在煙臺(tái)萊山區(qū)院格莊街道馬格莊村，有一傳統(tǒng)文化節(jié)日———龍母廟會(huì)。據(jù)傳馬格莊龍母廟會(huì)始于唐朝，盛于明清，距今已有1400多年的歷史。每年農(nóng)歷二月十五，即龍母誕辰之日，人們自發(fā)從四面八方前趕來祭拜，祈禱風(fēng)調(diào)雨順，其隆重程度甚至超過春節(jié)。關(guān)于龍母治病救人、不降雹災(zāi)及龍母廟等傳說，久傳不衰，更給廟會(huì)增添了神秘色彩。廟會(huì)規(guī)模越來越大，波及方圓幾百里，甚至千里。

廟會(huì)期間，有數(shù)萬民眾匯集，場面喜慶壯觀，極負(fù)盛名。期間，因饑荒、戰(zhàn)爭等原因數(shù)度中斷。每個(gè)馬格莊人心中都有個(gè)“龍母情結(jié)”，賜恩、保平安是他們共同的心聲。為繼承、保護(hù)馬格莊“龍母廟會(huì)”這一流傳千年的民間文化習(xí)俗，馬格莊村委響應(yīng)民意、增加投入，逐漸恢復(fù)了廟會(huì)昔日風(fēng)采和盛況，并以此為載體，開展豐富多彩的集市貿(mào)易活動(dòng)和群眾文娛活動(dòng)，既豐富了群眾的精神文化生活，同時(shí)促進(jìn)了農(nóng)副產(chǎn)品貿(mào)易交流，并借此加強(qiáng)與周邊村莊和社會(huì)各界的文化交流，展示新農(nóng)村建設(shè)的成果和當(dāng)?shù)卮緲愣睾竦娘L(fēng)土人情。

杜氏生下黑龍王，被尊為“龍母太太”

廟會(huì)的形成源于一個(gè)古老的傳說。據(jù)傳，村中李姓人家之妻杜氏身懷六甲，一日天象現(xiàn)瑞，杜氏分娩，生下黑龍王。黑龍王屢屢顯靈保護(hù)山東人，逢兇化吉，遇難呈祥，功德昭彰，故備受眾人崇敬。其母杜氏生前為人賢淑善良，善待鄰里，終生救人濟(jì)世，深受眾人喜愛和尊敬。當(dāng)其逝后，眾懷其德，故尊奉她稱之曰“督龍母”，亦稱“龍母太太”。為其高筑廟堂，塑造金身，世代供奉。廟宇山號稱“龍母廟”，邑人俗稱“龍母太太廟”。當(dāng)龍母廟建成后，遠(yuǎn)近鄉(xiāng)里平民百姓每逢有難，必進(jìn)廟拜謁求助龍母保佑，逢求必應(yīng)，為民消災(zāi)解難，獲得平安。為此龍母之恩德更加深入人心。

古時(shí)的觀陽河(現(xiàn)稱夾河)，每逢汛期，經(jīng)常泛濫成災(zāi)，大河兩岸民眾深受其害。自從有了龍母廟，水患根除，年年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。民眾深念其恩德，所以每年農(nóng)歷二月十五日，便要進(jìn)廟拜謁上香、化紙錢、進(jìn)貢品，以示感謝崇敬之情。日久天長，遠(yuǎn)途拜謁者逐漸增多。于是，村中有人提議村首：“這么多人來拜謁龍母，路近者尚且好說，路遠(yuǎn)者至午或午后才能返程，若不問津來拜者午餐事宜，實(shí)感邑人禮行不周?！贝迨茁牶笥X得言之有理，便安排家家戶戶備飯招待遠(yuǎn)程拜謁者，以示邑人待客之禮。就此一舉，讓馬格莊人熱情好客的淳樸民風(fēng)和龍母廟會(huì)的名聲迅速遠(yuǎn)揚(yáng)。北至海北的大連，西至濟(jì)南、京津，東至威海、榮城，南至乳山夏村的廣大民眾，至日多來拜謁，趕會(huì)人數(shù)逐年陡增，讓村民迎接不暇，也不堪其負(fù)。村首決定廟會(huì)趕5天，廟會(huì)期間開設(shè)集市，鼓勵(lì)村民興辦餐飲業(yè)及家庭旅社，以便趕會(huì)者就餐。同時(shí)聘請鄰村組織文藝節(jié)目，邀請戲班參加廟會(huì)期間演出，活躍廟會(huì)氣氛。趕會(huì)之人不但可來此參拜龍母，同時(shí)還可購物、交易、看光景。

