跳五猖在廣場進(jìn)行，中設(shè)香案，供祠山神牌位，9張大方桌圓形排開，請神站立方桌上，一隊(duì)(10至20人不等)武士裝束的舞叉者，分別排列諸神兩側(cè)。祭神開始時(shí)先由領(lǐng)祭者“門師”取公雞1只，用手摘下雞頭，將雞血分別滴在諸神跟前?！伴T師”退下后，即由舞叉者開始舞叉，樂器配以小鑼鼓，有單舞、對舞、群舞等節(jié)。舞畢，跳神開始，諸神由桌上下來站成圓圈，出場的順序是先道士、次土地、再和尚、后判官。然后是五猖神東、南、西、北、中依次登場，整個(gè)神舞分朝禮、邀請、對舞、獨(dú)舞諸節(jié)。副身四神舞蹈時(shí)，樂器伴奏以板鼓、大小鑼、小馬鑼等6種樂器為主，也可伴以長喇叭。五猖神出場時(shí)則停止打擊樂器，伴以嗩吶吹奏。

跳五猖中諸神的舞姿動(dòng)作，以和尚神最為精彩突出。他在舞姿中手、腰、身、步都得運(yùn)用，如朝禮舞中的“鷂子翻身”、“扭絲步”。并能通過扇子將邀請、對舞時(shí)的施禮傳神表達(dá)出來，特別是邀請判官時(shí)，由低頭、束手、小心慎重的漫步，繼而發(fā)展到對舞時(shí)逗趣喜樂的小碎步，這判官威姿武勢，蹬足拉架，手腳所纏的銅鈴猶如奔馬哄響，霎時(shí)震驚全場，氣氛森嚴(yán)，如此一文一武、一動(dòng)一靜的對舞，是跳五猖中最叫好的舞段。正身五猖神的舞蹈動(dòng)作大致相同，所執(zhí)雙刀比古代兵器中的單刀略短、平刃尖梢，柄纏黃紙碼，兩手各執(zhí)一刀，舞時(shí)起落緩慢，有分刀亮相、云手刀、對檔刀、比試刀等舞節(jié)。

跳五猖有滿場、簡場之分，滿場跳五猖中的正身五神，必須逐個(gè)朝禮、邀請、對舞、獨(dú)舞；簡場跳五猖則由中央神代表性地只跳朝禮舞終場。