中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案，通過(guò)借喻、比擬、雙關(guān)、諧音、象征等手法，創(chuàng)造出了圖形與吉祥寓意完美結(jié)合的美術(shù)形式，同時(shí)也表達(dá)了人們對(duì)幸福美滿生活和財(cái)富的熱切與渴望。

01、梅花

梅花是中國(guó)傳統(tǒng)名花，它不僅是清雅俊逸的風(fēng)度使古今詩(shī)人畫家為它贊美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華而為世人所敬重。中國(guó)歷代文人志士愛梅、頌梅者極多。

梅以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格，給人以立志奮發(fā)的激勵(lì)。在嚴(yán)寒中，梅開百花之先，獨(dú)天下而春，因此梅又常被民間作為傳春報(bào)喜的吉祥象征。有關(guān)梅的傳說(shuō)故事、梅的美好寓意在我國(guó)流傳深遠(yuǎn)，應(yīng)用極廣。

02、竹

竹青翠挺撥，奇姿出眾。每當(dāng)寒露突降，百草枯零時(shí)，竹卻能臨霜而不凋，可謂四時(shí)長(zhǎng)茂。

竹竿節(jié)節(jié)挺撥，有撥節(jié)發(fā)葉、蓬勃向上之勢(shì)，受到人們的稱頌。人們賦予它性格堅(jiān)貞，志高萬(wàn)丈的高風(fēng)亮節(jié)，和虛心向上，風(fēng)度瀟灑的“君子”美譽(yù)。

它與梅、蘭、菊、松一樣，即有出眾的奇姿，更有高尚的品格而深受文人志士的偏愛，被擇入“歲塞三友”和“四君子”之列。歷史上許多文人愛為它們賦詩(shī)、投墨，予以贊美。

在民間傳統(tǒng)中有用放爆竹以除舊迎新、除邪惡報(bào)平安的習(xí)俗。所以竹在中國(guó)的裝飾繪畫上亦被作為平安吉祥的象征。

03、松

松樹的豐姿雄態(tài)醉人千古。它是一種生命力極強(qiáng)的常青樹。不管冰凍風(fēng)寒，依然蒼蘢茂郁。人們賦予它意志剛強(qiáng)，堅(jiān)貞不屈的品格，與竹、梅一起比作“歲寒三友”，而予以敬重。民間更愛它的常青不老，在傳統(tǒng)裝飾中它是長(zhǎng)壽的代表。

04、蘭花

蘭花是中國(guó)傳統(tǒng)名花，是一種以香著稱的花卉。它幽香清遠(yuǎn)，一枝在室，滿屋飄香。古人贊曰：“蘭之香，蓋一國(guó)”，故有“國(guó)香”的別稱。

蘭的葉終年常綠，它多而不亂，仰俯自如，姿態(tài)端秀、別具神韻。中國(guó)自古以來(lái)對(duì)蘭花就有看葉勝看花之說(shuō)。它的花素而不艷，亭亭玉立。

蘭花以它特有的葉、花、香獨(dú)具四清（氣清、色清、神清、韻清），給人以極高潔、清雅的優(yōu)美形象。古今名人對(duì)它品價(jià)極高，被喻為花中君子。在古代文人中常把詩(shī)文之美喻為“蘭章”，把友誼之真喻為“蘭交”，把良友喻為“蘭客”。

05、水仙

水仙冰肌玉骨，清秀優(yōu)雅，儀態(tài)超俗，雅稱“凌波仙子”。水仙開花于新春佳節(jié)之際，被視為新歲之瑞兆，也是吉祥之花。

06、菊花

菊花是中國(guó)傳統(tǒng)名花。它雋美多姿，然不以嬌艷姿色取媚，卻以素雅堅(jiān)貞取勝，盛開在百花凋零之后。人們愛它的清秀神韻，更愛它凌霜盛開，西風(fēng)不落的一身傲骨。中國(guó)賦予它高尚堅(jiān)強(qiáng)的情操，以民族精神的象征視為國(guó)萃受人愛重，菊作為傲霜之花，一直為詩(shī)人所偏愛，古人尤愛以菊名志，以此比擬自己的高潔情操，堅(jiān)貞不屈。

中國(guó)人極愛菊花，從宋代起民間就有一年一度的菊花盛會(huì)。古神話傳說(shuō)中菊花又被賦予了吉祥、長(zhǎng)壽的含義。如菊花與喜鵲組合表示“舉家歡樂(lè)”；菊花與松樹組合為“益壽延年”等，在民間應(yīng)用極廣。

07、玫瑰

玫瑰形似薔薇，是薔薇與月季的姐妹花，被譽(yù)為薔薇園三杰，為世界上最普遍、最流行的花卉。它濃郁的芳香，嬌麗的花色讓人流連。詩(shī)人贊美它的濃香麗色，宗教、神話上它又是美麗、高貴的象征。

08、蓮花

蓮花在佛教上被認(rèn)為是西方凈土的象征，是孕育靈魂之處。佛身多置于蓮花之上，所以佛座亦稱蓮座。歷代詩(shī)人贊美蓮花出污泥而不染，清漣而不妖，中通外直，把蓮花喻為君子，給以圣潔的形象。

蓮花亦稱荷花。它那一莖雙花的并蒂蓮，是人壽年豐的預(yù)兆和純真愛情的象征。在百花中它是唯一能花、果（藕）、種子（蓮子）并存的。蓮花以它那美、愛、長(zhǎng)壽、圣潔的綜合象征成為中國(guó)人喜愛的名花，因此常藉與“連”同音組合在傳統(tǒng)的吉祥圖案中。

