禮儀民俗

建房

俗稱“響榔锨”，莊戶人家視為大喜事，擇地、開工、上梁、落成，都有儀式。先請(qǐng)風(fēng)水先生看地盤，定方向。然后擇吉日，請(qǐng)道士在桃樹制的木樁上畫符，行過祭禮，敲木樁入土，叫起土奠基。動(dòng)工后，三親六眷要助工、助料、助資（拔廚）。屋架搭成，擇定吉日良辰上梁。上梁畢，當(dāng)家的牽牛挑谷，主婦提雞抱兔，小孩身背紅書包，在新屋中走一圈，叫“過屋”或“過大門”。過屋畢，擺開桌子吃“接風(fēng)酒”，先由大木老司把壺給當(dāng)家人斟酒，接著輩最大、年最高的人給子孫斟酒，稱“把風(fēng)水傳給下代”。房屋落成后，擺完工酒，酬謝工匠和親友。

婚嫁

男女婚嫁有踏親、合婚、定親、完婚、會(huì)親、回門等習(xí)俗。一般由媒人引見，讓男女雙方見面并初步了解對(duì)方情況，這叫踏親。如果合意，則由女家出庚帖，寫上女方的生辰八字。男方接到庚帖后，再寫上男方的生辰八字，請(qǐng)卜者合婚。若五行相克，即不合，用紅布包好退回女方；五行無相克，即合。合婚后，即可定親議聘，先“小定”，后“大定”。再由男家擇定吉日，讓媒人告知女家，叫送日，征得女家同意后即可完婚。三日喜事完畢，新娘的父親兄弟到女婿家看望，叫“會(huì)親”?；楹笕疗呷?，新婿伴新娘去岳父母家認(rèn)親，叫“回花”，楠溪叫“回娘家”，岳父母家設(shè)宴款待，但新婿、新娘必須當(dāng)天回家。

此外，還有入贅和童養(yǎng)媳的習(xí)俗。入贅也稱招女婿或“進(jìn)婿”，即女子不出嫁，招男子入門。貧家怕娶媳不易，先從養(yǎng)育艱難的人家抱女孩到家里撫養(yǎng)，叫“童養(yǎng)媳”，土話也叫“新婦兒”。長(zhǎng)大后舉行婚禮叫“還親”或圓房。童養(yǎng)媳往往被虐待，逃婚、抗婚時(shí)常發(fā)生。

生育

女人生育有懷胎、做月里、定時(shí)辰、滿月酒、麻周等習(xí)俗。婦女懷胎后，會(huì)受格外照顧，要增加營(yíng)養(yǎng)，不能做粗重活。房?jī)?nèi)忌搬東西、修補(bǔ)墻壁、打釘；忌動(dòng)剪刀、針線；忌吃姜、蟹，忌看怪戲、怪電影。據(jù)說這是為避免給胎兒帶來各種各樣的生理缺陷，如兔唇、跛足、瞎眼、六指及癡呆等。有些地方還有娘家給女兒送一碗生肉（又叫快便肉）的習(xí)俗。

女人生產(chǎn)后要“做月里”。即一個(gè)月（或四十天）內(nèi)，飲食起居要特別謹(jǐn)慎。少開窗，用皺紗包額，腹部纏布，以免傷風(fēng)。親戚要送“月里羹”。坐月中，產(chǎn)婦多吃米粥、紅糖、老姜（姜汁拌紅糖作姜茶）、老酒、魚鲞、豬肚、雞蛋、菜干肉、紅棗、索面等。

小孩出生不久，請(qǐng)算命先生定其生辰八字，這叫定時(shí)辰。孩子滿月，要擺滿月酒，請(qǐng)親友赴宴，親友要送禮。孩子滿周歲，叫“對(duì)對(duì)”，也叫“麻周”。外婆家要送四季衣服及長(zhǎng)命彩絨、銀圈、銀鈴、銀奶吮、手鐲與銀鎖、銀牌等。

壽誕

一般從30歲開始，親戚會(huì)逢十送禮慶賀，有“三十糕（松糕），四十熬，五十擔(dān)壽桃”的說法。60歲起逢十皆“做壽”。主人家擺壽桃酒，親戚送壽禮，壽翁分壽桃，相沿成俗。

個(gè)別老人做八十、九十或單百壽的，儀式更隆重，有為壽翁釘壽匾的習(xí)俗。

喪葬

永嘉喪葬習(xí)俗各地不同，一般有打壽枋、小殮、大殮、出殯、入墓、念過亡經(jīng)等習(xí)俗。打壽枋也叫打百歲枋，就是做棺材。據(jù)說可以壓壽。人死后，長(zhǎng)子先去水井投錢買水，燒熱給死者沐浴。理好干凈衣服，由長(zhǎng)子拿著跪在露天下一條板凳上，叫一聲“上衣×件、下衣×條、六斤四兩、皇天作證”，踢倒板凳后，衣服交女眷給死者換上。然后，將碎銀放入死者口中，叫“含口銀”，梳頭后，移尸板上，蓋上壽被，腳后點(diǎn)“照冥燈”（白燭）。家人來焚紙錢、哭哀。親戚來吊喪。把死者睡的床鋪拆掉搬到院里待洗曬，草席、枕頭燒掉。把一雙筷子纏以棉花直插盛滿飯的碗中裝入紅小袋，掛在路旁樹枝上，稱“滿飯”。此俗即小殮。送死者入棺，棺中放木炭、燈草等物。

舊時(shí)死者腳下放“腳踏”，手執(zhí)涼扇、手巾，捏“灰粽”，說是送往“鬼門關(guān)”給狗吃。孝子戴三梁冠，披麻，執(zhí)哭喪棒，跪地默哀。此俗即大殮。由道士擇定吉時(shí)后，再將棺蓋蓋在棺木上，四端各打一枚長(zhǎng)釘。道士收殮時(shí)，親友若生肖相沖者不得見。收殮后，將棺木移至門庭外，同輩人及子孫圍棺逆、順轉(zhuǎn)三圈，即出來。出喪時(shí)，“魂亭”（也叫香亭）中掛死者遺像。彩旗、銅鑼開道，放爆竹、打銃，吹班樂隊(duì)一路演奏。子輩戴三梁冠，女眷披苧巾。送喪者均穿素衣，戴白布帽。一素服少年提香籃分“路頭紙”。抬棺通常為四人。有的還擺“路頭祭”。棺木上山進(jìn)墓。墓內(nèi)放“風(fēng)水瓶”，由泥水匠封“龍門”。安葬畢，吹班、樂隊(duì)奏樂，孝子身繞紅，背青松樹舀水回家，稱“回山轉(zhuǎn)”。媳婦在祠堂門前或家門前接香爐。

然后，請(qǐng)道士或和尚做法事，念過亡經(jīng)，也叫“念佛”。廳堂掛“十殿閻王”畫像，點(diǎn)燃燈山，唱“陰司曲”，放焰口，超度亡靈。