桐城民俗十大怪（3）：一生三次素穿戴——毛身衣

桐城風(fēng)俗，在出生、結(jié)婚、死亡的時(shí)候，要穿生布褂子和褲子，衣邊不用針線縫，俗稱毛身衣。

生布，就是沒(méi)有下水的棉布，桐城人稱作老布。舊時(shí)，因?yàn)樯羁?，幾乎家家戶戶都紡棉紗。紡車和其它地方差不多，是手工搖動(dòng)的座式木輪車。紡棉紗是個(gè)細(xì)活，看上去簡(jiǎn)單，實(shí)際上很難。一根根細(xì)紗完全靠手指的內(nèi)力從手中捻出來(lái)，否則不是過(guò)粗就是捻斷。搖紡車的速度也很講究，不急不遽，需紡紗者自己操作，別人不可替代。

棉紗紡好后就可以織布，這不是每家都能做的事，往往一個(gè)大村莊只有個(gè)把巧婦能為。實(shí)際上，織布是個(gè)體力活，需要腳踏，需要手拉，不知道為什么過(guò)去這是個(gè)女人做的活。通常的習(xí)慣，大家自己將棉紗紡好后，送到織戶家織布，需要給人家?guī)讉€(gè)辛苦錢。也有自己不紡紗的，直接去買布；也有光紡紗賣給織戶，不要棉布的。不管怎樣，都不會(huì)給現(xiàn)錢，到年底的時(shí)候，有錢給錢，沒(méi)錢給一點(diǎn)糧食也是可以的。

一生三次穿毛身衣，這是值得后人倍加欣賞的偉大發(fā)明。出生、結(jié)婚、死亡，這是人生的三大轉(zhuǎn)折，每一次轉(zhuǎn)折都意識(shí)著全新生活的開(kāi)始。用什么寓意全新的生活？白色、原始、樸素也！你看這毛身衣，用純天然的棉紗制成，不曾下水，不縫衣邊，是何等的原始呀！初生嬰兒穿上毛身衣，意味著酸甜苦辣人生的肇始；待婚青年穿上毛身衣，好去迎接婚姻生活的大考；乘鶴西游的老人穿上毛身衣，不啻是個(gè)等待輪回的處子。

這樸素?zé)o比的毛身衣，似乎是文都桐城人的專利，其它地方有此俗者極少。周邊安慶其它的縣市，可能也有的，但多半是跟桐城人學(xué)的。如果非要窮究其來(lái)源，最好到江西、兩湖一帶去找，桐城人差不多都是從那個(gè)地方來(lái)的。假如真的找到了，建議桐城人都到那里去弄一件毛身衣穿穿，算是找到了自己真正的根。