清澗文化底蘊(yùn)豐厚，自古有“全秦要戶”之稱。位于清澗縣城西的筆架山清澗自古為兵家必爭(zhēng)之地。

筆架山靈秀峻峭，縱貫?zāi)媳保乔鍧究h城的一道天然屏障。山南邊腳下，建有筆架山的石牌樓和仿古建筑的寬州閣，這是登臨筆架山首先映入眼簾的景觀。沿著筆直的石階穿過石牌樓拾級(jí)而上，路的兩邊及周圍青松蒼郁，翠柏蔥蘢，鳥語花香，曲徑深幽。民主革命先驅(qū)惠又光陵園建在山腰上，臨近山巔處，矗立著一座人民烈士紀(jì)念碑，

還有三座烈士墓。山的頂端及附近道教廟宇一座連著一座，還有供游人憩息的亭臺(tái)石凳及文化景觀，尤其是一座仿古建筑的紅塔屹立在山巔，格外引人注目。站在筆架山巔，清澗縣城一覽無余，秀延河猶如一條玉帶從山腳下繞縣城緩緩流過。仁者樂山，智者樂水，山水映襯，美不勝收。正如前人《筆架山》詩云：“何年大筆寫寬州，拼得珊瑚作架留。澗水淋漓頻染翰，山川景物一齊收?！?/p>

英烈塔

此塔建于現(xiàn)代，是一座完美的仿古建筑，是清澗人民不屈精神的象征，也是清澗近代以來紅色革命的最好詮釋。

民間有一句話說的非常好，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦悅乎；來清澗者，不上寶塔，白來清澗也”，足可道明此塔的魅力之處。

同時(shí)此塔位于清澗十景之一的：“筆架遠(yuǎn)眺”（筆架山橫亙城西狀似筆架。清流下繞，綠林掩映，登臨遠(yuǎn)望，頓覺眼界開闊，城內(nèi)景致歷歷可數(shù)。上有革命烈士紀(jì)念碑及白雪山、儲(chǔ)漢元諸墓。為本縣游覽勝地。）頂峰。登此塔可一覽清澗城，巍巍高山不可道也。

筆架山，據(jù)清康熙十年重修天門碑記：“延郡名山，在我邑為多，而見載之者甚鮮。惟邑西之筆架山，列諸皇輿考為僅見，云有峰且高，有巔且峻?！毖鐾松綐O似架筆木閣，也像勞動(dòng)工具耙子，可見此山高峻圣奇之特別。筆架山又稱漢元山，這是老百姓為紀(jì)念解放清澗的紅軍儲(chǔ)漢元等烈士而命名。

筆架山的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)使其在解放清澗戰(zhàn)役中顯示出重要戰(zhàn)略地位。1947年3月31日，國民黨軍隊(duì)占領(lǐng)了清澗縣城。西北野戰(zhàn)軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻后，于1947年10月6日向清澗守?cái)嘲l(fā)起猛烈攻擊，掃清了縣城外圍據(jù)點(diǎn)，余敵盤踞城內(nèi)和筆架山陣地，負(fù)隅頑抗。為迅速攻占筆架山，占領(lǐng)制高點(diǎn)，358旅716團(tuán)團(tuán)長儲(chǔ)漢元負(fù)責(zé)攻打筆架山。他帶領(lǐng)戰(zhàn)士們以敵人守備較弱的山南陣地為突破口，10月10日上午，經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗，戰(zhàn)士們占領(lǐng)了能鳥瞰全城的制高點(diǎn)筆架山，11日早上攻克縣城，活捉敵76師師長廖昂、少將參謀長劉學(xué)超等將領(lǐng)。儲(chǔ)漢元團(tuán)長在此次戰(zhàn)役中不幸犧牲。

為了緬懷先烈，使英雄忠魂永垂不朽，革命精神光照千秋。戰(zhàn)友們把儲(chǔ)漢元（湖南桑植人，長征戰(zhàn)士）烈士墓建在筆架山上。儲(chǔ)漢元墓西邊埋葬的是紅軍長征戰(zhàn)士黃錦繡（江西吉安人，犧牲時(shí)29歲）。后來，清澗縣把白雪山（清澗人，參加過北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，后曾任陜北游擊隊(duì)第二支隊(duì)長，1934年?duì)奚陜H29歲）烈士墓遷葬在儲(chǔ)漢元墓東邊。聳立在筆架山的人民烈士紀(jì)念碑高7米，碑上鐫刻著許光達(dá)將軍的題詞：“為黨為人民而犧牲永垂不朽”；還刻著60多位連級(jí)以上為國捐軀的烈士姓名；并記載了西北野戰(zhàn)軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的艱難戰(zhàn)斗歷程，紀(jì)念碑和烈士墓后來進(jìn)行了修繕改造，使其更加莊嚴(yán)肅穆。清澗縣還在筆架山建立了師勇軍（1965年生于清澗，1987年在對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中犧牲）烈士紀(jì)念碑。2011年，清澗縣把民主革命先驅(qū)惠又光（1884年生于清澗，1909年考取陜西省立師范學(xué)堂并加入同盟會(huì)，繼而追隨孫中山，為民主革命奔波，1927年9月病逝于上海。1929年公葬于清澗南坪）陵園遷建在筆架山。陵園牌樓正面刻有蔣介石、于右任等當(dāng)年國民政府修建惠又光紀(jì)念堂時(shí)的題詞，從而豐富和充實(shí)了筆架山的文化內(nèi)容。先輩們的革命精神和愛國行動(dòng)，是一筆寶貴的精神財(cái)富，一種強(qiáng)大的感召力量，激勵(lì)著我們?cè)谌松缆飞蠆^力拼搏。

