基諾山寨位于野象谷至勐侖植物園之間的基諾鄉(xiāng)巴坡村，位于景洪市東部，距景洪市28公里，西距勐養(yǎng)鎮(zhèn)70公里，是基諾族世代繁衍生息之地。基諾族是國(guó)家承認(rèn)的56個(gè)單一民族的最后一個(gè)。人口較少，大多居住在此地。山里分布著40多個(gè)村寨，聚居著17000多人。在這里不僅可以觀賞基諾山景色，也可以體察基諾族風(fēng)情。

基諾山，古稱攸樂(lè)山，是歷史上有名的六大茶山之一，在云南古代第一部風(fēng)物特產(chǎn)百科全書(shū)《滇海虞衡志》中曾有記載?！盎Z”二字系基諾語(yǔ)，“基”是舅父，“諾”是后代，“基諾山”就是舅父的后代居住地，從此亦可窺基諾族文化。

迎著和煦的陽(yáng)光，在基諾族創(chuàng)世始祖“阿嫫腰北”的注視下，那片蒼翠茂密的樹(shù)林掩映下的山寨大鼓門(mén)打開(kāi)了她熱情的大門(mén)，瑪黑、瑪妞的雕像忠實(shí)地守護(hù)著基諾人自己的樂(lè)土。

卓巴房的5根神柱顯現(xiàn)出它的神圣權(quán)威，大公房和長(zhǎng)房濃縮著基諾人對(duì)生活的點(diǎn)滴感受，基諾長(zhǎng)廊中銘刻著基諾族豐富的狩獵文化和民間藝術(shù)，太陽(yáng)花壇中的太陽(yáng)花含羞地表達(dá)著真摯的情感，大鼓舞的鼓點(diǎn)與舞式中洋溢著濃厚的原始宗教風(fēng)味。

為什么說(shuō)基諾族是從大鼓里走出來(lái)的民族呢？這就離不開(kāi)基諾族的歷史由來(lái)了。在基諾山寨里，有兩處雕像十分顯眼。一座是躺臥著，只看得見(jiàn)頭部的巨大女性雕塑，基諾人稱之為阿嫫腰北；另一座則是被牛頭骨包圍著的一處夫妻雕像，瑪黑和瑪妞。

“阿嫫腰北”在基諾語(yǔ)里意為創(chuàng)世女神，因此，她就好比基諾族的女?huà)z，是基諾族人最為崇敬的神女。據(jù)說(shuō)在創(chuàng)世之時(shí)，世界還很混亂，人類與動(dòng)物互相爭(zhēng)搶食物，阿嫫腰北為了防止世界混亂，不得已發(fā)動(dòng)了大洪水，懲戒他們，于此同時(shí)，她又安排了兩兄妹躲進(jìn)了大鼓里，，并給了他們九顆葫蘆籽。哥哥叫瑪黑，妹妹叫瑪妞，他們隨木鼓漂泊，后來(lái)在司杰卓米安了家。

他們把阿嫫腰白給的葫蘆籽種在地上，天天澆水，葫蘆活了兩棵。一顆爬了九座山，只開(kāi)花不結(jié)果，這是公的，因此，男人有九個(gè)魂。另一棵爬了七座山，開(kāi)完花結(jié)了一個(gè)大葫蘆，這是母的，因此女人有七個(gè)魂。

葫蘆成熟了，順著山坡往下滾，裂成了三塊，一塊變成了青青的草地和樹(shù)林；一塊變成了山上的動(dòng)物和水里的游魚(yú)；一塊變成了天上的飛鳥(niǎo)和林中的野雞。兄妹倆結(jié)了婚，生了七個(gè)兒女，老大被蜂吃掉了，其余六個(gè)子女中有三男三女，他們互相婚配，繁衍了基諾族。

正是因?yàn)檫@個(gè)傳說(shuō)，基諾族人便堅(jiān)信“大鼓”能給人們帶來(lái)好運(yùn)，將鼓奉為圣物，就連寨門(mén)也修建成了大鼓的模樣。還編排了有名的大鼓舞，也被列入了國(guó)家非遺名單里。

