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        往昔鵝城之鰥、寡、妾、婢、童養(yǎng)媳與養(yǎng)子(5)

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        三、童養(yǎng)媳

        舊社會領養(yǎng)別人的小女孩過門做兒媳婦,待兒子長大成人后,才正式成親結成夫婦。這樣的小女孩稱為童養(yǎng)媳,惠州人俗稱“心布仔”。

        從前,領養(yǎng)童養(yǎng)媳的習俗,惠州城內比較少見,但在附近農村則較為普遍。究其原因,主要是娶童養(yǎng)媳所需費用無幾,男家只需付給女家一對活雞及一二擔稻谷便可以把小女孩娶過門來,無需支付禮金及其他三牲等大量禮品,亦不用大擺筵席宴請親友,從中可以節(jié)省一大筆錢財。況且家中又增加了一個勞動力,聽從婆家使喚,幫助做些力所能及的家務勞動或農活操作,此乃一舉兩得,又何樂不為。雖然家中多了個人吃飯,但農村中糧食、蔬菜、甘薯、芋頭等主食品,都是自己生產,自供自給,不用花錢購買,故其日常生活費用亦不會增加很大負擔。領養(yǎng)童養(yǎng)媳的,一般均比自己兒子年齡小三幾歲,大家在一起生活,情同兄妹,從小就可以培養(yǎng)感情,互相了解,互相照顧,到彼此長大后,十六七歲使可洞房成親,夫婦感情比那些盲婚啞嫁者要好得多。

        此外,有些農戶,家里田地較多,家境較寬裕,兒子年幼,缺乏勞動力,便提早給自己的兒子娶回一個比他年長七八歲的大女孩為媳婦,即所謂“二八嬌妻八歲郎”,以姐弟相稱,同床共寢,一來可讓她就近照顧其小丈夫的起居飲食等日常生活,噓寒問暖,做父母的就可以放下一條心;二來家里增加了一個半勞動力,幫助料理家頭細務,一日三餮做飯、種菜、飼養(yǎng)牲畜、砍柴割草,清洗衣服被帳、打掃清潔衛(wèi)生等等,農忙季節(jié)還可以幫忙干些農活,不用花錢請別人幫工。待到兒子長大到十五六歲時,抱孫心切,便正式成親。此類情況在農村中亦很盛行。

        農村里的童養(yǎng)媳,在家庭中沒有什么地位,相當于城市中的婢女一樣,在日常生活中,一切都得聽從其翁姑及未婚夫的差使,稍不順心,挨打挨罵挨餓之事,常有發(fā)生,飽受欺凌,其娘家亦無權干涉與投訴。直至長大成人,正式成婚后,其處境才逐漸有所改觀。所以,在農村中家境不是很貧困的人家,都不忍心把親生女兒嫁出去當童養(yǎng)媳,遭人虐待與欺負。一般來說,肯將女兒嫁出去當童養(yǎng)媳的,大都是因為自己田地少,收入低,子女多,入不敷出,家境特別困難,迫于無奈才能出此下策,這種現象比較常見;其次是有些夫婦婚后數年都是生下女孩,沒有男丁,希望以后能生下兒子傳宗接代,而家庭人口眾多,難以負擔其生活費用,因而便忍痛將年紀幼小的女兒送給別人當童養(yǎng)媳。如馬安圩水貝村有個黃姓農民,結婚十多年后竟連續(xù)育下八朵“金花”,就是未生男孩,雖然家境尚過得去,但為了要生個男孩繼承香火,其女兒有的十五六歲便嫁出去,有的才五六歲甚至剛出世不久,便送給人當童養(yǎng)媳。直到第九胎分娩時,終于育下一個男丁,全家歡天喜地,如愿以償。

        至于賣給人當童養(yǎng)媳的,僅憑熟人介紹,無須簽訂任何契約,女方父母為了讓女兒能找到一個生活條件較好的婆家過日子,今后不用挨餓便很滿足,不敢索取男方任何財物補償。女方亦不用給其小女孩送什么嫁裝,隨身帶上幾套較好的衣服穿著就算完事。而男方則視其經濟狀況好壞,一次過送給女方2—5擔稻谷作為生活費用補償便可。其實童養(yǎng)媳的處境是非常可憐的,據說古代有些童養(yǎng)媳嫁到男家后,由于遭到婆家翁姑及未婚夫的虐待和欺負,痛不欲生,因而上吊或投河自盡的,時有發(fā)生。當年的官府對此類個案亦司空見慣,根本不予追究其法律責任。