紅塔是筆架山的標(biāo)志性景觀，是清澗人不屈不撓的革命精神的象征。在新民主主義革命時(shí)期，清澗縣共7.9萬人就有2萬多人投入革命洪流，他們前赴后繼，英勇戰(zhàn)斗，為創(chuàng)建和發(fā)展陜北革命根據(jù)地，支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和全國解放戰(zhàn)爭(zhēng)，付出了巨大犧牲，作出了重要貢獻(xiàn)。建國前后為革命犧牲的烈士達(dá)1486人，烈士人數(shù)居全國縣級(jí)第二。為繼承先烈遺志，使清澗人的革命精神始終煥發(fā)出時(shí)代光彩，2005年，一座九層31米高的紅塔在筆架山巔建成，塔的底層墻面上記載著清澗縣在土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)及建國后英勇獻(xiàn)身的烈士英名，鐫刻著毛澤東的不朽詞章《沁園春·雪》，鑲嵌著巨幅“清澗起義”和“解放清澗”的石刻浮雕。這展示了清澗紅色文化的力量，促使全縣人民在先烈革命精神指引下負(fù)重前行。

源遠(yuǎn)流長的道教文化給筆架山增添了歷史厚重感，使登山的游人深深感受到筆架山的神奇和中華道教文化的博大精深。據(jù)碑文記載，筆架山道觀始建于宋代，從明朝嘉靖年間起筆架山修建了真武殿、碧霞宮、觀音閣、文昌廟，萬歷年間修建了佛祖殿、藥王廟、土地祠、山神廟，崇禎年間修建了財(cái)神廟和關(guān)帝廟。清朝順治年間因戰(zhàn)亂廟宇被毀，康熙年間進(jìn)行了重修并增修了三官廟、娘娘廟、十王廟。在1947年解放清澗的戰(zhàn)爭(zhēng)中，把筆架山壯觀的廟宇和古建筑損毀殆盡。改革開放以來，恢復(fù)了黨的民族宗教政策，根據(jù)建設(shè)文化旅游場(chǎng)地的需要，1984年起，民間熱心人士籌資在山上重修了真武大殿、碧霞宮、財(cái)神廟、藥王廟、文昌殿、城隍廟、土地祠等廟宇，后經(jīng)過多次重修和擴(kuò)建，使筆架山道觀重展昔日的風(fēng)采。廟宇周圍有清澗石板做的文化景觀，盡顯“石板之鄉(xiāng)”的地域特色。

筆架山文化凝聚了清澗人的智慧和力量。每年農(nóng)歷三月三筆架山的傳統(tǒng)廟會(huì)上人山人海。人們踏青巡游，領(lǐng)略文化魅力，再到山巔極目遠(yuǎn)眺，心曠神怡，仿佛1947年解放清澗的那場(chǎng)硝煙彌漫的筆架山戰(zhàn)斗在腦海中浮現(xiàn)。傲然挺立的紅塔和人民烈士紀(jì)念碑，昭示著先烈們的革命精神，感染著人們的心靈，激發(fā)著人們的志向和干勁。人們深感那滿山的松柏和規(guī)模宏大的廟宇及石階、石碑、陵園、文化墻等建筑是筆架山文化凝聚了全縣人民的集體智慧和精神力量，從而鑄造了筆架山今天的成就。筆架山由此成為清澗人文精神的高地。

筆架山文化蘊(yùn)含著一種可貴精神，可以喻為清澗人的精神。文化的力量無窮無盡，有了筆架山文化的引領(lǐng)，使人們登山成為一種習(xí)慣，不管春夏秋冬，只要有空閑就登上筆架山健身散心，感悟文化，也把登筆架山比作攀登人生事業(yè)的高峰，從而使這種環(huán)境中生活的人們都不甘平庸，并逐漸形成了一種敢于吃苦、不屈不撓、挑戰(zhàn)人生、勇攀高峰的精神。這是筆架山文化蘊(yùn)含的可貴精神，可以喻為清澗人的精神。人們把路遙精神喻為像牛一樣勞動(dòng)，像土地一樣奉獻(xiàn)，可以說路遙精神就是清澗人的精神。正是清澗人精神力量的凝聚形成了正能量，使得清澗城鄉(xiāng)面貌煥然一新，經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展，人們生活幸福指數(shù)顯著提高。

這種精神時(shí)刻激勵(lì)著人們有所作為和建樹。2014年以來，清澗縣開始精心打造筆架山生態(tài)文化園，項(xiàng)目總規(guī)劃面積為兩萬多畝，分三年建設(shè)完工。使筆架山未來形成溝壑見縫插綠、坡道全面還綠、處處留綠、一山一景的效果。目前，已栽植油松、側(cè)柏、山桃、火炬、樟子松等苗木十余萬株，新建了六個(gè)林果紅棗旅游采摘園。2014年3月，清澗縣在筆架山啟動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題文化廣場(chǎng)建設(shè)，占地面積約24.52畝，工程將于今年竣工。同時(shí)，清澗縣決定將烈士陵園遷建筆架山，現(xiàn)在各項(xiàng)前期籌備工作在有條不紊地進(jìn)行著。隨著筆架山新建項(xiàng)目的全部落地，將為筆架山的紅色文化、道教文化、生態(tài)文化、石板文化發(fā)展注入新的生機(jī)和內(nèi)涵。