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        河南林州岱頂山

        若如初

        河南林州岱頂山

        岱頂山又稱大圣山,位于林州市合澗鎮(zhèn)三陽村北的山頂上,是一處古建筑群。說起三陽村的來歷,和大圣山有密切的聯(lián)系,山頂主頂主殿玉皇殿,山腰藥王廟,內(nèi)祀有張仲景、華佗、孫思邈等7位名醫(yī)塑像。山下孝思寺,為金代林州進(jìn)士康塘的香火院。元至治二年(1322)重修,重修至今680余年。因三陽村位于三座古剎之南(陽面),故名三陽村。

        每年農(nóng)歷6月15有廟會,到時,方圓幾十里到上百里的善男信女等,紛紛到廟里燒香拜佛,行善積德,同時有大戲助興。

        說起岱頂山的來歷,進(jìn)入景區(qū)的大門對聯(lián)可見一斑:幕靈山悠有藏真,仰岱頂淵源泰岳。相傳系東岳陽泰山岱頂?shù)囊晃坏篱L創(chuàng)建了藏真觀,故民間多稱岱頂山,留有多塊明、清碑刻。它的修建時間還不能十分的確定,據(jù)重修石碑上記載,有說是兩漢,有說是隋唐,眾說紛紜,均無可考。但從遺留的幾處元代和明代重建石碑上考證,它的建設(shè)應(yīng)該在北宋或宋朝以前是不容置疑的。

        岱頂山的文化氛圍很濃,除了教人行善積德外,還有許多文人志士留下了墨寶飄香,最著名的是馬卿(字敬臣,號柳泉。河順集北二里許有馬公瑩,馬公卒葬于此。馬卿少年聰穎,文墨精萃,明弘治八年(1495年),17歲舉鄉(xiāng)試,肄業(yè)于太學(xué)。明弘治18年成進(jìn)士,改翰林院庶吉士,授給事中,遷浙江副史使,后調(diào)山西提學(xué),遷右參政,浙江右布政使,又遷云南參政,再遷按察使,福建布政司,南京光祿寺卿,大仆寺卿。都察院右副都御使,最后于嘉靖15年2月29日老卒于官,12月歸葬原籍,閏12月12日嘉靖帝特頒諭祭。),他在嘉靖11年仲秋游大圣山時題詩一首,流傳至今:

        共上危峰望四荒,青空如洗雁南翔。

        河流一線遙明滅(miè),山色千重門郁蒼。

        攜酒登高先九日,卜居歸老定三陽。

        醉來未盡題詩興,山鳥留人野菊香。

        山頂還建有一大圣山鐘房,內(nèi)有2005年新立的大銅鐘一口,兩旁各搭配一小鐘,撞擊之時,聲傳四方,馨音飄蕩,會給你帶來好運(yùn)連連。特別是鐘身凸鑄大字,教育人應(yīng)該怎樣度過自己的一生,怎樣為人處事。讀來心平氣和,讓你洗缺煩惱,一心向善。詞曰:

        一生不肯結(jié)善緣,世間有等愚昧漢。

        終身安分度時光,到處隨緣延月歲。

        忍辱柔和是妙方,紅塵百浪兩茫茫。

        休將自己心田昧,莫把他人過失揚(yáng)。

        休斗勝事莫爭強(qiáng),百年渾是戲一場。

        頃刻戲房鑼鼓歇,不知何處是家鄉(xiāng)。

        岱頂悲歌

        作者:張國聲

        在太行山腳下,古老的淅河從群山之中一路走來。淅河兩岸,太行山的余脈連綿起伏,位于河南林州市區(qū)南部十多公里的岱頂山地處淅河北岸,氣勢軒昂,松柏茂密,山頂上的岱頂廟香火繚繞,人旺氣盛。站在高端,極目遠(yuǎn)望,淅河的波光,掩映在田野鄉(xiāng)村的裊裊炊煙之中,亦真亦虛,亦夢亦幻,難怪古往今來會有無數(shù)文人豪士競相登臨,留下千古華章。

        在山之陽坡半山腰處,密密的松柏荊棘當(dāng)中,凸顯一座孤零零的墳塋,如果不是墳前立有一塊石碑,也許誰也不會在意它的存在,碑文斑駁但字體遒勁。細(xì)細(xì)一讀,心頭猛然一驚,繼爾肅然起敬,令人感慨頓生。墳?zāi)沟闹魅?,乃是林州百姓口碑相傳、耳熟能詳?shù)目箲?zhàn)名將國民黨少將旅長黃書勛。

        尋訪的過程不費(fèi)周折,我們是從原康合澗一路尋訪至此,好在鄉(xiāng)村百姓大都知曉黃旅長是有名的抗戰(zhàn)將軍,一路上都很熱心的為我們指路。山前的小村莊名叫三陽村,村頭幾位正在聊天的古稀老人得知我們尋訪黃旅長,頓時來了精神,你一言,他一語,繪聲繪色,聲情并茂,滔滔不絕地為我們講述黃旅長的故事,并執(zhí)意要為我們帶路,他們中的兩位親眼目睹過黃旅長的葬禮。

