浠水的婚嫁有定親、送日子、哭嫁、回車馬、撒帳、回門等習(xí)俗。

定親

舊時婚姻大事完全由父母包辦。孩子三、五歲時就托媒定親。定親前，要請算命先生根據(jù)男女雙方的出生年月及屬相、五行，判定八字合不合。合則換庚帖，定親成立，否則告吹。定親時男家要辦"起媒酒"。貧窮人家無力定親，只得在兒子幼時，抱一幼女作將來的兒媳；有些家庭沒有兒子，便先抱養(yǎng)一女童，稱"望郎姑"，待生下兒子后娶女童為妻。這兩種便是童養(yǎng)媳。

有的男女年齡懸殊大，常常出現(xiàn)“十八大姐三歲郎，又做媳婦又做娘，白日哄郎莫啼哭，晚上哄郎進(jìn)臥房，愿郎今夜莫尿床”的荒唐現(xiàn)象。定親后，每逢春節(jié)、端陽節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日及岳父、岳母壽辰，男方均要備肉、面條、粑、衣物等禮品到女方家送節(jié)，直至結(jié)婚前。除上面兩種形式外，還有一種訂婚形式，即“入贅”，本地稱“招坐堂女婿”。多男孩的窮戶，不易定親，便將兒子送到無兒人家作婿，進(jìn)門后，即成為女家之人，生孩從女姓。

新中國成立后，包辦婚姻已非常少見，自由戀愛、晚婚晚育已成風(fēng)尚，但以“八字”不合而使婚姻受阻的事例并未絕跡。

認(rèn)親

定親后，男方要要帶上彩禮到女方家，叫“過路”。禮品有：給女孩的衣服、首飾、現(xiàn)金等，給女方家人的禮物（衣服、鞋），給女方親戚的禮物（每家一塊肉）。女方將親戚中的長者接來陪客，設(shè)酒招待。新女婿過路認(rèn)親，女方家族中的女眷想方設(shè)法捉弄，有的在茶水中加水凼泡沫，有的在肉湯中放辣椒粉，有的故意將肉或雞不煮熟，還要涂花臉。

問安、送日子

定親后，男女青年達(dá)到一定年齡，男方便攜禮去女家磋商婚期，叫“問安”。女方同意后便正式發(fā)來書柬，男方請算命先生掐算，確定結(jié)婚日期，并寫成帖子，很正式地到女方家告知，俗稱“送日子”，同時還有給女孩的衣物、首飾及送給女方親戚的豬肉、餅子、糖等，女方在這天將至親接至家中陪客，同時也是向親友發(fā)一個信號，女兒要出嫁了。此后，女方加緊籌辦嫁妝。婚期那天早晨，男方派人來搬運(yùn)嫁妝。嫁妝越多，抬嫁隊(duì)伍越長，越光彩。

迎親

午飯后男方派一男儐和兩名女孩（蠟燭姑）到女方接新娘子。到女方家后，女方家少女少婦們把住大門不讓進(jìn)，索要香煙、糖果、彩禮（一張紅紙內(nèi)包一元兩元錢），男方接人者將帶來的東西從門縫里扔進(jìn)去，乘他們搶這些東西時強(qiáng)行進(jìn)入。男儐和蠟燭姑受到女方姑娘及少婦們百般刁難，常常是被紅墨水或鍋灰涂成花臉。而迎親的大部隊(duì)在半路上迎接。迎親的花轎兩邊的對聯(lián)，有的男方只寫上聯(lián)，下聯(lián)要女方續(xù)對，以此來試探女方家族是否有人才?；ㄞI到男家后，繞門前香案一周，鳴爆，鼓樂停奏，教書先生對轎致祝謝詞，稱之為“回車馬”。傳說女家的祖先隨轎而來，"回車馬"就是送回祖先。然后男女新人先拜天地，再入洞房喝圓房酒。

撒帳、鬧洞房

酒后舉行“撒帳”儀式：“一撒金玉滿堂，二撒鴛鴦成雙，三撒三元及第，四撒四季吉祥，五撒五子登科，六撒福祿雙全，七撒七星高照，八撒合家安康，九撒天長地久，十撒十全十美.......”酒席散后鬧新房，俗稱結(jié)婚三天無大小，長輩晚輩皆可參加“鬧”。新娘帶來的花生、豆子（內(nèi)有少量是生的），被大伙槍去瓜分，在吃的過程中，不時有人“呸呸”地吐著：“生的，生的”，這就是主家所要的藝術(shù)效果，它預(yù)示著新人“多子多孫”。

哭嫁

在浠水各地，女兒長大成人出閣的時候，有哭嫁的習(xí)俗，與土家族古老獨(dú)特的婚俗極為相似。有嫁前半個月甚至幾個月就開始哭的，有婚前一日哭的；有一人獨(dú)哭的，也有姐妹、哥嫂、父母、親友陪哭的?？薜膬?nèi)容很多，一般哭祖宗之德、爹娘之恩、姐妹之誼、兄嫂之賢、故土之情等等，也有哭罵媒人的（假罵）。多為難舍難分的纏綿之詞，韻律也多用七字八句的順口溜，也有五言七句等形式。如：“長大成人要別離，別娘一去無歸期”，“跨出了某家門，回門是客人，跨進(jìn)某家門，就是某家人”，等等，中間還穿插"娘啊、女兒啊"等叫喊聲?？迺r，時而低沉，時而高昂，時而悲切，時而歡欣。臨嫁那天是哭嫁的高潮。被哭到的人包括侄兒侄女，都要給錢。這錢名叫“眼淚錢”。