎來自故鄉(xiāng)的親人。德高望重的扎史此里老人代表巴美納西族向遠方來的客人獻上潔白的哈達，祝愿麗江發(fā)展越來越好，祈盼兩地同胞健康安樂扎西德勒！記者及時攝下了這激動人心的場面。后來在麗江電視熒屏上，出現(xiàn)了一位身著藏袍頭戴金邊帽的老爺爺用流暢的納西語娓娓講述巴美納西人在雪山峽谷里建造家園頑強生息繁衍的故事，多少人為之感動。

一年后，和風吹絮、春暖花開的陽春三月，麗江古城區(qū)和玉龍縣派代表團趕往德欽巴美納西村，參加一年一度的“三朵節(jié)”。代表團不僅為巴美鄉(xiāng)親們帶來了春天般的問候，還帶來了故鄉(xiāng)方方面面的消息。臨別時，大家依依不舍，一位古城區(qū)的領導語重心長地囑咐遠在藏區(qū)的老鄉(xiāng)們經(jīng)?；丶铱纯矗骸凹亦l(xiāng)的親人倚門拄杖盼望著你們”！強大的民族認同感和精神感召力，把分位南北阻隔千里的納西同胞緊緊連結在一起……

這樣動人的骨肉親情故事今天仍在發(fā)生，永遠講不完。話題又回到德欽納西族鄉(xiāng)親們歡度三朵節(jié)的實況。明清時代，德欽“三朵節(jié)”史無記載。民國九年（1920年）納西族藏客周尚德在阿墩城經(jīng)商時出任阿墩子鶴麗商會會長，建鶴麗會館。館內(nèi)塑有一尊三朵神像，當?shù)胤Q“三朵廟”。此后每年陰歷二月八日館內(nèi)張燈結彩慶祝三朵節(jié)。節(jié)日成為當?shù)馗髯迦嗣襁M行文化傳播、商品交流的盛會，三天會期還有滇劇表演，附近藏民專程來趕集，出售農(nóng)牧產(chǎn)品，采購生產(chǎn)生活用品，街市上人流如潮，摩肩接踵。“三朵節(jié)”發(fā)展成為一年一度物資交流會，一直流傳至今。正如學者評價：“三朵節(jié)對當?shù)氐耐ㄉ碳敖?jīng)濟文化交流起了很好的作用?！逼鋵?，遠在四川、西藏凡有納西人居住的地方，就能聽到阿普三朵的傳說，就有過“三朵節(jié)”的習俗。