印度，女人沒金鼻釘不出門

印度政府近日計劃發(fā)行“紙金”，也就是讓老百姓認購銀行里儲備的黃金。雖然購買“紙金”并不意味著能將實物黃金拿到手，但印度人還是趨之若騖，充分體現(xiàn)了他們對黃金的喜愛和信賴。

金飾勝過衣著

在印度，女性出門不帶首飾會被認為是沒有禮貌的表現(xiàn)。在各種材質(zhì)的首飾中，印度人最青睞黃金首飾。印度人膚色普遍較黑，佩戴金色首飾更容易突出這一特點。走在街上，印度婦女耳畔項間都是金光閃閃的飾品。甚至那些在路邊乞討的小姑娘，雖然衣著骯臟，蓬頭垢面，鼻翼上也有一顆金色的小釘。

印度男子帶飾品也相當(dāng)普遍，一只手上帶3個金戒指的男士大有人在，而且戒指上多鑲嵌有大顆寶石。家中如舉辦婚禮，父母普遍會選擇金飾作為女兒的陪嫁，既襯托了女兒的漂亮，又可當(dāng)作未來生活的經(jīng)濟基礎(chǔ)。親朋好友也會以金飾作為禮物，表達心意，增添喜事氣氛。

由于印度人對黃金首飾格外看重，首飾店在印度可謂是多如牛毛。無論是在大城市還是在小城鎮(zhèn)，裝修最好、燈火最明亮的，基本都是金飾店。走進這樣的金飾店，眼前一排約1米高的玻璃柜臺，柜臺內(nèi)深藍色或黑色金絲絨托盒一個挨一個，分類擺放著各種項鏈、耳環(huán)、手鐲、腳鏈。大部分首飾不以小巧取勝，款式和花形都很張揚，分量很重。柜臺前是密密麻麻的座椅，便于顧客安心挑選。每到節(jié)假日，金飾店里必定人頭攢動。

在印度最常見的是18K金和22K金，而非24K金的首飾。原因是印度金首飾設(shè)計注重花樣，圖案復(fù)雜，而且花形碩大，24K金質(zhì)地過于柔軟，若采用會影響飾品的設(shè)計和定型。

印度的金價也不便宜，一般22K金的飾品每克售價在610盧比左右(約合人民幣122元)。但這都不會影響印度人對黃金的喜愛，特別是印度的窮人，手里一旦有了積蓄便會購置金銀用于保值。

泰國：一個水缸代表一個老婆

早就聽說泰國男人可以娶好幾個老婆，一般有三、四個老婆是很正常的事，但在法律上，只承認一個老婆，可是又允許非婚生的孩子跟父親姓，并且有繼承權(quán)。也就是說，法律明確保護婚外情的結(jié)果。很矛盾，不是嗎?

我們在湄南河看水上人家，也就是普通百姓的生活狀態(tài)。沿著河邊，都是些建在水邊的高腳木屋，沒什么家具，幾乎每家都備有吊床，吊床不為浪漫而設(shè)計，而是因為湄南河經(jīng)常發(fā)水，有時睡到半夜，床就漂起來了，窮人家也沒什么值錢的，水淹上來，爬上吊床再接著睡。感覺這是一個貧富差距巨大的國家。

我奇怪，為什么在水邊的人家還需要這么多水缸，是接雨水用的嗎?導(dǎo)游介紹說，泰國人家的水缸代表這家娶的老婆的數(shù)量!一個水缸代表一個老婆!我們數(shù)了，最多的一個人家有九個水缸，也就是說，這家有九個老婆!這么窮苦的人家怎么能養(yǎng)得起這么多老婆?

還聽一個去過泰國的朋友說，有天他們?nèi)タ匆粋€成人表演的時候，發(fā)現(xiàn)他們的女導(dǎo)游在哭，問了半天才知道，以前她是從來不陪客人看表演的，都是在外面等，那天也不知是中了哪門子邪，陪客人進去看演出，卻發(fā)現(xiàn)在臺上做成人表演的，竟然是她的丈夫(情人)!做為泰國女人，她說她只能默認，因為，她也不是那個男人唯一的女人，她無權(quán)干涉他！

