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        甘肅慶陽華池的婚嫁風俗

        春燕

        甘肅慶陽華池的婚嫁風俗

        說媒

        老話說的好:天上無云不下雨,地上無媒不成親。華池自西周以來,就推行包辦婚姻,即說媒。自周代始,已設立媒官。男女長到一定年齡,雙方就得有人說合,稱說媒為提親。說合的人叫媒人。媒人一般都較能說會道,不僅要熟悉男女雙方家道基本情況,而且要準確的向男女雙方及其父母說清雙方情況,盡可能隱惡揚善,使雙方了解對方的長處。還要勤于跑腿,牽線搭橋,奔走撮合。男女兩方婚事大的方面如果取得一致后,要引導男女雙方相親,問八字,換庚貼,送禮等,直到新人進了洞房,才算完成任務。

        婚禮中關于媒人的說詞

        桌子方,碟子圓,快把媒人請上前。說是古,道是今,前年流傳到如今。天上有個牛郎會,地上有個兒女親。天上無云不下雨,地上無媒不成親。媒人就是一桿秤,把兩家事情都拿定。鴨子過河憑水哩,媒人說媒憑嘴哩。媒人長了八哥嘴,你把男女雙方都說美。提起哪家女兒巧,一氣能說十個好。模樣俊俏人能干,針線茶飯都齊全。又能寫來又能算,初中畢業(yè)上了師范。提起哪家男子漢,一表人才真少見。農(nóng)活樣樣都熟練,提耬下籽揣麥秸。揚場使用左右锨,高中畢業(yè)還能招干。為把兩家事說成,媒人沒少跑路程。哪怕下雨和刮風,哪怕雪水凍成冰?;纳脚艹砂茁防?,一雙鞋底子磨透啦。兩頭子氣都受夠啦,終于把大功成就啦。涮油餅子吃夠啦,兩個親家不問啦。請媒人,往前走,事主請你來喝酒。前幾天請你你不在,今個順便把你來招待。酒淡的,皮薄的,饃饃連青帶粘的。湯又淡,面又爛,幾個菜碟都爛的。瞎瞎好好你不要嫌,這是事主心一片。七個雙,八個單,再加兩個往上端。媒人布衫放中間,鞋和襪子放兩邊。酒一壺,肉兩方,白面饃饃盡你裝。皮薄禮當你收上,下回發(fā)媒再商量。

        看家

        男女雙方見面后,如沒有不同意見,則由媒人告知女方何日到男方“看家”??醇?,就是看男方的家道及財產(chǎn)、生活狀況的貧富程度。舊時看家,一般由女方父親、兄弟兩三人去到男方家中,詳細觀察住處、牛羊牲口,占有土地、家產(chǎn)等情況。去時,帶點禮物做為見面禮。男方要用酒肉好飯熱情款待。新時代看家已淡化,但此風俗猶存。

        說彩禮

        男女青年經(jīng)過相面看家后,都覺得滿意,交換龍鳳帖后,可由媒人同男青年父親提上煙酒(均為雙數(shù))等禮品,直接到女方家商定彩禮。古舊時,商定禮錢數(shù)目,均以雙數(shù)為吉數(shù),還要商定衣服、鞋襪、家用器具、化妝品的數(shù)量及質量。雙方對言定的彩禮意見取得一致后,就決定訂婚日期。

        彩禮,也稱聘金,舊時指男女訂婚或結婚時,由男方付給女方貨幣或財物。吳自牧《夢梁錄·嫁娶》載:“次后擇日則送聘,富家當備三金送之,則金釵、金鐲、金帔墜是也?!爆F(xiàn)在華池彩禮風氣依然盛行,有的不僅三金,還要不少數(shù)目的現(xiàn)金,包括零花錢、衣裳錢等等,粗略算來將近十萬,當然只是平均水平。本人認為,這是一種陋習,亟需革新,多少有情人就是因為這個而被拆散!