人有三六九等，動物亦然。動物中有胡黃白柳灰：狐仙（狐貍）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），這幾類動物有善于導(dǎo)引吐納拜月者，在每類中，也只有少數(shù)的才修煉道術(shù)。修煉即是鍛煉精神，使心念集中，萬法不出一定字（榮：尤其不食冬眠的狀態(tài)下，更接近人類的入定，如同修煉）。這些動物很有靈氣，會附體！勸人莫打，莫?dú)?，莫吃。救之，喂之，放之。不要輕易惡心惹怒它們，要不死都不知咋死嘀。

蛇類眾生，其中柳仙指修煉者，《白蛇傳》中白蛇青蛇即屬柳仙，所謂柳仙，唯修定力，不持戒律也，所以貪愛不除，于是演繹一段情怨。凡柳仙往往是嗔心未除的修道者墮落在畜生道使然，此等眾生因能回憶前世為人時修道，所以時時想與人結(jié)緣，此民間巫婆靈媒能量來源也。

夏季是救助野生動物的最佳時機(jī)，近來一直在堅持做放生野生高靈的事情，勞苦不辭，只為真實(shí)的利益眾生離苦得樂，也為迅速積累修行正果的福報資糧，諸資糧道中救命是為第一功德。

在動物中，蛇、烏龜、甲魚、狐貍、黃鼠狼、螃蟹、鱔魚、刺猬等都是十分具有靈性之物。尤其是蛇，靈性和法力最強(qiáng)。在道教經(jīng)典〈太上感應(yīng)篇〉中講，“無故殺龜打蛇”，上天都不能庇護(hù)的。傷害它們的罪過極大，而它們的報復(fù)之心也極強(qiáng)。有時甚至追殺造事者幾代。除上面的例子外， 再舉個中國八十年代的例子：某人在蓋房挖地基之時，突然挖出一窩數(shù)條蛇來，其指示干活民工將蛇打死，但是其中一條白蛇逃走。此后不到一個月，他家中唯一的孩子八歲女兒突然癡呆，他走遍醫(yī)院治療也枉效。后經(jīng)人指點(diǎn)找到某個“大仙”（其實(shí)是狐仙）。大仙告之“乃是那只白蛇做怪，而且這個白蛇乃為蛇王，你傷害了它的子孫，它就傷害你的孩子，讓你也痛苦一生?！倍疫@個白蛇法力高強(qiáng)，連這個狐仙也不敢得罪，將其“送”出門外。

在一次去某飯店勘察風(fēng)水之時，飯店的廚師與我講了一個故事：他來此之前曾在某甲魚館工作。一次，他親眼看見主刀之大廚在殺一只甲魚時突然倒地而亡。其實(shí)，甲魚的靈性甚大，當(dāng)主刀之廚師殺戮過多時，自己之福祿被慢慢消掉，恰巧又遇到法力大之甲魚借機(jī)來報復(fù)。因此才導(dǎo)致悲劇發(fā)生。

如蛇、狐等這些靈物，輕易不要招惹它們，它們有些均是修煉了數(shù)千年甚至更長時間。它們有些壽命極長。如八十年代《新聞》中播出一條新聞，在臺灣海峽發(fā)現(xiàn)的巨型烏龜有一座山那么大，其年齡之長可想而知了。

世間還有一些精靈被人救起后也會有另類的報恩方式：也就是它們附體在人的身上幫人指點(diǎn)迷津或者看病，在幫助此人脫貧的同時，它們自己也籍此來增加功德。在農(nóng)村或者偏遠(yuǎn)山區(qū)，東北地區(qū)更多（在山區(qū)的環(huán)境適合它們修煉）這些附體看病的黃仙、狐仙、蛇仙等最多。至于預(yù)測準(zhǔn)確與否，一是修為、法力高低而決定，二是在家與否（有時它們外出時，也就時它們未上仙時，巫婆或神漢們所說的話就不準(zhǔn)確了）。三是，它們與巫婆神漢們的緣分到了而離開了，而這些人為了賺錢而蒙人了。

以上所談，希望人們在遇到靈性之物，切勿傷害它們或者貪圖口福之享，而使自己招徠無窮之煩惱和災(zāi)禍！

關(guān)于放生，歷代佛道祖師共同推崇，呂祖說：他要死時你救他，你若死時天救你！彌勒菩薩偈云:“勸君勤放生，終久得長壽，若發(fā)菩提心，大難天須救。”

如果說施食幽冥的功德可以得到冥冥中精神得以升華的果報，那么放生物命的功德則可以得到現(xiàn)實(shí)中身體物質(zhì)層面的提升，所以利于修道，利于實(shí)現(xiàn)不老不病不死的仙境，利于功德成就等。