二郎山，俗稱西山。二郎山呈南北走向，山勢蜿蜒，巍峨險峻。在前后1公里的山脊上，因地就勢、錯落有致地分布著100多座殿、廟、亭、閣，如八仙洞、地藏洞、三身佛洞、浩然亭、二郎廟、諸神殿、三教殿、玉皇閣、娘娘廟等。這些古建筑疏密相間，形體各異，布局合理，雖險若固。其間尚留有完整的石刻九龍照壁和石刻卷頂一處，還有壁畫2幅、碑石10余通，以及石刻楹聯(lián)、題字等。這些石刻，都具有較高的藝術(shù)性和史料價值。

據(jù)神木縣志記載：二郎山創(chuàng)建于明正統(tǒng)八年(1443)，嘉靖年間重修[諸神殿頂梁上有“大明亮靖二十四年(1545)歲次乙卯五月十七日立”字樣]，距今已有近600年的歷史。由山腳石窟地藏閣起，至北山頂山神廟止，計有廟群建筑90余間洞。兩峰斷處架1天橋(俗稱“斷橋”)，依山勢起伏逶迤而造建，惟結(jié)構(gòu)布局獨具匠心，泥塑木雕、壁畫石刻比比皆是，文人墨客，題詠精薈，山林別致，游人留連忘返。1959年神木縣政府重新整修，“文革”期間慘遭破壞，1983年再次修整，雖不能復原舊貌，但仍為人們休閑游樂的好地方。

民間關(guān)于二郎山上二郎神的傳說很多，一說為《西游記》中大戰(zhàn)孫悟空的楊二郎(楊戩)。；另一說為秦蜀郡太守李冰的次子，因助父治水有功，被尊為神(二郎神)；第三種說法是隨李冰治水兩位侍郎，合為二郎。第三種說法可信度較高，據(jù)1974年3月，在四川港口都江堰河底出土了一座圓雕，李冰神石人，石人高2．3米，胸前刻有三行銘文：故蜀郡李君府(君府對郡守的尊稱)諱冰(中)；建寧(東漢靈帝的年號)元年(168)閏月戊申朔甘五日都水椽(右)，尹龍長陳壹造三神石人珍水(鎮(zhèn)水)萬世焉(左)。1975年1月出土另一圓雕石人，比李冰矮一截(另一尚待出土)。詞牌《二郎神》，又名《十二郎》即為“石二郎”轉(zhuǎn)音。二郎神，是一位擒龍治水的英雄，消災除病的神靈，能安四方，護邊睡，解民苦，助中興。為此，二郎山廟建在神木縣城西峰、窟野河邊，同是基于上述原因而建造，經(jīng)歷代修補完善的。

二郎山有著亮麗的風景，所以的它不僅是美麗的旅游勝地，更是成千上萬的親朋好友聚集的盛會。窟野河、禿尾河會流于山前，雄偉的長城穿行于后。西邊沙石相間，一片松林，東面石壁陡峭，松柏挺立。常年有陜西、山西、內(nèi)蒙古等?。▍^(qū)）的游客們來觀光拜佛。它給神木的旅游業(yè)帶來了大大地一面，也為神木縣的發(fā)展添加了有力的一臂。

每次攀登二郎山，就可以看到駱駝頭上“二郎山”三個金光燦燦的大字。沿著陡峭的三百六十多級石階拾級而上，登至三百二十多級便是山半月門牌樓。正面刻有林則徐詩：“海到無邊天是岸，山登絕頂我為峰”，額“一山無峙”，背面是“欲上青天攬明月，更傾東海洗乾坤”，額“錦繡河山”。過了山半月門牌樓，第一處建筑是八仙洞，洞內(nèi)原有八尊塑像，文化革命遭破壞，1984年重繪八仙圖，修復神像。過了八仙洞，是地藏洞，沿著“駱駝頭上”的“之”字形曲徑再往上，便是浩然亭，此亭建于1937年，1939年仲秋抗日將領(lǐng)何柱國邀請熱血志士在此共誓抗日決心，并親筆為亭額題寫“天地正氣”四個蒼勁有力的大字。順“駱駝頭”北上，有二郎廟、水母宮、諸神殿。一路憑欄遠望，神木縣城全景盡收眼底。諸神殿后有韋馱閣（護國寺）、三教殿。三教殿在二郎山第一峰顛，穿廊疊檐，別致典雅。殿前生有一樹，枝柯斜出，似在熱情地想游客揮臂招手。殿內(nèi)供奉儒、佛、道三教始祖孔子、如來、老子，東西兩面墻上有九龍山（東山）和二郎山（西山）全景壁畫，可供游人了解600余年來神木城郊名勝大觀。

二郎山有上有地藏洞、總兵祠、聚云堂（又稱三身佛洞）、浩然亭、朝仙洞、養(yǎng)真洞、古沸洞、觀音閣、二郎山廟（又稱三圣廟）、龍母廟、諸神殿、韋馱樓、三教殿、觀音堂、祖師廟、玉皇閣、西岳殿、碧行宮（又稱娘娘廟）、山神土地廟等二十余處廟宇亭、樓、閣，彩塑精美，碑石林立，可謂古代藝術(shù)寶庫。

從三教殿復穿韋馱閣，轉(zhuǎn)杏雨林，或沿殿后石級而下，便到了第一駝峰，此峰叫玉皇峰，祖師廟、三義殿、玉皇閣接上連下，彩廊玉欄。在“駝背”上爬上幾丈的石級，跨如第二個駝峰時，中間有一宰宰的石徑相連，上護欄桿，名曰“擔橋”。一擔擔兩峰，甚是奇妙。在第二個駝峰，穿幾重幽洞，是娘娘廟?！榜劮逦舶汀鄙?，孤立著最后一座廟宇，叫“山神廟”，供奉的是“鎮(zhèn)山之神”。站在此處，極目東南，但見對面“龍眼透日”、“虎頭吼風”、“紗帽舒云”、“錦屏疊雪”……群峰屏立，氣象萬千。極目杏花灘煙雨蒼茫，俯瞰窟野河大橋車水馬龍，河面游粼閃閃，一個個勝景接踵而來，點綴著美麗的神木古城。