巴基斯坦新娘不能笑哀愁受尊重

巴基斯坦的婚禮通常在新娘家舉行，但現(xiàn)代的婚禮已經(jīng)不那么嚴格了，塔蒂姆的婚禮就在他家舉行。與其他一些伊斯蘭國家一樣，巴基斯坦新娘要在婚禮的前5天進行一次正式的沐浴。沐浴之后，由女性至親好友為其梳妝打扮，并在手上和腳上染指甲花油。她們還用一種特制的褐色樹脂油在手背、手腕和腳背、腳腕上繪出美麗的花紋，來表達自己喜悅的心情。記者剛到巴基斯坦時還以為這是在文身，后來才知道涂料是天然的，花紋可以洗去。

婚禮上，新娘越哀愁越好

傍晚時分，賓客陸續(xù)到來入座，一邊攀談一邊欣賞小舞臺上動人的歌舞演出，來賓如果有意粉墨登場，也可趁著這個機會一展歌喉或舞姿。在婚禮這樣的場合“獻藝”被看作是對主人的尊重和對新人的祝福，主人會很高興的。

月上中天，新人開始與賓客見面。先是盛裝的新娘在自己親姐妹的攙扶下圍著新家繞3圈，這意味著從今往后她將成為這個家庭的一員。

接著，新郎新娘坐在小舞臺上用鮮花和樹枝編制成的“秋千椅”里，每一位來賓都要走到新人面前呈上自己的溫馨祝福。按照巴基斯坦的風(fēng)俗習(xí)慣，新娘在整個婚禮中即使心里充滿喜悅，臉上也必須表現(xiàn)出哀愁的樣子，而且愁容越重越會受到人們的尊重。塔蒂姆的親戚告訴筆者，這是為了表現(xiàn)新娘對自己娘家人戀戀不舍的心情。

婚禮上還有一個保留節(jié)目：新婚男女在接受完所有來賓的祝福后必須同喝一杯“結(jié)發(fā)酒”，然后用全身力氣把酒杯摔碎，碎片越小越多，意味著夫妻生活會越和諧圓滿——此時新郎的兄弟向新婚夫婦拋撒花瓣，客人們會齊聲歡呼：“祝你們幸福!”新郎的父母會小心地拾起碎片贈送給自己的兒子兒媳，有的夫妻一直珍藏著這些“愛的證物”直到去世。

摔杯之后，全體來賓一齊享受豐盛的大餐。傳統(tǒng)的巴餐是用手抓，筆者也只好入鄉(xiāng)隨俗。

塔蒂姆告訴記者，至今巴基斯坦青年男女的婚姻絕大多數(shù)仍由父母包辦，但那些受過教育的家庭會允許年輕人在長輩的陪伴下相互見上一面，并且可以擁有“否決權(quán)”。塔蒂姆的太太是他的大學(xué)同學(xué)，像他們這樣自由戀愛而終成眷屬的婚姻近年也開始多起來了。

摩洛哥的新娘市場

阿拉伯人問親也就是求婚，通常由男方家長或委托人向女方的父親提親。在不同的阿拉伯國家，求婚的具體方式不同：約旦的方法別具一格，男方家往往請當(dāng)?shù)赜忻拈L者前去女方家求婚。長者到女方家后對姑娘的父親說：“我們想喝你們家的咖啡?！比绻麑Ψ讲唤釉挷?，或者顧左右而言他，說明求婚無望。若對方回答：“好啊，我們一起喝吧?！北硎厩蠡槌晒?。

在摩洛哥阿特拉斯山區(qū)的柏柏爾人居住地，有“新娘市場”。每年9月，那里都要舉行“穆塞姆節(jié)”，即圣徒紀念日，也是求偶盛會。期間，女方家長或親戚領(lǐng)著準(zhǔn)備出嫁的女子來到市場，小伙子們睜大眼睛悉心挑選自己的意中人。女子的打扮各不相同，待字閨中的少女穿著鮮亮，戴面紗，披圓形頭飾;準(zhǔn)備再嫁的寡婦則身著肅穆，戴面紗，但披的頭飾是尖頂?shù)?。求偶的男子可以主動與女子搭訕，如果女子對他中意，就允許他握住自己的手。

隨后，由負責(zé)人在帳篷里為彼此中意的男女填寫結(jié)婚申請表，由摩洛哥政府授權(quán)的代表簽字后，婚姻正式生效。