何謂胎盤？

胎盤，又稱胎衣、衣胞、人胞、混元毯、仙人衣、紫河車，（“威”為河洛語音，也有說是“衣”之訛音），與臍帶相連，所以嬰兒出生時(shí)會一齊被產(chǎn)出。

胎盤的處理方式？

古傳說胎盤上有孩子的原神，所以不可以亂丟；也有人以為胎盤本身代表不潔，所謂血污會沖犯三光，所以一定要做好處理，而大部分的處理方法都不脫“沈水”、“埋土”一類。

“沈水”通常以女嬰為主（受重男輕女的觀念影響），胎盤與臍帶會用稻草、爛布或是紅紙包起來，再加上磚頭綁縛，一齊丟入河中、水池中。

若是男嬰，則會慎重留下臍帶，再將胎盤包好并伴入石灰（冰吭一類的白粉），放進(jìn)甕仔或其它可保存的容器中，接著置于床下四個(gè)月。這段期間禁止移動碰觸此甕，否則男嬰會有吐奶（溢奶）等情形發(fā)生。等到四個(gè)月過后，將甕一并取出，到野外進(jìn)行“踏胎盤”的儀式。

也有地方不分男女，嬰兒出生不久便會進(jìn)行踏胎盤的儀式。

關(guān)于踏胎盤的不同意義與說法：

一、踏胎盤其實(shí)只是將胎盤埋入土中，但因“埋”有死亡的意味，所以以“踏”字取代。加上紅紙密封的甕可以埋在庭院或菜園，切記不可讓外人知道，否則嬰兒的元神會離開，如果被心術(shù)不正的法師取走，將胎盤拿去作法或制藥，孩子必定會早夭。因胎盤又稱“紫河車”，在中藥中不僅可入藥，據(jù)說還有回春的奇效，這就是胎盤遭到盜取的原因之一。(李時(shí)珍《本草綱目》卷52人部)

另有一說是踏胎盤的地點(diǎn)萬一發(fā)生火警，將來這個(gè)孩子也會有祝融之災(zāi)。

而客家禮俗中也有類似的說法：如果胎盤被豬狗挖出吃食，小孩就會發(fā)狂；被螞蟻侵犯，就會發(fā)瘡癬；被鳥雀啄食，會兇死；被火燒，會發(fā)爛毒。

所以胎盤埋的深且實(shí)是必要而且重要意義的，一來防止野獸啃食侵犯元神，也可以避免火災(zāi)等其它意外可能。

二、也有資料提到，有些地方“踏胎盤”指的是將甕在夜深人靜時(shí)，埋在大路口底下，認(rèn)為胎盤被千人踩、萬人踏可以使小孩身體強(qiáng)健無病痛。不過這種說法跟方式較少見到，或許是受“踏”字誤導(dǎo)亦有可能。

總而言之，胎盤最后一定要回歸大地、做好保護(hù)，如果有所傷害，對孩子都是不吉祥的。