在這片土地上，歷史的雙足曾在這里走過(guò)，對(duì)于宗教神秘的想象仍未停止，獨(dú)特的民族風(fēng)情處處可以拾掇。

要說(shuō)起基諾族的風(fēng)俗習(xí)慣，那更是絕無(wú)僅有的。在基諾山寨，不論是路邊、樹(shù)上、還是基諾人家中，隨處可見(jiàn)牛頭骨的影子。你可不要以為這都是些裝飾品，每一個(gè)牛頭都是真東西！牛頭對(duì)于基諾族人來(lái)說(shuō)可是男子氣概的象征。在基諾山寨里，每一個(gè)男孩子到了16歲都會(huì)進(jìn)行成年禮，而儀式上最重要的一項(xiàng)就是殺牛，男孩子必須親手殺一頭牛，并把牛頭掛于樹(shù)上，這對(duì)于基諾男子日后娶媳婦兒由為重要。

在基諾山寨，不僅男孩子成年要?dú)⑴?，女孩子出嫁還要“認(rèn)舅舅”。由于瑪黑和瑪妞原本就是兄妹的關(guān)系，所以對(duì)于后人來(lái)說(shuō)，瑪黑既是父親又算是所謂的“舅舅”，“基諾”一詞也來(lái)源于此，意為“舅舅”，因此基諾族又被叫做“崇敬舅舅”的民族。每當(dāng)有女子要出嫁，都要由女孩的舅舅接親迎親，如果沒(méi)有舅舅，就必須在山上找一棵大樹(shù)認(rèn)作舅舅才行?！罢J(rèn)舅舅”的習(xí)俗，至今仍然保留著。

除了這兩個(gè)最為有名的基諾風(fēng)俗，在基諾山寨還能感受到各種奇妙之處，比如基諾族的婦女耳洞都很大，因?yàn)樵诨Z，大耳洞是一種勤勞能干的象征。再比如，基諾族老一輩的人都以黑牙為美。還有就是，基諾族世代生活在大山之中，是一個(gè)從原始社會(huì)直接過(guò)渡到現(xiàn)代社會(huì)的民族，他們雖然沒(méi)有自己的文字，卻憑借自己的智慧用各種標(biāo)記符號(hào)代表文字。

在基諾山寨，族人們會(huì)取材于竹，制作他們特有的樂(lè)器，也會(huì)用最古老的方法制作茶餅，還會(huì)用最簡(jiǎn)單的織機(jī)一步一步織出獨(dú)有的“彩虹布”……這便是基諾山寨，自然的原始風(fēng)貌，濃郁的民族風(fēng)情，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，神秘的歷史色彩都是基諾族的迷人之處。

基諾山寨景區(qū)是西雙版納旅游北線上的新興景點(diǎn)。景區(qū)坐落在峰巒疊障、綠蔭蒼翠、群山環(huán)抱的六大古茶山之首的基諾山，位于景洪市東北部基諾鄉(xiāng)巴坡寨，東經(jīng)100°53ˊ33〃，北緯21°53ˊ11〃,平均氣溫18—20℃，距景洪26公里、勐養(yǎng)10公里、基諾鄉(xiāng)政府3公里。這里是西雙版納州基諾族傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)，全國(guó)唯一一個(gè)最全面最集中地展示并以基諾文化為主題的旅游景區(qū)，是了解基諾文化最重要的窗口。

景區(qū)主要游覽內(nèi)容有：“牛角字”、“大鼓門(mén)”、“牛頭路”、“祭祖先瑪黑、瑪妞”，“奇科、布姑演奏”、“拴平安線”、“創(chuàng)世女神阿膜腰北塑像”、“太陽(yáng)花壇”、“敬酒迎賓”、“基諾族圖騰柱”、“大公房基諾文化博物館”、“基諾族成年禮”、“卓巴房及卓巴文化館”、“織‘砍刀布’”、“基諾大鼓舞”、“打鐵”及以展示西雙版納邊境土著文化為主題的“土著部落”。