陜西銅川婚嫁習(xí)俗
雁桃醬
訂婚
舊社會訂婚憑的是“父母之命,媒妁之言”。要訂媳婦,先由男方家備酒筵請媒人,謂之“央媒”。經(jīng)媒人說合,擇吉日備酒肉,由媒人送往女方家,謂之“上門”。女方家若允婚,即將禮品收下;若拒婚,則不收禮品。嗣后,男方家再擇吉日,帶著4件、6件、8件、12件不等的厚禮,由長輩同媒人一起前往女方家,女方家讓女出拜。午間,款待以酒菜面條,謂之“帶湯”。若設(shè)酒席盛情招待,謂之“大帶湯”。
新中國成立以后,婚嫁習(xí)俗逐漸發(fā)生大的變化:一是實行婚姻自由,男女青年自由戀愛,由父母包辦買賣成婚者急劇減少。二是訂婚年齡普遍推遲。三是城市中的婚姻介紹所從無到有,從少到多,應(yīng)運而生,工作活躍。
結(jié)婚
結(jié)婚前夕,男方要邀請四鄰青年男女,商量有關(guān)事宜。根據(jù)女方妝奩多少,預(yù)先安排搬取人員,并請男性年長者(須有原配偶)或者村長負責帶領(lǐng)?;槿?,迎親者(有男有女)偕吹鼓手前往女家,女家酒食款待。隨后,由抬妝奩人員先將嫁妝抬走。此時,新娘須著男方帶來的紅衣,頭戴鳳冠,蓋以紅布(又名蓋頭),靜候上轎。
新中國成立后,隨著《婚姻法》的宣傳貫徹,封建買賣婚姻已被廢止,結(jié)婚儀式比較簡單。迎親不用花轎,一般用拖拉機、汽車。嫁妝逐漸向高檔耐用品發(fā)展。男女雙方筵席一般比較豐盛。中共十一屆三中全會以后,舉行集體婚禮已在城鄉(xiāng)興起,即由共青團和婦女組織籌備,在“五一”、“十一”等節(jié)日期間,由主辦單位將結(jié)婚者集中在一起,用糖茶招待,唱歌跳舞,婚禮儀式后歡度蜜月。但隨著人民群眾生活水平的提高,城市(農(nóng)村亦有)青年結(jié)婚在添置衣被、首飾、家具、家用電器、用小轎車迎親及結(jié)婚筵席等方面,互相攀比、大擺闊氣之風漸盛。離婚率也逐年上升。
回門
結(jié)婚次日午飯后,女家下帖,迎女婿及女兒回家,謂之“回門”。第三日,女家設(shè)筵席款待女婿,鄰居備酒肉前往祝賀,謂之“看女婿”。下午,夫婦同歸。