義井

說法一：

據(jù)清《太原縣志》記載：元朝有個女孩叫武管嬰，十七歲，至正年間躲避兵荒，她的父親被抓了，為救父親，愿用自己代替父親，待父親被釋放后，女孩說：我有金子藏在井邊，士兵挖據(jù)井果然得到金子，正想奪取，女孩趁亂投井而死，后人為紀念義女，把此井叫義女井，簡稱義井，后來成了村名，街道名。

說法二：

方孝孺是建文帝最親近的大臣他也視建文帝為知遇之君，忠心不二，明成祖的第一謀士姚廣孝曾跪求朱棣不要殺方孝孺，否則“天下讀書的種子就絕了”，明成祖答應(yīng)了他。南京陷落后，方孝孺閉門不出，日日為建文帝穿喪服啼哭，明成祖派人強迫他來見自己，方孝孺穿著喪服當庭大哭，明成祖要擬即位詔書，大家紛紛推薦方孝孺，遂命人將其召來，方孝孺當眾嚎啕，聲徹殿庭，明成祖也頗為感動，走下殿來跟他說：“先生不要這樣，其實我只是效法周公輔弼成王來了?！狈椒磫枺骸俺赏醢苍?？”明成祖答：“已焚。”方問：“何不立成王之子？”成祖道：“國賴長君。”方說：“何不立成王之弟？”成祖道：“此朕家事！”并讓人把筆給方孝孺，說：“此事非先生不可！”孝孺執(zhí)筆，疾書“燕賊篡位”數(shù)字，擲筆與地，且哭且罵:“死即死耳，詔不可草。”朱棣發(fā)怒說：“汝不顧九族乎？”孝孺奮然作答：“便十族奈我何！”罵聲益厲。

朱棣氣急敗壞，叫人將方孝孺的嘴角割開，撕至耳根。孝孺血涕縱橫，仍噴血痛罵，朱棣厲聲道：“汝焉能遽死，當滅十族！”朱棣一面將關(guān)至獄中，一面搜捕其家屬，抓住至京，當其面一一殺戮。孝孺強忍悲痛，始終不屈。胞弟孝友臨刑時，孝孺淚如雨下，孝友從容吟詩：“阿兄何必淚潸潸，取義成仁在此間。華表柱頭千載后，旅魂依舊回家山?！毙⑷嬉嘧鹘^命詩一首：“天將亂離兮孰知其由，奸臣得計兮謀國用猷，忠臣發(fā)賁兮血淚交流，以此殉君兮抑又何求，嗚乎哀哉兮庶不我尤?！?/p>

最終，朱棣就在九族之上又加一族，連他的學(xué)生朋友也因此而受牽連。這就是亙古未有的“滅十族”，總計873人全部凌遲處死！入獄及充軍流放者達數(shù)千。

方孝孺一介書生，手無束雞之力，卻面對專制君主的屠刀視死如歸，抗節(jié)不屈，這可謂感天地泣鬼神！受到后人的無限敬仰和贊頌。就其個人氣節(jié)來看，歷史上實在不多見，這正應(yīng)了中國人的一句話：“士為知己者死！”

方孝孺死后，其門人德慶侯廖永忠之孫庸、銘等人撿其遺骸，葬于聚寶門山上，死于寧海縣城之方氏族人，有義子馬子同收其殘骸，投于井中，后稱此井為義井。

塢城路

塢，小障，一說小城。據(jù)此，塢城最初當為一個有軍事意義堡壘之設(shè)施，后住戶增多，遂冠城名。該路是1955年在原土路的基礎(chǔ)上拓建而成的。因直穿塢城村東，故市政府于1958年命名為塢城路。

黑土巷

黑土巷清代稱黑土港，是一條河道。東山洪水沿此河可以流至太原城東入護城河。后河水干涸形成道路，民國時東山煤炭運往市區(qū)即通行此道。清末、民國期間，形成村落名為黑土港。太原解放后，形成居民住宅區(qū)，改稱黑土巷。

尖草坪

此處原來是太原城北面的荒地，多生野草，據(jù)說叫菅草，即草菅人命的的那個菅草，由于是生僻字，人們誤傳成尖草，所以就管這一帶為尖草坪，太鋼70年前開發(fā)此地建設(shè)工廠，宿舍，漸漸繁榮起來。

黑龍?zhí)?/h2>

黑龍?zhí)兜妹谇帻埻鯊R。 此處原先是一片低洼的潮濕之地，城西北的雨水、污水，大多退積于此。光緒十二年的水患，使這里變?yōu)樗l(xiāng)澤國。水患之后，積水無法退去，加之后來經(jīng)年雨水的退積，這里便成為太原城中最大的積水湖。后來人們給這片積水湖取下了名字，南面的這一片叫做“西澤河”，北面的那一片叫做“黑龍池（后改黑龍攤）”，而將連通兩片之水的狹窄河道，稱之為“黃河套” 。

大營盤

大營盤是因為民國初年閻錫山修建兵營在此，故名大營盤。

二營盤是日軍占領(lǐng)太原期間修建的軍營，后來閻錫山在此駐扎騎兵部隊， 三營盤的原因同二營盤，只是按順序稱呼。

上馬街

上馬街南有皇廟，明朝王室和官員逢年過節(jié)都要來這里參拜，他們從下馬街下了馬，然后走皇廟西巷到皇廟，完了再走皇廟東巷從上馬街上馬離開，到了清朝時，廢除了明朝的規(guī)矩，不走下馬街，而從萬壽宮巷直接進入皇廟，然后從上馬街上馬離開，所以就把上、下馬街合并為上馬街。

小店

小店原是太原古鎮(zhèn)之一。處宋太原府南官道與平晉城西官道交叉處，因集市繁榮，商賈設(shè)店，故得名。