據(jù)傳古時(shí)趕會(huì)人數(shù)，年年都超過萬人。馬格莊村這樣一個(gè)彈丸之地，入會(huì)者如此眾多，那真是人山人海，摩肩接踵，遠(yuǎn)觀如條條巨龍?jiān)谟縿?dòng)。馬格莊河道兩岸，嶺上嶺下，村中主要街道兩側(cè)，貨攤密布，爭相叫賣。煙酒糖茶、日用百貨樣樣俱全；餐飲業(yè)更是熱鬧，羊肉湯、牛肉湯、驢肉湯、豬骨湯、熟牛肉、熟羊肉、燒頭肉店鋪，還有豆腐、豆?jié){、豆腐腦、炸油條、炸面魚、米飯、饅頭、包子、餃子、大烤餅、火燒、魚果子、油煎包、水煎包等食品飯館，外加煎、炒、烹、炸各類菜肴和酒水鋪館隨處可見，顧客盈門。山珍、海鮮、糕點(diǎn)、風(fēng)味美食、農(nóng)家特產(chǎn)、菜蔬、果品、糧食，應(yīng)有盡有。牲口市中騾、馬、牛、驢、豬、羊、雞、鴨、鵝也都入市交易。廟會(huì)上人聲鼎沸，一派太平盛世繁榮景象。

廟會(huì)連趕五天，抬閣表演最引人注目

廟會(huì)期間，各地戲班子不請自到，天天唱大戲，爭相更新劇目，展示各自絕活風(fēng)采，吸引觀眾。還有打把式的(武術(shù)表演)、說書的、唱曲的也不乏其人，各顯絕技。廟會(huì)上燃放大鞭，回里村遠(yuǎn)近聞名。用兩匹騾馬扎起一抬大桿，馱著一掛大鞭，來到會(huì)場便豎起高竿，掛起大鞭，從上午辰時(shí)中(上午八點(diǎn))開祭之時(shí)，龍母信徒拜謁開始，大鞭響起，整整一上午，鞭炮聲不絕于耳。祭禮結(jié)束后，各村組織的民間傳統(tǒng)文藝節(jié)目便開始入市表演。由十六人組成的大鼓隊(duì)開道，十六面大鼓齊奏，鼓聲整齊，鏗鏘有力響徹云霄。舞龍的、舞獅的、跑旱船的、跑驢的、姜老背姜婆的、蚌仙舞、王小趕腳、唐僧取經(jīng)、膠東大秧歌、花棍舞、踩高蹺、拾閣等演員粉面彩裝，表演精彩、風(fēng)趣、幽默，形式多樣，趣味橫生，鑼鼓喧天，絲樂悅耳，這時(shí)的廟會(huì)氣氛達(dá)到高潮。五天的廟會(huì)天天如此，熱鬧非凡。

廟會(huì)上的演藝節(jié)目多樣，最為引人注目的抬閣表演節(jié)目。當(dāng)年廟會(huì)上抬閣表演多村有之，當(dāng)數(shù)崖前村首屈一指。2014年，我曾去崖前村和馬格莊村采訪過當(dāng)年抬閣的老人。解放前多次參加過抬閣表演的曲年祥(時(shí)年89歲)、馬格莊村的何義先(時(shí)年103歲)等老人年齡雖高，但神志尚清，二人對抬閣的結(jié)構(gòu)組裝、移動(dòng)方式、節(jié)目表演等內(nèi)容講述得繪聲繪色。當(dāng)年抬閣上的演員多是由七八歲、至多十幾歲的少年兒童擔(dān)當(dāng)。