09、萱草

萱草又稱黃花菜。其葉叢生，粗看像蘭葉，花朵狀如漏斗。品種亦多。母株開花六至九朵，千姿百態(tài)。

中國(guó)歷代詩(shī)人的眼中把萱草看作使人忘憂消愁、怡養(yǎng)心情的花卉。因此萱草又稱“忘憂草”。

10、牡丹

牡丹是中國(guó)傳統(tǒng)名花，它端麗嫵媚，雍容華貴，兼有色、香、韻三者之美，讓人傾倒。歷史上不少詩(shī)人為它作詩(shī)贊美。如唐詩(shī)贊它：“佳名喚作百花王”。又宋詞“愛蓮說(shuō)”中寫有：“牡丹，花之富貴者也”，名句流傳至名?！鞍倩ㄖ酢?、“富貴花”亦因之成了贊美牡丹的別號(hào)。

唐朝人更愛牡丹，曾在牡丹花開季節(jié)，舉行牡丹盛會(huì)，長(zhǎng)安人傾城而出，如醉似狂。宮中亦愛重牡丹，詩(shī)人李正封贊它為“國(guó)色”、“天香”，唐皇極為贊賞。“國(guó)色天香”亦從此成了牡丹的又一雅號(hào)。牡丹以它特有的富麗、華貴和豐茂，在中國(guó)傳統(tǒng)意識(shí)中被視為繁榮昌盛、幸福和平的象征。

11、藻紋

藻是水草的總稱。藻紋是水草和火焰之形。因其美麗文采，古時(shí)用作服飾。古代帝王皇冠上盤玉的五彩絲繩亦謂之藻，象征美麗和高貴。冕服上的十二章紋中亦有藻紋，以其表示潔凈。

12、靈芝草

靈芝又有瑞芝、瑞草之稱，乃為仙品。古傳說(shuō)食之可保長(zhǎng)生不老，甚至入仙。因此它被視為吉祥之物。如鹿口銜靈芝表示長(zhǎng)壽，如意的頭部取靈芝之形以示吉祥。

13、忍冬紋

忍冬是蔓生植物，忍冬紋即類似忍冬花植物的花紋。東漢末期開始出現(xiàn)，南北朝時(shí)最流行，因它越冬而不死，所以被大量運(yùn)用在佛教上，比作人的靈魂不滅、輪回永生。以后又廣泛用于繪畫和雕刻等藝術(shù)品的裝飾上。

14、蔓草

蔓生的草。蔓即蔓生植物的枝莖，由于它滋長(zhǎng)延伸、蔓蔓不斷，因此人們寄予它有茂盛、長(zhǎng)久的吉祥寓意。

蔓草形象很美，隨時(shí)代發(fā)展富有眾多變化，逐漸取代了早期的忍冬紋而廣泛應(yīng)用于各種裝飾上。蔓草紋特別在隋唐時(shí)期最為流行，形象更顯豐美，成為一種富有特色的裝飾紋樣，后人稱它為“唐草”。

15、一品清廉

圖案：荷花

解題：一品，古代最高官階名稱。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》：外官不過(guò)九品?；实垡韵挛奈浒俟俟卜志偶?jí)，是為九品；一品指最高一級(jí)。蓮，荷花也。《爾雅·釋草》：荷，芙渠……其實(shí)蓮。蓮與荷常混用。古來(lái)贊美荷花之詩(shī)文甚多。宋周敦頤《愛蓮說(shuō)》之句：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。至今膾炙人口?！干彙古c「廉」同音，「一品清廉」寓意居高位而不貪，公正廉潔，這是舊時(shí)老百姓對(duì)清官的贊頌之詞。

16、九秋同慶

圖案：九種秋天的花草、銅磬。

解題：九秋，指秋季。秋季三個(gè)月，共九十日，故稱「九秋」，亦叫三秋。秋，禾谷熟?！墩f(shuō)文·爾雅》：秋為收成，示收獲的季節(jié)來(lái)到了?！搞~磬」與「同慶」同音。用九種秋天的花草組成圖案象征秋天，配銅磬表達(dá)人們迎接豐收的季節(jié)之歡慶心情。無(wú)銅磬意亦同也。

17、九重春色

圖案：碧桃花，鳳雛，麥穗等。

解題：碧桃花，桃的變種。春季開花，色粉紅至深紅，盛開時(shí)，花紅似火，觸目皆是，春意盎然。九重，多層也，又指天或?qū)m禁。杜甫詩(shī)：五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃?！妇拧梗瑪?shù)之極也，古代常以「九」喻眾多，如「九鼎」、「九州」、「九陔」、「九章」、「九門」者然?！妇胖卮荷贡磉_(dá)了人們對(duì)春天的贊美之情，寓無(wú)限美好的春光長(zhǎng)留人間。

18、天仙壽芝

圖案：天竹、水仙、靈芝及壽石。

解題：天竹、即南天竹。小檗科常綠灌木，羽狀復(fù)葉，嫩時(shí)稍帶紅色，秋季變紫紅，果實(shí)攢簇殷紅，累累若火珠，狀頗美觀，這里借「天」字。水仙，石蒜科，多年生草本，鱗莖卵圓形，葉直立而扁平，粉綠色。花發(fā)幽香，素稱香供佳品。這里借一個(gè)「仙」字。壽石，即太湖石。產(chǎn)于太湖區(qū)域的多孔而玲瓏剔透的石頭，供點(diǎn)綴庭院或選作假山之用。用天竹、水仙、靈芝和壽石組成圖案喻「天仙祝壽」。