        感謝歲月沒有被塵封,感謝古稀老人們有這樣的記憶,時光倒流,滄?;厥祝粋€嫉惡如仇、有血有肉的黃書勛,俠義情腸、貞節(jié)剛烈的黃夫人劉儀卿恍然如昨,躍然紙上。

        黃書勛,字麟閣,1896年出生于山東寧津黃家鎮(zhèn)。上世紀(jì)二十年代,軍閥混戰(zhàn),民不聊生,加之列強(qiáng)踐踏,國土淪喪,年輕氣盛的黃書勛毅然投筆從戎。七·七事變后,堅(jiān)決投身抗戰(zhàn),是黃埔軍校高等教育班學(xué)員。此后,南北征戰(zhàn),彈林彈雨,九死一生。他曾參加過長城會戰(zhàn)及臺兒莊戰(zhàn)役,與日軍磯谷師團(tuán)、板垣師團(tuán)交過手,屢立戰(zhàn)功,獲國民政府海陸空甲種一等獎?wù)?,并升任國民革命?0軍39師115旅旅長。1939年夏,黃書勛部與抗日游擊隊(duì)聯(lián)手組織的常平阻擊戰(zhàn)更是重創(chuàng)日軍。此后,黃書勛便連續(xù)在晉冀魯豫等地與日寇作戰(zhàn)。1940年春,黃率部進(jìn)駐林縣休整,期間曾登臨原康柏尖山,并于巖壁上題詞一首:“登高一望遍腥云,善惡同難何人分。返轉(zhuǎn)乾坤行大道,還我原來太平春。”落款黃登高。抒發(fā)了作者借物言志,收復(fù)河山的雄心壯志。至今,這首蕩氣回腸的詩刻仍清晰可辨。在林休整期間,偶感風(fēng)寒,久治不愈,其夫人劉儀卿遠(yuǎn)從陜西來林侍候,然常年征戰(zhàn),還中過日軍毒氣,黃旅長病情日重,于當(dāng)年12月1日不治身亡。

        丈夫下葬后,夫人劉儀卿痛不欲生,說:“我雖不能與書勛同生,誓當(dāng)同死?!绷粝逻z書:“麟閣壯志未酬,恤金應(yīng)移以救國,以慰逝者。大衣一襲,乃麟閣奪諸日寇,留賜長子建章,冀其繼父遺志?!鄙釛壞暧椎膬赡幸慌?,服毒自盡。前后相隔十余天,夫妻同葬岱頂山。時年黃書勛44歲,劉儀卿33歲。

        夫報(bào)國至死不悔,婦殉夫慷慨悲歌,感天動地,驚泣鬼神,感念夫婦之壯舉,軍長龐炳勛特意為愛將夫婦料理喪事,親自撰文豎碑,并舉行了隆重葬禮。據(jù)村上的老人講,當(dāng)時40軍全軍送葬,送葬隊(duì)伍綿延十多公里,埋葬后每天八名士兵為其站崗守靈,一直到日寇第二次打過來。我逐字逐句的細(xì)讀碑文,心中感慨萬分,字里行間滲透著抗日軍人的血性吶喊和鐵骨錚錚,我仿佛看得見滾滾硝煙之中黃旅長策馬揚(yáng)鞭,沖鋒陷陣,呼嘯而來。我也仿佛看得見黃夫人劉儀卿伉儷情深,夫唱婦隨,義無反顧。如此貞烈,震古爍今。

        春夏秋冬,日月輪回,轉(zhuǎn)眼70多年過去了。期間,屢經(jīng)政治運(yùn)動,黃旅長的墳塋及墓碑也是歷經(jīng)坎坷,劫后余生。其墓碑是被當(dāng)?shù)卮迕褚藻懺焖蹫橛?,躲過了“破四舊”的洗劫,才得以幸存下來。其墓址也是其后人歷經(jīng)二十余載,在當(dāng)?shù)卮迕窈徒y(tǒng)戰(zhàn)部門工作人員的幫助下,才得以尋訪發(fā)現(xiàn)。2005年8月,由上海黃埔軍校同學(xué)會上報(bào),黃書勛被中共中央、國務(wù)院、中央軍委授予中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利60周年紀(jì)念章。黃書勛的小兒子、上海市地礦局退休工程師黃建國代父領(lǐng)取紀(jì)念章。

        如今,在河南林州,岱頂山是人們游覽休閑的絕好去處,也成為遠(yuǎn)近聞名的愛國主義教育基地。一批又一批的游人來到岱頂山,走過忠烈的長眠之地,細(xì)讀碑文,駐足凝視,憑吊祭拜。顫巍巍的老年人默不作聲,分明是在追憶一段櫛風(fēng)沐雨的艱難歲月;手拉手的情侶們唏噓不已,感慨一段曠世未有的經(jīng)典愛情;少先隊(duì)員們行個隊(duì)禮,相鄰不遠(yuǎn)的校園里便傳來朗朗的書聲。

        歲月易逝,青山不老,墓碑無言,功勛永在。當(dāng)硝煙散去,和平便彌足珍貴,人們盡情地享受著和平與安寧。那些為抗戰(zhàn)而犧牲的先烈,他們是中華民族的驕傲,他們是中華民族永不磨滅的記憶。

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