挑選孩子時(shí)，貧窮人家的孩子想干還不讓。想用富戶家的孩子，人家卻不干。全是找了一些普通民戶家膽大的孩子或在土地廟許過愿的孩子擔(dān)當(dāng)演員。曲年祥老人就是其中的一個(gè)。他是站在二層托盤上的表演者。他表演的是《小雞趕蛋》。即將兩個(gè)小孩捆在一橫桿上，吊在高桿上，繞著高桿轉(zhuǎn)。一層托盤上站有四人，扮相唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧，姿勢各異站在托盤上圍著大桿轉(zhuǎn)。這些孩子腰上都系有安全繩，拴在大桿上。最上層托盤上只有一人。身體捆在大桿上，但手臂、腿可做出各種姿勢。齊肩高處的大桿上固定一把青龍偃月大刀，一桿紅纓長槍伸向兩邊斜上方。表演者伸開右臂，手可握大刀。伸開左臂，手可握長槍。演員們隨著鑼鼓點(diǎn)節(jié)奏快慢進(jìn)行表演。小抬閣(八人抬的)重量近千斤，大抬閣(十六人抬的)重量至少也有一千五百斤。行進(jìn)時(shí)，抬的人員步調(diào)要一致，一邊行進(jìn)，一邊還要控制好大箱座盤，以防大桿傾斜，確保桿上演員安全。抬閣高度，高者三丈余，矮者二丈余。抬閣表演引人注目入勝，常常博得眾人喝彩。

舊貌換新顏，龍母廟及大戲臺(tái)正在規(guī)劃恢復(fù)中

據(jù)史料載，明清時(shí)期，膠東地區(qū)政治環(huán)境相對比較穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較繁榮。當(dāng)時(shí)的普濟(jì)鄉(xiāng)檠社(現(xiàn)院格莊街道)，因受龍母文化之影響，廟會(huì)的興盛，再加上當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)勤勞淳樸，熱情好客，不少外地人相繼徙入，讓原來不足百戶的小村莊很快擴(kuò)大。至盛期，馬格莊村居民多達(dá)九百余戶，人口多達(dá)三千余人。因?yàn)槿藗儗埬肝幕男叛觯惯@里人氣大盛。在當(dāng)時(shí)馬格莊的龍母廟會(huì)，相當(dāng)于“對外”開放的窗口，借此平臺(tái)，讓農(nóng)、貿(mào)、工、商、學(xué)等蓬勃發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人們的生活水平自然就提高了，同時(shí)也促進(jìn)了地方文化教育等多方面的發(fā)展。明清科舉時(shí)代大量業(yè)儒、庠生、廩生、貢生、進(jìn)士的出現(xiàn)，就是例證。進(jìn)入民國年間，地方軍閥當(dāng)政，民不聊生。尤其是當(dāng)日寇入侵中國之后，人們便陷入災(zāi)難的深淵。

一九四七年國民黨竄犯膠東，農(nóng)歷二月十五日，正當(dāng)馬格莊趕廟會(huì)時(shí)，國民黨反動(dòng)派的飛機(jī)來到馬格莊村的上空盤旋俯沖扔炸彈，趕廟會(huì)的民眾四處奔逃保命。廟會(huì)被徹底攪散，這次廟會(huì)是建國前最后的一次。從此馬格莊的龍母廟會(huì)一停就是六十余年。當(dāng)龍母廟會(huì)這座經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平臺(tái)徹底坍塌之后，此地經(jīng)濟(jì)發(fā)展也停滯長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)。

在黨的富民政策春風(fēng)的吹拂下，如今的馬格莊村已是舊貌換新顏，新修砌的河道流水潺潺，文化大院歌聲繚繞，農(nóng)貿(mào)市場規(guī)范有序，龍母廟及大戲臺(tái)正在規(guī)劃恢復(fù)中。有著深厚文化底蘊(yùn)的馬格莊村，山好、水好、環(huán)境好，勤勞樸實(shí)的馬格莊人正把無數(shù)神奇的夢想，變成一軸軸和美的新農(nóng)村畫卷。